不要留存虚无的正义感…
下面这些问题想了几天,其实我也没有答案了。少年气盛想做的那些东西都被成长后的自己否掉,我总说想做有价值的产品,可能是社会价值、用户价值,反正不只是商业价值,但想来想去我也说不出哪个主题能满足。
对平台的幻想破灭,那轮到业务;对业务的认知祛魅,那许愿好的团队。好的团队可遇不可求,不知道为什么找工作和工作在我这就变成了刮彩票一样。
总之当下对产品的想法,更多还是虚无缥缈的幻想,自嗨式的同理心…[努力]四不像的心态被人盖章否认也是情理之中的事情了。
下面这些问题想了几天,其实我也没有答案了。少年气盛想做的那些东西都被成长后的自己否掉,我总说想做有价值的产品,可能是社会价值、用户价值,反正不只是商业价值,但想来想去我也说不出哪个主题能满足。
对平台的幻想破灭,那轮到业务;对业务的认知祛魅,那许愿好的团队。好的团队可遇不可求,不知道为什么找工作和工作在我这就变成了刮彩票一样。
总之当下对产品的想法,更多还是虚无缥缈的幻想,自嗨式的同理心…[努力]四不像的心态被人盖章否认也是情理之中的事情了。
“勇敢的人先享受世界”
勇敢本质上我的理解还是人格的延续,这个世界无非是人类因生存发展携带着的劳动期望,企图创造一个想象中的秩序社会,大部分人是依靠本能和主流价值来支配行动和选择的,这里没有道德批判,而是客观陈述生活中的现象,这世界是有大量bug的,不然就不会有历史了,bug意味着当前的社会假想、规则是有问题或者不合理的地方,而我喜欢“世界就是个草台班子”这句话,就是源于上述所讲,世界本身就是无意义无价值的,只是人类用劳动、语言、本能、思维等等来确定人的意义,而发现当你发现身边的草台或者bug时,人会有一种行动力,就是用行动来驱动自我与改造社会,做生意也好做艺术也好,都是在提供一种新的思维和模式,其实你我身边都会有许多发现bug的人,只不过因为诸多维度因素的影响,如时代因素、家庭出身、教育成长、个人能力、性格特质、人格力量等,ta的外在成就各不一样,发现bug本身就是一种祛魅现代性的生活方式和价值观,是某种程度的自由,最大的监狱就在脑中,看你愿不愿意用思想和行动去认知自我与社会,“平庸”对我来说真的意味着恶(“平庸之恶”英文为The Banality of Evil,是一个哲学术语,是指在意识形态机器下无思想、无责任的犯罪。一种对自己思想的消除,对下达命令的无条件服从,对个人价值判断权利放弃的恶。)
哪怕再失败,也应该给予出对这个世界和具体的人,一份超我的爱❤️,大不了就歇一歇。
勇敢本质上我的理解还是人格的延续,这个世界无非是人类因生存发展携带着的劳动期望,企图创造一个想象中的秩序社会,大部分人是依靠本能和主流价值来支配行动和选择的,这里没有道德批判,而是客观陈述生活中的现象,这世界是有大量bug的,不然就不会有历史了,bug意味着当前的社会假想、规则是有问题或者不合理的地方,而我喜欢“世界就是个草台班子”这句话,就是源于上述所讲,世界本身就是无意义无价值的,只是人类用劳动、语言、本能、思维等等来确定人的意义,而发现当你发现身边的草台或者bug时,人会有一种行动力,就是用行动来驱动自我与改造社会,做生意也好做艺术也好,都是在提供一种新的思维和模式,其实你我身边都会有许多发现bug的人,只不过因为诸多维度因素的影响,如时代因素、家庭出身、教育成长、个人能力、性格特质、人格力量等,ta的外在成就各不一样,发现bug本身就是一种祛魅现代性的生活方式和价值观,是某种程度的自由,最大的监狱就在脑中,看你愿不愿意用思想和行动去认知自我与社会,“平庸”对我来说真的意味着恶(“平庸之恶”英文为The Banality of Evil,是一个哲学术语,是指在意识形态机器下无思想、无责任的犯罪。一种对自己思想的消除,对下达命令的无条件服从,对个人价值判断权利放弃的恶。)
哪怕再失败,也应该给予出对这个世界和具体的人,一份超我的爱❤️,大不了就歇一歇。
旅途札记
上次写的旅途札记。
沉淀在十一年前。
壹。
首尔转机。
去纽约路上。
耳机里的女生在低声吟唱。
“你可以在月光下亲我吗?”
这是一个多么美好而又浪漫的时刻。
低头吟唱。
在一个月光下翩翩起舞。
这样的场景似乎已经属于在一个很小角落里的我。但听到的那一瞬间,还是会触动我的内心的那个我。还在24岁的青春梦境的我。
那里面有我一路的关于曾经爱情和拥有的过往。
“分开是违背天意的”
贰。
在到达的时刻,手机开机,
时钟显示自动往前跳动了一个小时。
从16:34变成17:34。
突然觉得时区的概念。
是如何被发现的。
各自大陆和领土上的个体一直都在“日出而作 日落而息”的各自规则上。
却是在哪样一个状态下被发掘了时差和时区的概念。又是在哪样的一个状态下,全球24个时区被所有的人认可。似乎在当今这样的社会中,这样的全球认同感。
感知到了弥足珍贵。
快到首尔降落时,看了一眼地表的建筑。
想起之前认知中的韩国的现状。
那个阶级和贫富差距如此大的国家。
很想知道。
如果没有理性主义和科学的介入,
没有绩优主义的这一百年。
那么会有怎样的一种公认认知在人类社会中弥漫。如果绩优主义的极端必然是民粹。
那么绝对的平衡和自由会给人类带来什么?
没有理性主义。
唯心和信仰。能让人类走向何方?
会殊途同归吗?
也能“祛魅”和建构现在的价值观吗?
不得而知。
或许整个人类都如春秋战国时期所述一样
天下大势 ,分久必合 ,合久必分。
上次写的旅途札记。
沉淀在十一年前。
壹。
首尔转机。
去纽约路上。
耳机里的女生在低声吟唱。
“你可以在月光下亲我吗?”
这是一个多么美好而又浪漫的时刻。
低头吟唱。
在一个月光下翩翩起舞。
这样的场景似乎已经属于在一个很小角落里的我。但听到的那一瞬间,还是会触动我的内心的那个我。还在24岁的青春梦境的我。
那里面有我一路的关于曾经爱情和拥有的过往。
“分开是违背天意的”
贰。
在到达的时刻,手机开机,
时钟显示自动往前跳动了一个小时。
从16:34变成17:34。
突然觉得时区的概念。
是如何被发现的。
各自大陆和领土上的个体一直都在“日出而作 日落而息”的各自规则上。
却是在哪样一个状态下被发掘了时差和时区的概念。又是在哪样的一个状态下,全球24个时区被所有的人认可。似乎在当今这样的社会中,这样的全球认同感。
感知到了弥足珍贵。
快到首尔降落时,看了一眼地表的建筑。
想起之前认知中的韩国的现状。
那个阶级和贫富差距如此大的国家。
很想知道。
如果没有理性主义和科学的介入,
没有绩优主义的这一百年。
那么会有怎样的一种公认认知在人类社会中弥漫。如果绩优主义的极端必然是民粹。
那么绝对的平衡和自由会给人类带来什么?
没有理性主义。
唯心和信仰。能让人类走向何方?
会殊途同归吗?
也能“祛魅”和建构现在的价值观吗?
不得而知。
或许整个人类都如春秋战国时期所述一样
天下大势 ,分久必合 ,合久必分。
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