【青梅煮酒】
​好像人会去争很多东西，争到最后却发现，哪怕争过所有人，也争不过时间。就像与K兄再见时候，令人无法释怀的事情是，怎么就（tmd）20多岁了呢。
​大抵在人的生命里有许多事情都是像济南突如其来的降温一样突如其来，好在我们还能拿一壶老酒，用青梅满满的煮。哪怕不愿却也终承认，我们都已而过了那种没命的好酒的年纪。
​说起sdu没有烟火气的一大原因是没有山师东路这样一条小吃街，而这个年纪的年轻人，又总有这样那样的共性，比如走在这条街上的青年男女，在萧瑟的秋风里都盖不住的青春的气息，以及荷尔蒙的气息，身上散发出的生殖器分泌物气息。倒是他解的很对，会想起我们刚上本科时候的样子，那时候可能有病，只想找个女人天荒地老，后来病好了，发现人在二十多岁的时候重要的不是脱单，而是脱贫，于是开始拼命搞钱搞事业。只是嘲讽的是，好像钱和事业都没搞到，但身边的女人却因此没断过。
于是又会想起牧羊少年的故事，年少想掘藏，历尽半生艰辛才发现那宝藏就在自家的天地里。我说到头来还是人在高中时候就学过的政治课本，物质决定意识，这简单的六个字并不是能用来争论的，而是像牛顿定律一样的定理。人们在高中时候就被这样告诫过，只能说他们没看懂，不能说他们没看到。
年少的男人总能有各种维度能吸引年少的女人，可能只是姣好的容颜，擅长的文体，甚至优异的成绩，而这些维度在人成长的过程中终于变得越来越不再重要，可以轻易的败给资本的力量。这时候我总会想起那位世交兄长从小学开始暧昧不清的感情到二人共同名校留学归来后还是败给了三百万（零几年的三百万）彩礼的故事，或许可以唏嘘感慨等闲变却人心不古，可细想终归还是要承认，是物质决定意识，而不是反过来。是经济基础决定上层建筑，而不是反过来。
如果不是物质决定意识该多好，那或许就不会有那么多套路与PUA，人可以有无限多种可能，而不是日光之下无新事，那么的相同那么的相似。如果不是经济基础，说什么经济基础，说白了不就是资本的力量。或许学西经的朋友看到这里又要跳出来，他妈的你们说的资本不就是K吗，这个数值是多少，你他妈给我量化，给我算出来。我又要再解释一遍马氏的资本是讲得一种社会关系，而不是资本存量K。但是不论如何，如果能看到这里，我还是很感激。
K兄问为什么现在淡化了马哲的内容，明明都是很有用的道理。我说这答案再简单不过，心怀利刃而易起杀心，何况当初的屠龙少年一旦成为了龙本身，他有如何会想让与他无亲无故的后来人掌握当时他们所掌握的屠龙之术呢。
路边的夜宵摊点，精神的少年人为心仪的姑娘拿起一瓶啤酒炫了一个龙吸水，所有人都在欢呼鼓掌，我停下脚步驻足观看，果然，在他炫完起身去结账的时候，刚刚有多潇洒，看到账单就有多狼狈。
念此生，时蹉跎，时峥嵘，一半虚度，一半匆匆。我翻出他分我的那只香烟，想了想又没有点，包好放了回去。
​
​而今我辈狂歌，不要装乖，不要吹牛逼。敢驾闲云，捉野鹤，携武陵人吹笛。

卡片时间｜闲笔一二

“每逢马威看到这种热闹的光景，他的大眼睛里总含着两颗热泪，他自言自语的说：‘看看人家！挣钱，享受！快乐，希望！看看咱们，省吃俭用的苦耐——省下两个铜子还叫兵大爷抢了去！哼！……’”（老舍·《二马》·第三段）
距离老舍创作《二马》已过去近百年光景，然日光之下无新事。时局并无大不同，同样的剧本，换成不同的时空和不同的人演绎而已。
（注：图四来源于网络）

20221002
宜私会

而我们，亲爱的，只不过是世界边缘上的灵魂两颗。
~阿赫玛托娃

昨晚又梦里私会故乡。
每次回到家乡，饱餐之后，都想遛弯儿，搬一个马扎，坐在那些老人跟前，没有马扎就蹲着，听他们拉家常，这才算真回了一趟故乡。
日光之下无新事，有百年可循，只要请教老人家就可以。
离开家乡的时候，很年轻，不知道害怕。
未知或风险，反而是一种动力。
我时常想念家乡。
这些年自己去过很多地方。可我真的不知道哪里才算是。
不同的时期，想念不同的地方。
始终如一的是家乡。
人在失去什么东西的时候，总觉得那个东西应该属于自己。总是不甘心，这是人的迷惑。
其实既然失去了，就是应该失去，世上自然另有属于你的一份。
故乡就是。