童姐儿今天问我，工程问题不就相当于行程问题么
我问为什么？
她说，工作效率不就相当于速度，工作总量就相当于总路程，也是关于v×t=S的问题，只是常把工作总量看成“1”。
我说，你说得太好了，很会融会贯通嘛，就是这个思路[赞]
她高兴的屁颠屁颠的，复袭得更起劲了[哈哈]

待她整理完，又让她讲了三题，思路相当清晰。

鹿邑县博物馆，连复制品都张冠李戴，甚至还有臆造品

说在最前，本文发在敝人公众号后第二天鹿邑县博物馆的工作人员就留言做了回应，我会把回应截图放在图片中

去周口绕不开鹿邑太清宫，哪都不去也得到老子故里看一看。但鹿邑博物馆在我看过的博物馆里绝对是一言难尽的类型。

首先它藏在明道宫老君台景区里，跟着导航走你会发现大门紧闭，绕半天到正门才发现要买票才能进去，博物馆只是景区的一个组成部分。

其次规模小，两排厢房就是展厅，从进去到出来也就十来分钟，一个工作人员都没看到。

第三也是最重要的一点，作为一个博物馆，长子口墓的文物全都是复制品，其实可以理解。毕竟长子口墓的东西都在周口市博物馆和省博，还有一些至今未见展出。作为一个县博物馆，只有复制品也算情理之中。

但问题是，复制品你就好好做啊。我特地拿长子口考古报告对比了一下，在可见的资料中，鹿邑博物馆的所谓长子口墓出土青铜器复制品有4个种类：1.原墓有的，2.原墓有类似的，3，原墓没有的，很多春秋，战国风格的铜器也说是长子口墓出土，4.臆造的。

结果分类总结下来，原墓有的器型在鹿邑县博物馆所有标注长子口墓出土器物中只占了一小部分，绝大多数都是用来充数的，你说馆方是不知道吗？我不信。

这真是刷新了我的认知。能看见原件当然是好事，但很多东西在看不见原件的情况下，看复制品也比看不见强，比如妇好墓，新干大洋洲皆是如此，但起码人家都是按照出土文物做的，顶多是做得有多像的问题。

但鹿邑博物馆这种不管是不是都往一起堆，还都标注出自长子口墓的做法，实在是让人无法理解。还把博物馆放在景区里收费才能看。究竟是怎么想的？能蒙一个是一个？

哪怕是县级博物馆，也是国有单位吧？更是普及文物知识，建设民族自信的窗口。因为去的观众大多数都不懂就可以糊弄了事吗？还是这个所谓的博物馆只是景区里的一处景点根本没有编制？如果没有人指出来，所有去过的人都会理所当然认为这些不同风格的器物全是长子口墓出的。但普通观众有谁会去较真呢？反正看过就忘了。

这个情况再鹿邑还相当普遍，除了鹿邑县博物馆，还有两个老子主题的博物馆，其中之一也在收费景区里。长子口大墓真正的出土地，鹿邑太清宫中也有一个民营博物馆（其实还比鹿邑县博物馆强一点），反正就是博物馆都放在收费景区里。

鹿邑县，请认真对待你的文化沉淀和旅游资源。

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非常好玩，最近研究的比较多就和我妈分享一下玩。没指着她赞同什么的就想分享一下成果。因为研究了一些各个部位生病原因什么的。然后我妈说咱别研究了行吗？[黑线]无语，我说算了你不懂。他说生老病死这个就听天由命吧。。我说你这不也是不科学的吗？听天由命？她也不知道说啥。。。然后突然就去沙发边上坐着问我一句自打弄了一个架子也不开花了，你说这个咋也不开花？你拿牌算算？
你不是不信吗？
就算着玩呗
不用算，前后条件都不变只增加了架子能是别的原因吗？你束缚了人家，人家没心情开花了，能活就行了。她觉得是营养不良。。。我给她看牌很好玩。出来力量牌逆位。就是被压制。被更有力量的人事物压制没有反抗能力，然后心情就不愉悦。不自由了。这都不用看牌。她不明白说以前那草有的不往上长打拉下来都烂了，我是保护它。然后我开始说教我妈了[嘻嘻]多好的例子。侧面暗示了许多父母和子女的关系，你为它好他就好吗？一边拿你认为对的东西束缚人家还想让人家开花？说了好多[比耶]哈哈哈哈她不说话了。我明白他突然做到沙发上问那句话就不是偶然，是宇宙爹安排的[允悲]