对于芝派，G D P增长5%就是好结果，但奥派会注重这5%是通过什么过程而来。我第一

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there is much that parents can do to assist their children in this maturation process. Opportunities present themselves thousands of times while children are growing up when parents can either confront them with their tendency to avoid or escape responsibility for their own actions or can reassure them that certain situations are not their fault. But to seize these opportunities, as i have said, requires of parents sensitivity to their children’s needs and the willingness to take the time and make the often uncomfortable effort to meet these needs. And this in turn requires love and the willingness to assume appropriate responsibility for the enhancement of their children’s growth.

#一课无政资# 如何读《人的行动》？

米塞斯的《人的行动》对一般人来说都是非常难读的一本书。我第一次看这本书时也很快就头痛不止，无法理解书的内容。

所以我会建议读一部，停止一下。先去了解一些问题再去读。读读停停，中间思考一下或找人讨论一下再继续读下去。

例如书的第一句：“HUMAN action is purposeful behavior. ”。大意是人的行动旻有目的这句话其实很正常。我当时还是张五常的学生，自然属于芝派。但也觉得句话非常正常。一句正常话自然会被大脑忽略。这样读下去，佷快就会变得沉闷而看不下去。

但其实一句话就把行动学和芝派分开了。我作为芝派自然认为经济学主要研究均衡下的结果。芝派研究看得见的结果数据之间关系和效率。

自奥派主要硏究有目的行动的过程，而不是看得见的数据结果关系。

对于芝派，G D P增长5%就是好结果，但奥派会注重这5%是通过什么过程而来。如果这5%是靠Z F增加支出而来。那么G D P增长5%就是一个佷差的结果。

米塞斯不喜欢举例子。《人的行动》里很少例子，都是抽象一般化的理论。这对于很多人来说不但沉闷，而往往很难理解。这使到《人的行动》更加难读。而罗斯巴德《人经国》就太多例子，非常啰嗦。看到我想睡觉。

当然芝派的经济人也有目的：就是利用有限资源得到最大的效用。所以新古典经常看到“效率”这个词，但《人的行动》很少用“效率”这个词。

米塞斯用令人种方法去说明人的行动方向。米塞斯认为人会通过行动去改善自己的壮态。人会现在的环境壮态不满意，並且尝试通过行动达到一个更满意的壮态。至于更满意的壮态是否最大效用卻不知道。

所以对于新古典来说就有所谓市场失灵，没有达到有限资源的最大效用。但米塞斯只有达到目的和达不到目的两个结果。如果达到目的则效用上升，达不到目的可以是效用不变或下跌。

对于一个芝派和新古典经济学生来说，要明白《人的行动》自然更困难。但和现实生活来对比，米塞斯的《人的行动》更接近普通人的行为。

所以我建议读者不要尝试一次读完《人的行动》。读一些，停下来消化一下。可以和人讨论一下，然后再继续读。

新古典着重记忆。芝派有部份靠记忆，部份靠逻辑思考。而米塞斯着重逻辑思考。

要读好《人的行动》，首先清空一些脑里一些数条，再沿者《人的行动》去逻辑思考。