《千言万语话放下》系列
《2012净土大经科注》
“看破放下”精华法语
66.学佛的人首先要放下的,于人无争,于世无求,你的心就定了
学佛的人首先要放下的,于人无争,于世无求,你的心就定了。学佛、学圣贤,心不定,决定学不到,背得再多也不行。开经偈上讲「愿解如来真实义」,凭什么?大乘教常讲凭真诚心、凭恭敬心。现在的问题来了,到哪里去找真诚心、恭敬心的人,于人无争,于世无求,到哪里去找这个人?不争不求,心是定的,这真诚心能生出来。好胜、好争、好强都没有办法,他心不平,他没有定功。没有定,在大乘讲就是没有福报,定生福,定生慧,所以定是福慧的基础,是福慧的根源。定要怎么修?一定要知足。我们一天吃一餐知足!为什么?很多人一餐捞不到,我们有一件衣服遮体就知足了,什么都不要求。一切随缘,绝不攀缘,恒顺众生,随喜功德。这都是佛菩萨时时刻刻叮咛我们,教导我们的,我们要懂得他的真实义,他是为我们好,不是为他。我们依教奉行真得利益了,最大的就是清净心现前,你多快乐,所谓法喜充满,一点点就满足、就欢喜了。只要天天没有障碍,有时间读经,有时间听经,有时间讲经,跟有缘的同学们分享,多快乐。
——恭录自《二零一二净土大经科注》第25集
《2012净土大经科注》
“看破放下”精华法语
66.学佛的人首先要放下的,于人无争,于世无求,你的心就定了
学佛的人首先要放下的,于人无争,于世无求,你的心就定了。学佛、学圣贤,心不定,决定学不到,背得再多也不行。开经偈上讲「愿解如来真实义」,凭什么?大乘教常讲凭真诚心、凭恭敬心。现在的问题来了,到哪里去找真诚心、恭敬心的人,于人无争,于世无求,到哪里去找这个人?不争不求,心是定的,这真诚心能生出来。好胜、好争、好强都没有办法,他心不平,他没有定功。没有定,在大乘讲就是没有福报,定生福,定生慧,所以定是福慧的基础,是福慧的根源。定要怎么修?一定要知足。我们一天吃一餐知足!为什么?很多人一餐捞不到,我们有一件衣服遮体就知足了,什么都不要求。一切随缘,绝不攀缘,恒顺众生,随喜功德。这都是佛菩萨时时刻刻叮咛我们,教导我们的,我们要懂得他的真实义,他是为我们好,不是为他。我们依教奉行真得利益了,最大的就是清净心现前,你多快乐,所谓法喜充满,一点点就满足、就欢喜了。只要天天没有障碍,有时间读经,有时间听经,有时间讲经,跟有缘的同学们分享,多快乐。
——恭录自《二零一二净土大经科注》第25集
念诵《大乘离 》让我走出Z务困境
原创 六祖寺弘法团
念诵《大乘离文字普光明藏经》让我走出Z务困境
大家好!我是罗xx,法名照鸿。目前参加六祖寺弘法团“一经三咒”共修群,共诵《大乘离文字普光明藏经》320部。
我因为开店负债了十多万,2020年受*情影响,上半年几个月未上班,后来上班了,单位又拖欠工资,导致欠银行钱还不上,天天被银行催款,甚至电话打到家里,影响我父母担忧,逼得我人都快崩溃了。
这期间,幸好有佛法一直伴随着我,才不至于做一些过激的事。我深知是自己过去的因导致今天的果,每一片雪花都不会落错地方,来的都是我当下需要积极面对承担的。
知道自己福报资粮不够了就赶紧修行,于是有做了以下功课:放生,读《地藏经》,雨宝陀罗尼咒,百佛名号等,但都因弟子不精进,断断续续,求财时灵时不灵,但我相信佛乃真语者,实语者(很多经典都有,若能受持读诵,亨无量无边功德,龙天护佑,满愿等)。
当我走投无路时,佛菩萨真是慈悲,指引我看到这部《大乘离文字普光明藏经》。看到各位师兄分享,升起了很大的信心,开始每天三部,几天后就每天保持十部左右,生活也慢慢发生了变化:
首先是别人拖欠我的钱还回来了,然后证书顺利拿到,变更了单位,也拿到一万多收入,虽说外面别人还欠我一部分钱未还,但至少生活没哪么大压力了。
我相信坚持受持这部经,以后会越来越好!
我个人觉得受持这部殊胜的经典,不要带着一颗贪求心去念,而是发菩提心,为大众离苦得乐,财富自由,生命觉醒去读诵会更好。
同时要福慧双修,随缘随喜随力欢喜去做:持戒、布施、孝顺父母、供养三宝、放生、施食、供灯等善行,广结善缘,多种召感财富的因,福报自然会不断地增值的。
佛“先以欲钩牵,后令入佛智”,希望大家满愿后,别忘了广做布施,上求佛道,下化众生。阿弥陀佛!
感恩大愿法师开示此殊胜经典!感恩一切善因缘成就!随喜更多有缘朋友们一起加入六祖寺共修《大乘离文字普光明藏经》!
原创 六祖寺弘法团
念诵《大乘离文字普光明藏经》让我走出Z务困境
大家好!我是罗xx,法名照鸿。目前参加六祖寺弘法团“一经三咒”共修群,共诵《大乘离文字普光明藏经》320部。
我因为开店负债了十多万,2020年受*情影响,上半年几个月未上班,后来上班了,单位又拖欠工资,导致欠银行钱还不上,天天被银行催款,甚至电话打到家里,影响我父母担忧,逼得我人都快崩溃了。
这期间,幸好有佛法一直伴随着我,才不至于做一些过激的事。我深知是自己过去的因导致今天的果,每一片雪花都不会落错地方,来的都是我当下需要积极面对承担的。
知道自己福报资粮不够了就赶紧修行,于是有做了以下功课:放生,读《地藏经》,雨宝陀罗尼咒,百佛名号等,但都因弟子不精进,断断续续,求财时灵时不灵,但我相信佛乃真语者,实语者(很多经典都有,若能受持读诵,亨无量无边功德,龙天护佑,满愿等)。
当我走投无路时,佛菩萨真是慈悲,指引我看到这部《大乘离文字普光明藏经》。看到各位师兄分享,升起了很大的信心,开始每天三部,几天后就每天保持十部左右,生活也慢慢发生了变化:
首先是别人拖欠我的钱还回来了,然后证书顺利拿到,变更了单位,也拿到一万多收入,虽说外面别人还欠我一部分钱未还,但至少生活没哪么大压力了。
我相信坚持受持这部经,以后会越来越好!
我个人觉得受持这部殊胜的经典,不要带着一颗贪求心去念,而是发菩提心,为大众离苦得乐,财富自由,生命觉醒去读诵会更好。
同时要福慧双修,随缘随喜随力欢喜去做:持戒、布施、孝顺父母、供养三宝、放生、施食、供灯等善行,广结善缘,多种召感财富的因,福报自然会不断地增值的。
佛“先以欲钩牵,后令入佛智”,希望大家满愿后,别忘了广做布施,上求佛道,下化众生。阿弥陀佛!
感恩大愿法师开示此殊胜经典!感恩一切善因缘成就!随喜更多有缘朋友们一起加入六祖寺共修《大乘离文字普光明藏经》!
「真誠,清淨,平等,正覺,慈悲;看破,放下,自在,隨緣,念佛」
阿弥陀佛
我們的道業有沒有隨著時間在進步?唯有真實修持,才可以了生死、出三界;如果不能了生死、出三界,這一生就是空過。縱然念佛修福,也是佛所講的「三世怨」。
三世怨不是好事情,這一生念佛修福,到來生一享福,人也糊塗了;糊塗就再造罪業,再受苦報。大富貴的人家,都是前生曾在佛門裡面念佛修福,而不能了生死的人,在這一世當中,有權有勢,胡作妄為,造作的罪業比一般人要重得多。
所以眼光要看遠一點,一個真正覺悟的人,是要以了生死為目標的。(950127早餐)
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法音宣流 圖文|精選開示 如何減少魔障?|淨空老法師嘉言錄
如何減少魔障?|淨空老法師嘉言錄
發布日期 - 2023-04-24 瀏覽數 19080
廣為分享,功德無量:
第五輯
《太上感應篇》講得好,「禍福無門,惟人自召」。如果我們在日常生活中,有意無意間得罪了惡人,是會招來不如意的果報的,那我們修行人在修學菩薩道上的魔障就會多了。「魔障」,就是我們得罪的那些人與事,所反彈過來的阻力。不得罪人,魔障就少;得罪的人多,魔障就多。(950509早餐)
普賢菩薩十大願王,教我們要「隨喜功德」。隨喜是菩薩心,隨喜就是不障礙別人。
我們凡夫的嫉妒、障礙心非常重,人家稍微有一點好處,我們看到就覺得難過。有這樣的念頭,就已經是不對了,如果還要想方法去阻擾他、破壞他,那罪業就重了。
如果這個善法能利益廣大眾生,這罪過就更重,因為他不只是障礙一個人,而是障礙了許多人,所以這樣的因果關係一定要明瞭。(950126早餐)
阿弥陀佛
我們的道業有沒有隨著時間在進步?唯有真實修持,才可以了生死、出三界;如果不能了生死、出三界,這一生就是空過。縱然念佛修福,也是佛所講的「三世怨」。
三世怨不是好事情,這一生念佛修福,到來生一享福,人也糊塗了;糊塗就再造罪業,再受苦報。大富貴的人家,都是前生曾在佛門裡面念佛修福,而不能了生死的人,在這一世當中,有權有勢,胡作妄為,造作的罪業比一般人要重得多。
所以眼光要看遠一點,一個真正覺悟的人,是要以了生死為目標的。(950127早餐)
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如何減少魔障?|淨空老法師嘉言錄
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廣為分享,功德無量:
第五輯
《太上感應篇》講得好,「禍福無門,惟人自召」。如果我們在日常生活中,有意無意間得罪了惡人,是會招來不如意的果報的,那我們修行人在修學菩薩道上的魔障就會多了。「魔障」,就是我們得罪的那些人與事,所反彈過來的阻力。不得罪人,魔障就少;得罪的人多,魔障就多。(950509早餐)
普賢菩薩十大願王,教我們要「隨喜功德」。隨喜是菩薩心,隨喜就是不障礙別人。
我們凡夫的嫉妒、障礙心非常重,人家稍微有一點好處,我們看到就覺得難過。有這樣的念頭,就已經是不對了,如果還要想方法去阻擾他、破壞他,那罪業就重了。
如果這個善法能利益廣大眾生,這罪過就更重,因為他不只是障礙一個人,而是障礙了許多人,所以這樣的因果關係一定要明瞭。(950126早餐)
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