#实体唱片# 终于以不错的价格收到了 Tool 乐队的 10,000 Days。其中 Vicarious 这首歌是我近来试音频设备的首选之一，间奏的鼓点非常带劲儿，用听感浓郁的设备比如拜亚 T1 三代更显震撼（还没有钱买）。这张 CD 的包装设计也很特别，封面人像的两只眼睛上面有副放大镜，掀开之后可以用来看内页的图案。十几张内页都是两边完全对称的图案，通过放大镜用斗鸡眼的方式看就会变成 3D，层次丰富，迷幻又精致，只有亲自拿起来看才感受得到，视频也拍不出来。这也是实体唱片的魅力之一吧

供佛的十種方式！

供養佛陀，可以用十物供養（十供養），即香、花、燈、塗、果、茶、食、寶、珠、衣。

香供養，香能通氣養神，傳達境界。燃香時，香自滅而留香與人，這就是佛教中捨己為人的精神。所以燃香不是要燒香給佛陀，而是我們要懂得香的精神。

花供養，花能清心養目，用花供佛，莊嚴佛堂，或每日在花瓶中插些鮮花，清香撲鼻，讓人醒心悅目。莊嚴的佛堂襯上幾朵淡雅芬芳的花，恭敬之心，油然而生。

燈供養，燈並不完全指電燈，比如蠟燭，油燈之類能照暗為明的東西，都屬於燈供養的範圍內。佛教傳法亦名傳燈。佛教傳法，如父傳財於子，但其意義不同。錢財傳他人，己身積財必會減少。而佛陀傳法，如一燈傳一燈，燈燈皆明，燈燈無盡，所謂「一燈能續千燈明」。佛陀傳法對己不減，對彼有利。燈又有去暗投明之義，希望每一個人都能做一盞暗路中的明燈，驅除幽暗的世界，光亮宇宙大地。

塗供養，「塗」梵語，即水。經雲：「水能離垢得清涼。」水不但能洗除眾垢，令物清淨，並且水還具有和合性，無論大江、小溪匯聚一方，皆成一體。就好比大眾學佛，最後都能成佛。所以用水供佛，洗己心垢，三世罪障悉蕩滌，心既清淨，自性現前，又何嘆成佛路遠呢？學佛人都應該學水的和合，水的平等無差別。那麼，待人處事上不愧天，下不愧人，更不愧己心，日子自然過得心安理得，輕鬆快樂。

果供養，「果」指水果，大眾用新鮮可口的水果供佛，功德巍巍。「果」又有結果的意思。人每做一件事，必須有始有終，不得半途而廢。就像種果樹的人，必須耐得起辛勞、栽植、施肥、灌溉，待樹開花結果，才有豐富收穫，所費勞力也才有個代價。學佛者亦如是，要發大心，精勤向道，不怕吃苦，不畏阻礙，切莫退失道心，毫無結果，豈不可惜！

茶供養，茶能退睡魔王，人若昏昏欲睡，一杯好茶在手，精神百倍。此指示學佛者，昏沈不得，須時時省察自己，檢討自己，每日舉心動念，所做所為是否正確？

食供養，用飯菜供佛，表恭敬之心，且含義深廣。佛子在供飯時，以七粒飯出食念曰：「法力不思議，慈悲無障礙，七粒遍十方，普施周沙界。」另加咒語三遍謂：「佛法之理深妙，不可以心思，佛法之事希奇，不可以言議。」佛以大慈施一切眾生樂，以大悲拔一切眾生苦，今因慈悲之力，則十方通達，了無障礙。以七粒之微，普遍十方，一寸之鮮，施周法界，可知法力難思。

寶供養，金銀財寶拿出門，處處皆可用。一個人若有了「信」，於己有信。對師長、朋友們守信，不欺暗室，無愧衾影，則人敬如神，待若上賓。

珠供養，珠者表圓，學佛的人做事要圓滿，待人要圓融，不可有所偏差，有所不圓。

衣供養，即用衣服供養三寶。衣在此引申著依靠之意。從事上說，衣服須穿著在身上，才能顯出衣體的好壞。從理上說，學佛的人，須依佛、依佛經、依靠出家人，按照佛指示的路徑去實行，才能得到究竟解脫。

赵笨笨| 夺夺粉为啥叫“夺夺粉”呐？
❤来自 贵州的夺夺粉酸汤锅空降新乡了！
夺夺粉，其实就是经过发酵的米豆腐，切成方块，涮进酸汤锅，炒鸡无敌开胃的酸辣，口感软糯绵密，层次丰富
取名"夺夺粉"~有两层含义
首先谐音用筷子"duo"着粉涮汤吃。
其次是亲朋好友围着桌"争夺"锅内的美食～
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赵笨笨冒烤鸭
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