【匿投】想投稿下“宇文所安谈中国诗歌”公开课中关于丕的陈述。宇文所安是哈佛大学著名汉学家，也是田晓菲教授的丈夫。在对谈开头他引用《典论·论文》向与谈人包弼德教授解释中国的诗歌与文章蕴含着怎样永恒的力量，其中对于《典论》的翻译也很有趣：

⌈盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。⌋

Literary works are the greatest accomplishment in the workings of the state, a splendor that never decays. Glory and pleasure go no further than the body. To extend both of these to all time-- nothing can compare with the unending permanence of a work of literature. It was for this reason that writers of ancient time gave their lives to the ink and the brush, and reveal what they thought in their writings. Their reputations have been passed on to posterity on their own force.

另外附上宇文所安所著《中国早期古典诗歌的生成》（田晓菲译校）中关于曹丕诗歌的解读：

“曹丕并没有简单地发布一道禁令，而是开始沉思和作诗：‘我很高兴大家都玩得很痛快，但我希望他们不要喝得太多，最好是在过量之前停下来。我一直忧虑。我和父亲一样想要成为周公，广纳贤才，但是宾客们都已经走掉了，只剩下我一个，还在这儿忧虑着。’”

“曹丕很少做到像他弟弟那样精工，但是他的很多诗有一种不同寻常的离奇之处，自有其独特的魅力。”

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【宁夏作家闵生裕散文《盐池羊图腾》入选《中国2023生态文学年选》】“闵生裕在纸上放牧文字的羊群，《盐池羊图腾》以周至绵密的笔触，从艺术审美、衣食住行、农牧生活、儒家道德、生殖崇拜、盐池滩羊如何成为盐池人心中的图腾六个方面书写盐池的羊文化，文字扎实博雅，读来具有美感。”评论家沈秀英说。

　　1月30日，记者从宁夏作家协会获悉，宁夏作家闵生裕的散文《盐池羊图腾》入选由著名生态文学作家、中国作家协会报告文学委员会委员、第六届鲁迅文学奖评委李青松主编，百花文艺出版社出版的《中国2023生态文学年选》，该年选由2023年度公开发表的优秀中国生态文学作品随笔精选结集而成，是一部以生态文学为主题的散文集，将文学作品和生态理念交织融合，以生动鲜活的文本表达作者对生态概念和生态文学的思索，拓宽了生态文学写作的广度和深度。被收录的作品中，不乏冯骥才、廖奔、李炳银、刘醒龙、熊召政、舒婷、残雪等文学名家作品，呈现出当下生态文学美学风格的丰富多元，展现了中国生态散文创作的整体面貌，浸润着写作者饱满的学识和独特的视角，“主张自然是生命的共同体”“主张大地的完整性和生态的整体性”。

　　盐池是中国滩羊之乡，盐池滩羊品牌价值居“中国品牌影响力百强榜”第35位，发展特色产业，需要有面向未来的现代理念和创新思维，更离不开不忘本来的历史寻根和文化解读。宁夏人不但要吃羊肉、发羊财，更要做好羊文章，讲好羊文化。《盐池羊图腾》从“吉羊献瑞——羊文化与艺术审美”“玉羊赐福——羊文化与衣食住行”“羝羊图腾——羊文化与特色产业”等对于盐池滩羊的文化进行全面解读，向世界讲好滩羊故事、传播滩羊文化，扩大了盐池滩羊的朋友圈，提高盐池滩羊的美誉度。

　　据了解，《盐池羊图腾》既有历史追溯，也有民间记忆；既有知识性，也有趣味性；既有文学性，也有纪实性。不少评论家认为，这是迄今为止解读盐池滩羊最透彻全面最系统的文章，它对盐池滩羊品牌的打造和市场开拓有着积极而深远的意义，让宣传滩羊特色产业有了更有力的文化支撑和更充分的文化自信。《盐池羊图腾》散文在《朔方》2023年第4期发表后，被《散文海外版》转载，并入选《中国2023生态文学年选》。

　　闵生裕，中国评论家协会会员、宁夏作协理事。出版杂文随笔集《拒绝庄严》《一个人的批判》《操练自己》，散文集《都市牧羊》《闵庄烟火》，读书评论集《书香醉我》等。（宁夏日报记者　张涛）

龙眼（Dimocarpus longan Lour.），无患子科龙眼属常绿乔木，小枝粗壮，被微柔毛；叶长圆状椭圆形至长圆状披针形，有光泽；花瓣乳白色，披针形；果近球形，通常黄褐色或有时灰黄色；种子茶褐色，光亮；花期春夏间，果期夏季。古代人把龙眼的圆溜溜的球状果实比喻成各种各样地眼睛，大个儿的龙眼叫龙眼，中等大的叫虎眼，最小的叫鬼眼，但现代人都统一叫做龙眼。龙眼原产于中国南部地区，是中国南部和东南部著名果树之一，西南部至东南部栽培很广，以福建最盛，广东次之；云南及广东、广西南部亦见野生或半野生于疏林中。亚洲南部和东南部也常有栽培；喜温暖湿润气候，能忍受短期霜冻；繁殖方法有嫁接、高压和种子育苗。《本草纲目》中记载龙眼“食品以荔枝为贵，而资益以龙眼为良”，并认为龙眼肉具有“开胃健脾，补虚益智”的功效，龙眼性温味甘，益心脾，补气血，具有良好的滋养补益作用。古代文献如《神农本草经》和《南方草木状》都有关于龙眼的记述，经济用途以作果品为主，因种子含淀粉，经适当处理后，可酿酒；木材坚实，甚重，暗红褐色，耐水湿，是造船、家具、细工等的优良材。