倪海厦:生死大事,我的看法是这样的
生死大限的问题,直到今日为止,很少人能够真正的去讨论它,也因为如此才让西医有可趁之机,因为大家都不知道我们可以活多久,中医学中有许多我们可以依照的诊断方式,用之来判定病人的生死大限,还有中国文化中的算命学也可以算出一个人的生死大限,于是就产生了一个问题,我们爲什麽须要去知道它呢?
我研究算命多年来发现到一个很好的问题,就是生死大限的问题,每次算到这人的大小二限相逢时,在算命的立场,我可以知道此人大限已到,结果此人真的就死了,我把因为意外而死的删除掉,专门研究因病而死的人,就发现原因有二,其一是过去我国因为交通不便,资讯不发达,所以很多人因为生病而没有得到好的照顾,因此就按照命走,该死就死了;其二是现代,今天有许多人都在吃西药,也就是说如果你只相信西医,结果就是该病死的就病死的,因为命该如此所以就如此死翘翘了。
如果中华文化就仅只于此,也就没什么了不起了,但是我们还有所谓的运,而运就是掌握在你的手上的绝对关键,值此生死存亡之际,一般人如果选择了西医,就必然按照命走了,选择了中医如果是找错了找到了南方温病派的中医或是找到中皮西骨的中医师,结果没有两样,该死还是死了,我常说英年早逝的后面隐藏着多少人间悲剧,我看得到摸得到感同身受,也因为如此我非常不想当医师,因为每次我知道这病人不需要死,但是我无法说服他停止吃西药,停止做化疗等,眼看着病患因自己本身的愚昧与害怕而死,值得吗?
这时把八字拿出来一看,居然就是此人命中大限已到,才会听不进我的建言,也有病患得到同样的病,但是脑筋清楚,不但按照我说的去做,根本是完全听我的话去做,于是就躲过一劫,此时把他的八字拿来一看,结果也是大小二限到了,而他会听我的最直接原因是受到家人的鼓励(命中带贵), 我常在深夜时刻埋首静思,这命的力量居然如此之大!我很清楚的看到大限已到的病患所做的自己以为是对的决定,事实上真的是在找死,于是就被西医杀死了,我想救都无法救回来!
目前无论是中西医师,同时会算命的为数很少,我是其中一位兼懂算命的中医,因此我看到了一般医师所看不到的事,所以当众人皆被命所控制捉弄时,我却独醒着望命兴叹,也因为我看一件事的角度与别人不同,所以当医师对我来说是件非常痛苦的事,照理说我每天门诊病人都排得满满,应该很高兴才是,可是我并不快乐,我会想其他医师在干什麽,为何我在美国的一个小镇开业,病患却来自各州,这说明了医疗水准有问题,我使用我国最古老的针术与经方,挽救了许多大限已到的病患,但是双手能够救多少呢?
中华文化的伟大处就是我们知道有运是操之在我手,运就是关键的时刻,掌握住这关键时机做出最正确的决定,就是运,所谓命好不如运好,运好的人都能逃过大限,都能开心到老,子孙满堂,能知运的人就是智者,目前我有太多的案例将病人自死亡边缘救回来,都是拜经方之赐,其实我个人认为只要是真正可以救人的,我们都应该鼓励。
我在挑选人纪班学员时,都会问如果你学到很好的医术,你会什麽人都救吗?大家回答的都很好,我都接受,不需要去说服他们相信中医,将来这世界上必然会相信中医的人远多于相信西医的人,因为这些人都被他们相信的医学斩杀尽了,存活无多,许多即使大限未到的,也都提前到来,因此必将会有如此结果的。这绝非我所乐见的,但是却是大自然界物竞天择的结果。#元启健康养生##倪海厦老师讲中医#
生死大限的问题,直到今日为止,很少人能够真正的去讨论它,也因为如此才让西医有可趁之机,因为大家都不知道我们可以活多久,中医学中有许多我们可以依照的诊断方式,用之来判定病人的生死大限,还有中国文化中的算命学也可以算出一个人的生死大限,于是就产生了一个问题,我们爲什麽须要去知道它呢?
我研究算命多年来发现到一个很好的问题,就是生死大限的问题,每次算到这人的大小二限相逢时,在算命的立场,我可以知道此人大限已到,结果此人真的就死了,我把因为意外而死的删除掉,专门研究因病而死的人,就发现原因有二,其一是过去我国因为交通不便,资讯不发达,所以很多人因为生病而没有得到好的照顾,因此就按照命走,该死就死了;其二是现代,今天有许多人都在吃西药,也就是说如果你只相信西医,结果就是该病死的就病死的,因为命该如此所以就如此死翘翘了。
如果中华文化就仅只于此,也就没什么了不起了,但是我们还有所谓的运,而运就是掌握在你的手上的绝对关键,值此生死存亡之际,一般人如果选择了西医,就必然按照命走了,选择了中医如果是找错了找到了南方温病派的中医或是找到中皮西骨的中医师,结果没有两样,该死还是死了,我常说英年早逝的后面隐藏着多少人间悲剧,我看得到摸得到感同身受,也因为如此我非常不想当医师,因为每次我知道这病人不需要死,但是我无法说服他停止吃西药,停止做化疗等,眼看着病患因自己本身的愚昧与害怕而死,值得吗?
这时把八字拿出来一看,居然就是此人命中大限已到,才会听不进我的建言,也有病患得到同样的病,但是脑筋清楚,不但按照我说的去做,根本是完全听我的话去做,于是就躲过一劫,此时把他的八字拿来一看,结果也是大小二限到了,而他会听我的最直接原因是受到家人的鼓励(命中带贵), 我常在深夜时刻埋首静思,这命的力量居然如此之大!我很清楚的看到大限已到的病患所做的自己以为是对的决定,事实上真的是在找死,于是就被西医杀死了,我想救都无法救回来!
目前无论是中西医师,同时会算命的为数很少,我是其中一位兼懂算命的中医,因此我看到了一般医师所看不到的事,所以当众人皆被命所控制捉弄时,我却独醒着望命兴叹,也因为我看一件事的角度与别人不同,所以当医师对我来说是件非常痛苦的事,照理说我每天门诊病人都排得满满,应该很高兴才是,可是我并不快乐,我会想其他医师在干什麽,为何我在美国的一个小镇开业,病患却来自各州,这说明了医疗水准有问题,我使用我国最古老的针术与经方,挽救了许多大限已到的病患,但是双手能够救多少呢?
中华文化的伟大处就是我们知道有运是操之在我手,运就是关键的时刻,掌握住这关键时机做出最正确的决定,就是运,所谓命好不如运好,运好的人都能逃过大限,都能开心到老,子孙满堂,能知运的人就是智者,目前我有太多的案例将病人自死亡边缘救回来,都是拜经方之赐,其实我个人认为只要是真正可以救人的,我们都应该鼓励。
我在挑选人纪班学员时,都会问如果你学到很好的医术,你会什麽人都救吗?大家回答的都很好,我都接受,不需要去说服他们相信中医,将来这世界上必然会相信中医的人远多于相信西医的人,因为这些人都被他们相信的医学斩杀尽了,存活无多,许多即使大限未到的,也都提前到来,因此必将会有如此结果的。这绝非我所乐见的,但是却是大自然界物竞天择的结果。#元启健康养生##倪海厦老师讲中医#
通武雜記1008
2024(113).01.31
癸卯年乙丑月甲午日
道理人人會說,卻非人人皆能行之,道理皆行於可見之處,不可見之處,充滿陰暗,此一陰一陽之謂道,點出了玄關竅,此時,啥是真玄關呢?是絲毫聞風不動的,著相孔竅,還是在眼前可見之現象,難見的真相呢?著相玄關,僅只一處的一象,如何萬象皆清呢?眾生如何在自己身上,找到這數以萬計的孔竅,解這萬象呢?濟佛所謂的有漏之軀,是點玄授記,何人因緣俱足呢?
鸞臺演義,真靈入竅,藉乩行事,點玄授記,是假他人之手,行無為之事,鸞鳥鸞筆,到乩身,都是假借,惟獨點玄授記,是真行也!不就只看到求仁得仁,歷千百年,也無怨無悔的演義嗎?即使是對牛彈琴,雖難盡如人意,但早已無愧於,每個證聖成真的聖賢仙佛之己心也!眾生鸞臺下聞大道真傳,何人打開了自己的玄關竅呢?沒開竅,就如同一象也未清呀!如何萬象皆清呢?
讀死書,點出不變之玄關,授死訣,五字真言,完全沒變,結手印,完全打不開,完全對應眾生求法之心念也!讀活了經典,死去的真相,在生命中,真實的被活了出來,此時,聖賢仙佛,是藉經典真實之行,與因緣俱足下的真實生命同生呢?還是在死書中,繼續被正法眼藏呢?
此時,到底是只有一理、一心,還是萬理、萬心呢?如何一以貫之?在始言一理下,雖已中散萬事,如何回歸始言之一理呢?這個點玄授記,皆已藉教育普及,印刷發達,到處流通,是以普傳,不拘小節,不緣一法,都在眼前觀即是下,對應出有緣無份也!即使求道,也同是不緣一法下,萬法中之一法也,即萬象中之一象也,同樣放在離眾生最近的地方,有緣皆可得聞、得見、得求,但未必能得其中正法,空中之妙有也!
道理、經典,把該說的說完了,我只是分享,仍是修身如何正其心也?大學之道,開啟玄牝之門,無奈文字成了禁錮,文章虛有其表,少了真心相對,如何真靈相應呢?又如何在一理、一心中,與聖賢仙佛同行呢?此仁,仍是依眾生所謂之仁,應眾生所謂之仁也,故咋來的,咋去唄!就是只在萬變中,雖不離其中,卻也難見其中也!可見始言之一理,到底是啥原理呢?眾生仍難讓自己的究竟涅槃,未得其中涅槃之妙心也!
2024(113).01.31
癸卯年乙丑月甲午日
道理人人會說,卻非人人皆能行之,道理皆行於可見之處,不可見之處,充滿陰暗,此一陰一陽之謂道,點出了玄關竅,此時,啥是真玄關呢?是絲毫聞風不動的,著相孔竅,還是在眼前可見之現象,難見的真相呢?著相玄關,僅只一處的一象,如何萬象皆清呢?眾生如何在自己身上,找到這數以萬計的孔竅,解這萬象呢?濟佛所謂的有漏之軀,是點玄授記,何人因緣俱足呢?
鸞臺演義,真靈入竅,藉乩行事,點玄授記,是假他人之手,行無為之事,鸞鳥鸞筆,到乩身,都是假借,惟獨點玄授記,是真行也!不就只看到求仁得仁,歷千百年,也無怨無悔的演義嗎?即使是對牛彈琴,雖難盡如人意,但早已無愧於,每個證聖成真的聖賢仙佛之己心也!眾生鸞臺下聞大道真傳,何人打開了自己的玄關竅呢?沒開竅,就如同一象也未清呀!如何萬象皆清呢?
讀死書,點出不變之玄關,授死訣,五字真言,完全沒變,結手印,完全打不開,完全對應眾生求法之心念也!讀活了經典,死去的真相,在生命中,真實的被活了出來,此時,聖賢仙佛,是藉經典真實之行,與因緣俱足下的真實生命同生呢?還是在死書中,繼續被正法眼藏呢?
此時,到底是只有一理、一心,還是萬理、萬心呢?如何一以貫之?在始言一理下,雖已中散萬事,如何回歸始言之一理呢?這個點玄授記,皆已藉教育普及,印刷發達,到處流通,是以普傳,不拘小節,不緣一法,都在眼前觀即是下,對應出有緣無份也!即使求道,也同是不緣一法下,萬法中之一法也,即萬象中之一象也,同樣放在離眾生最近的地方,有緣皆可得聞、得見、得求,但未必能得其中正法,空中之妙有也!
道理、經典,把該說的說完了,我只是分享,仍是修身如何正其心也?大學之道,開啟玄牝之門,無奈文字成了禁錮,文章虛有其表,少了真心相對,如何真靈相應呢?又如何在一理、一心中,與聖賢仙佛同行呢?此仁,仍是依眾生所謂之仁,應眾生所謂之仁也,故咋來的,咋去唄!就是只在萬變中,雖不離其中,卻也難見其中也!可見始言之一理,到底是啥原理呢?眾生仍難讓自己的究竟涅槃,未得其中涅槃之妙心也!
上级领导你们好!
请问地方政府搞形式主义,不案政策办事,欺上瞒下,百姓投诉无门,该怎么办?
我是移民搬迁铜仁市碧江区正光街道,由于摔伤至左腿骨折和医疗痈风前后个人支付医疗费用5万多元,不含车旅费和食宿费用,铜仁市政府有文件移民搬迁户有防贫政策,移民局报销防贫保险,个人支付4万以上可报销百分之八十,而我只给4千元,希望上级领导能查一下碧江区政府和移民局是不是真的为人民服务,有没有人管!
市退伍军人事务局根本没有关心过退伍军人,是娘家人吗?
请问地方政府搞形式主义,不案政策办事,欺上瞒下,百姓投诉无门,该怎么办?
我是移民搬迁铜仁市碧江区正光街道,由于摔伤至左腿骨折和医疗痈风前后个人支付医疗费用5万多元,不含车旅费和食宿费用,铜仁市政府有文件移民搬迁户有防贫政策,移民局报销防贫保险,个人支付4万以上可报销百分之八十,而我只给4千元,希望上级领导能查一下碧江区政府和移民局是不是真的为人民服务,有没有人管!
市退伍军人事务局根本没有关心过退伍军人,是娘家人吗?
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