《文昌帝君阴骘文》释文
文昌帝君说:我(文昌帝君)第十七世时作一个地方的父母官,从没有做过对不起群众和下属的事,时常帮助别人度过困难,接济别人一时的贫困,怜悯别人的孤儿,容忍、宽恕别人的过失,广泛的行善积德,上合天心。有人如果像我(文昌帝君)这样有好心肠,上天必定赐福于他!
于是文昌帝君就训劝世人说:汉朝时的东海人于公,做地方官时,审案量刑公平合理,昭雪冤屈,民众允服。曾经修理家门,就造了一道能容纳四匹马经过的大门。有人问何必修那么大?他说,他做官多积阴德,从未冤枉好人,后代必定兴旺发达,省得以后再改建了。后来他的儿子果然做了丞相,孙子也做了御史大夫。五代时的燕山人窦禹钧,三十多岁时还没有儿子,有一次他梦见他祖父对他说,你不但没有儿子,而且还很短命,宜快点多积阴德来挽回天命。窦禹钧于是力行善事,救济别人,广积阴功。数年以后,连生五子,五子都聪明俊伟,而且高中科举,五个儿子都做了官,他本人也活到八十有二。宋朝有两兄弟宋郊、宋祁,在读书的时候,有个道士替他们看相,说弟弟会考中状元,大哥也会榜上有名。十几年后考完春闱,又遇到那个道士,他对大哥宋郊说,你风采奕奕,精神饱满,更胜往昔,必定曾经救活数百万的生命,这次考试,弟弟宋祁固然可以考上状元,然而你的功名也不在他之下。原来宋郊在十多天前,在厅堂下见到蚂蚁穴被大雨冲毁,于是编了竹片,使蚂蚁渡水而活。同一年殿试,哪能有两个状元?宋郊心中很是疑惑。等到放榜,宋祁第一名,宋郊第三。然而当朝太后认为弟弟不可在哥哥之前,于是就擢升宋郊为状元了。楚国的孙叔敖,有一次出游,遇到一条两头蛇,他就杀死并掩埋了。回家后,他愁得连饭也吃不下。他母亲问他发生了什么事,孙叔敖哭着说,听人说如果见到了两头蛇就会死亡,我已经见到了,害怕离你而死。他母亲问,那条蛇在哪里?孙叔敖说,恐怕其他人看见,已经杀死并掩埋了。他母亲说,不要害怕,听人说有阴德的人必定有善报,你必会在楚国出人头地!后来孙叔敖果然做了楚国的宰相。
由此可见,想增广你的福气,必须要心地好,时刻方便别人,积累种种阴德,利益他人,多做善行而积累福分,就像:以正直的德性教化世人,心地慈祥,爱国为民;宽宏大量,平等待人;忠于君主,孝敬双亲;尊敬兄长,待友诚信;夫妻和睦,教育子孙;不得对老师、长辈傲慢无礼;不得讥谤圣贤教诲;或者敬奉天仙,朝礼北斗、星宿;或者拜祖念经,早晚打坐悟道;报答天地恩、父母恩、国家恩、师友恩,尊奉三教;谈道理教化奸诈的人,讲经史开解愚昧的人;救急就像挽救快干死的鱼一样,救危就像挽救被网住的鸟一样;矜哀孤儿,抚恤寡妇;尊敬老人,怜悯贫穷;尊崇善人,推荐贤能;对人恕,对己忍;布施衣服、食物,周济在道路两旁饥寒交迫的人;布施棺材,掩埋无主尸骸,避免尸骸暴露;给无家可归的兴建房舍,为辍学儿童兴办学校;家里富有就提携亲戚朋友,遇到饥荒就赈济邻居和亲朋;用来称东西的秤准确公平,不可短斤缺两;宽恕对待雇用的工人,不可尖酸刻薄,责备苛求;出钱、出力捐印经书和善书,修建或修葺寺庙;施舍药方来医治别人的疾病,布施茶水使路人解渴去燥;在道路旁放置灯火方便行人,在河流里设置船只供人渡水;或者经常买生物来放生,或者常常吃斋持戒避免杀生;走路时常常留意,不要踩到虫子和蚂蚁;严禁烟火,不火烧山林;不在山上捕捉飞禽走兽,不到河溪边毒杀鱼虾;不宰杀耕牛,不随便丢弃字纸书籍;不谋夺别人的财产,不嫉妒别人的技艺才能;不奸淫别人的妻子女儿,不要唆别人互相争斗及怂恿别人诉讼;不破坏别人的名誉,不破坏别人的婚姻家庭;不因为个人私仇而使别人兄弟不和,不因为小小利益而使别人父子疏远;不倚仗有权有势而欺辱善良的人,不仗着富有而欺凌穷困的人;依本分,谦虚谨慎,守规矩,遵纪守法;同宗同族互相和谐,有怨有仇互谅互解;亲近善人,有助于身心德行;远避恶人,杜绝灾殃;经常赞叹别人的善事,不宣扬别人的恶事;不口是心非,讲一套做一套;把有教益的言论牢记于心,时时自勉,不要有出乎于礼义廉耻的言论,祸从口出,言为心声,要养心慎言。剪除阻碍道路的荆棘,搬走障碍道路的瓦石;修整几百年来崎岖不平的道路,建造人们来往的桥梁;留传训言供后人鉴别是非善恶,捐赠钱财成全别人的好事善事;做人做事遵循天理,说话合乎公道人心;吃穿住行,时刻想念圣贤教诲;独行独卧,始终慎如众目睽睽。
不造作种种恶事,身体力行去做种种善事,这样就永远没有灾星加祸,常常会有吉神照耀护佑,总而言之,近报自己得福,远报子孙受益。百福临门,万事吉祥如意,难道不是从积累阴德中得来的吗?
文昌帝君说:我(文昌帝君)第十七世时作一个地方的父母官,从没有做过对不起群众和下属的事,时常帮助别人度过困难,接济别人一时的贫困,怜悯别人的孤儿,容忍、宽恕别人的过失,广泛的行善积德,上合天心。有人如果像我(文昌帝君)这样有好心肠,上天必定赐福于他!
于是文昌帝君就训劝世人说:汉朝时的东海人于公,做地方官时,审案量刑公平合理,昭雪冤屈,民众允服。曾经修理家门,就造了一道能容纳四匹马经过的大门。有人问何必修那么大?他说,他做官多积阴德,从未冤枉好人,后代必定兴旺发达,省得以后再改建了。后来他的儿子果然做了丞相,孙子也做了御史大夫。五代时的燕山人窦禹钧,三十多岁时还没有儿子,有一次他梦见他祖父对他说,你不但没有儿子,而且还很短命,宜快点多积阴德来挽回天命。窦禹钧于是力行善事,救济别人,广积阴功。数年以后,连生五子,五子都聪明俊伟,而且高中科举,五个儿子都做了官,他本人也活到八十有二。宋朝有两兄弟宋郊、宋祁,在读书的时候,有个道士替他们看相,说弟弟会考中状元,大哥也会榜上有名。十几年后考完春闱,又遇到那个道士,他对大哥宋郊说,你风采奕奕,精神饱满,更胜往昔,必定曾经救活数百万的生命,这次考试,弟弟宋祁固然可以考上状元,然而你的功名也不在他之下。原来宋郊在十多天前,在厅堂下见到蚂蚁穴被大雨冲毁,于是编了竹片,使蚂蚁渡水而活。同一年殿试,哪能有两个状元?宋郊心中很是疑惑。等到放榜,宋祁第一名,宋郊第三。然而当朝太后认为弟弟不可在哥哥之前,于是就擢升宋郊为状元了。楚国的孙叔敖,有一次出游,遇到一条两头蛇,他就杀死并掩埋了。回家后,他愁得连饭也吃不下。他母亲问他发生了什么事,孙叔敖哭着说,听人说如果见到了两头蛇就会死亡,我已经见到了,害怕离你而死。他母亲问,那条蛇在哪里?孙叔敖说,恐怕其他人看见,已经杀死并掩埋了。他母亲说,不要害怕,听人说有阴德的人必定有善报,你必会在楚国出人头地!后来孙叔敖果然做了楚国的宰相。
由此可见,想增广你的福气,必须要心地好,时刻方便别人,积累种种阴德,利益他人,多做善行而积累福分,就像:以正直的德性教化世人,心地慈祥,爱国为民;宽宏大量,平等待人;忠于君主,孝敬双亲;尊敬兄长,待友诚信;夫妻和睦,教育子孙;不得对老师、长辈傲慢无礼;不得讥谤圣贤教诲;或者敬奉天仙,朝礼北斗、星宿;或者拜祖念经,早晚打坐悟道;报答天地恩、父母恩、国家恩、师友恩,尊奉三教;谈道理教化奸诈的人,讲经史开解愚昧的人;救急就像挽救快干死的鱼一样,救危就像挽救被网住的鸟一样;矜哀孤儿,抚恤寡妇;尊敬老人,怜悯贫穷;尊崇善人,推荐贤能;对人恕,对己忍;布施衣服、食物,周济在道路两旁饥寒交迫的人;布施棺材,掩埋无主尸骸,避免尸骸暴露;给无家可归的兴建房舍,为辍学儿童兴办学校;家里富有就提携亲戚朋友,遇到饥荒就赈济邻居和亲朋;用来称东西的秤准确公平,不可短斤缺两;宽恕对待雇用的工人,不可尖酸刻薄,责备苛求;出钱、出力捐印经书和善书,修建或修葺寺庙;施舍药方来医治别人的疾病,布施茶水使路人解渴去燥;在道路旁放置灯火方便行人,在河流里设置船只供人渡水;或者经常买生物来放生,或者常常吃斋持戒避免杀生;走路时常常留意,不要踩到虫子和蚂蚁;严禁烟火,不火烧山林;不在山上捕捉飞禽走兽,不到河溪边毒杀鱼虾;不宰杀耕牛,不随便丢弃字纸书籍;不谋夺别人的财产,不嫉妒别人的技艺才能;不奸淫别人的妻子女儿,不要唆别人互相争斗及怂恿别人诉讼;不破坏别人的名誉,不破坏别人的婚姻家庭;不因为个人私仇而使别人兄弟不和,不因为小小利益而使别人父子疏远;不倚仗有权有势而欺辱善良的人,不仗着富有而欺凌穷困的人;依本分,谦虚谨慎,守规矩,遵纪守法;同宗同族互相和谐,有怨有仇互谅互解;亲近善人,有助于身心德行;远避恶人,杜绝灾殃;经常赞叹别人的善事,不宣扬别人的恶事;不口是心非,讲一套做一套;把有教益的言论牢记于心,时时自勉,不要有出乎于礼义廉耻的言论,祸从口出,言为心声,要养心慎言。剪除阻碍道路的荆棘,搬走障碍道路的瓦石;修整几百年来崎岖不平的道路,建造人们来往的桥梁;留传训言供后人鉴别是非善恶,捐赠钱财成全别人的好事善事;做人做事遵循天理,说话合乎公道人心;吃穿住行,时刻想念圣贤教诲;独行独卧,始终慎如众目睽睽。
不造作种种恶事,身体力行去做种种善事,这样就永远没有灾星加祸,常常会有吉神照耀护佑,总而言之,近报自己得福,远报子孙受益。百福临门,万事吉祥如意,难道不是从积累阴德中得来的吗?
怎么可以强国?
怎么才算是强国?强国应该有振兴世界的良方,党有崇高的威望,公是领导阶级,农是依靠对象,兵是青年的梦想,血是新生的力量,伤是供给的保障,医是救死扶伤。官是人民的公仆,民是服务的对象,孝是育人的净土,军是钢铁城墙,雨是晴天半壁还是早晨的太阳。亲是情意深重,友是诚信善良,地是山清水秀,天是一片晴朗,这才算是强国。#会员红包飞##集龙宝行龙运##微博开新年##好运龙宝#
怎么才算是强国?强国应该有振兴世界的良方,党有崇高的威望,公是领导阶级,农是依靠对象,兵是青年的梦想,血是新生的力量,伤是供给的保障,医是救死扶伤。官是人民的公仆,民是服务的对象,孝是育人的净土,军是钢铁城墙,雨是晴天半壁还是早晨的太阳。亲是情意深重,友是诚信善良,地是山清水秀,天是一片晴朗,这才算是强国。#会员红包飞##集龙宝行龙运##微博开新年##好运龙宝#
高仿百年灵好不好?精仿百年灵值得买吗?复刻百年灵价格多少?腕表公社不间断运作9年,始终坚持诚信公正评测的理念,敢讲真话,实实在在,坚决用行动信守服务承诺。今天腕表公社小编做一期ZF厂宝珀对比N厂宝珀五十噚复刻表,宝珀五十噚复刻表作为N厂的五大神器之一,一直独占市场份额,直到ZF厂经过一年多的努力推出终极版五十噚,打破了市场独N厂一家的僵局,在N厂手表的基础上修正了不足,让自己的五十寻跟正品更加的接近。ZF厂宝珀五十噚对比N厂宝珀复刻表哪个厂做的好?相对取N厂来说ZF此次批改了四个阿拉伯数字的夜光结果,扩展了数字上夜光的局部结果,削减了金属包边,从头调整了两者的比例,如许夜光结果范畴更好,蓝宝石采用的紫罗兰镀膜很是的通透,灯从映照下来没有沉影,改良了现正在的镜面反光问题,不沉影 不反光才是原拆的实正风度,这个细节正在取看镜面是无色的,可是正在侧面看紫色高透膜的结果会凝结于玻璃边缘,洞若不雅火ZF抓住这个细节部门做出了很完满的批改。表壳的唱工和菱角打磨ZF做的十分精美,表盘指针设想取潜水表特征也是完全吻合的,指针刻度设想的很粗,可以大概正在水下 光线不脚的下清晰的读取时间,选入式的把头顶部有宝珀的典范LOG,把头的四个角打磨把握很是到位。底盖的刻字放大细节,每一个字母的大小,粗细,尺寸根基取实品无异,尺寸的间距把握的恰如其分,最终才能成功!机芯是采用了晋级的海鸥2836机芯,走时精准耐用。ZF这款50尋从初步研发差不多有一年的时间,客岁一月底买的一只实品开模研究,一次次的改版,简单来看这只手表很容易FUKE可是想把细节做好,倒是很难更况且超越N厂的存正在,可以大概比肩ZHENG品的质感更是,光是侧面的LOG字体就不晓得改了几多次,因为字母大小不深浅纷歧所以很是。此次ZF又把表扣改成新版的蝴蝶扣,以前老版本是实扣,提醒:实品这两种扣都有,属于批次问题这个大家不要太在意,折叠扣工艺很是好,全满的FUKE了实质量感,夜光光效能够看出比以前的版本愈加充盈善良。总结:N厂宝珀评五十噚不论是从原料工艺上来说都是一个很不错的上佳版别,但N厂宝珀评在15年出现大的变化,老板隐退仿表业,出资其他职业,将N厂转卖给自己的部下,又不到一年时刻相继又转卖给别人(也是现在N厂的老板,曾经是做低端表),相继2年Noob厂的领导班出现大的变化,这对一个职业是很晦气的,以往的海鸥机芯,改换成杭州机芯,做工细节上也比不了以往老N,返修率也是大大上升。咱们在近一年内买N厂也是能感觉到的,现在N厂50寻的做工是大大下滑,比不上以往老N版别。N厂现在一点点走下坡路,所属的5大奇特开端被其他同行吞噬,50寻也不破例,所以今日小编为咱们带来ZF厂新款50寻,想要逾越强占商场已久的N厂版别,是要下很大功夫的,ZF在通过一年多的研制,一次次改版,霸占技能上的难点,力求完美,终究逾越N厂现在的水准。文章参考(ZF厂宝珀五十尋做工怎么样,会一眼假吗?)现在的高仿手表行业上各类高仿手表可谓是琳琅满目,但质量价格却参差不齐,相信不了解内情的表友多少对此有些疑惑。总的来说,高仿手表按照手表的品质由低到高大致可分为三个类别:高仿手表、精仿手表、复刻手表。
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