#白雪乌鸦# 看完全书,虽有末章“回春”留下的亮色,但仍无法冲刷掉心底的那份沉重和悲怆。人类在巨大灾难笼罩下的众生百态,竟有那么多雷同和相通,从小说人物身上,我们很容易找到三年疫情期间自己的影子,产生感同身受的共情。“风雨摧不垮,苦难中开花”,不由得想起了这两句歌词,对我们这个民族的韧性和坚强充满了敬意,哪怕是“磷火般的微光”,都能给人带来生机和希望,一次次地绝地反击、逆风翻盘,“天佑中华”! https://t.cn/A6JQcNSS
₍˄·͈༝·͈˄*₎◞ ̑̑天佑中华天佑华夏天下一统,历代帝王都谨记于心,只有主体的民族不死不灭才可能保证东山再起的机会。
最初的华夏大地的形成是部落的逐步统一,后诞生了夏商周,而至今我们一直说自己是炎黄子孙,而在远在中东的波斯也就是伊朗,在那里称呼中国人是秦人,因为秦朝真的很强大,后来我们统一了部分人群的民族名称为汉族,而汉族因人群众多称为汉人,而其他人群因为各种原因形成了现在的少数民族。
历史是让一个国家群体所有人记得自己打哪里来到哪里去,忘记了自己的历史等于遗弃,遗弃了祖先,不过正是有的国家期望的,因为他们不敢承认他们的祖先是谁,承认猿猴都不承认祖先真的可悲。
历史是重要的,但不是课本上的就是全部,百度百科等的资料站等其实也可以查看和了解,不承认华夏族那就不要说自己是炎黄子孙,要不然特别丢人。
任何事情都是有始有终,从哪里来都不知道或者忘记了那才是最可悲的。
最初的华夏大地的形成是部落的逐步统一,后诞生了夏商周,而至今我们一直说自己是炎黄子孙,而在远在中东的波斯也就是伊朗,在那里称呼中国人是秦人,因为秦朝真的很强大,后来我们统一了部分人群的民族名称为汉族,而汉族因人群众多称为汉人,而其他人群因为各种原因形成了现在的少数民族。
历史是让一个国家群体所有人记得自己打哪里来到哪里去,忘记了自己的历史等于遗弃,遗弃了祖先,不过正是有的国家期望的,因为他们不敢承认他们的祖先是谁,承认猿猴都不承认祖先真的可悲。
历史是重要的,但不是课本上的就是全部,百度百科等的资料站等其实也可以查看和了解,不承认华夏族那就不要说自己是炎黄子孙,要不然特别丢人。
任何事情都是有始有终,从哪里来都不知道或者忘记了那才是最可悲的。
《话说成都》之二:上善若水
有史以来,中原王朝几千年来一直处于文明体系的主导地位,因此对四周的其他文明,素来有“北狄,南蛮,东夷,西戎”的分类,而从宋元争斗开始,以秦岭为界,包括西南方向四川盆地的人,通通称为“蛮子”,《马可波罗游记》中,跨过汉中平原以后,叫“蛮子省”。当然这是带有民族歧视的蔑称,当时四川盆地,还属于南宋政权的范围。直到近代,西南方向地区的人北上中原,仍然还有被当地人称为“四川蛮子”等。但唯独川西平原,自古以来就没有过被称“蛮子”地区,因为是“天府之国”。
西部,由于独特的地理结构,一直是自然灾害频发的地区,而川西平原,其西周基本处于这类地区,地震,洪涝灾害,史前史后难以计数。对现在人,记忆深刻的就在几十年前的两次。第一次是1981年6月爆发的特大洪水灾害,连成都也只有清代老城区没有被淹。第二次就是2008年512汶川特大地震,震中映秀距离成都中心,天府广场的直线距离只有70km左右,连市中心地面,那一刻都是“波涛汹涌”,天昏地暗,但有惊无险的是,整个川西平原中心地区,基本没有“房毁人亡”发生。这种地动山摇的节奏,如果发生在其他地区,其灾害程度绝对“惊世骇俗”(参考明朝嘉靖年间的华阴大地震),这种自然灾害,其实从史前开始,对成都地区就是“家常便饭”,很多人“总结”为成都人心态好,想得开,所以消费旺盛,吃喝玩乐样样不耽搁。其实,真正的原因,是该地区特殊的地质结构,才使得成都从来不怕自然灾害。
四川盆地,在千万年前是古地中海,而川西平原,恰恰是一片汪洋的海底,经过千万年的沉积,泥沼,沙石堆积厚度有300米左右,相当于整个地区是坐在一个超级“减震垫”上。因此,尽管盆地四周,特别是西边地质断裂带上的龙门山系系,从来就没太平过,但成都地区从来就没受到过地震的破坏。哪怕现在的高楼大厦,地基都是落在沙石层上。但是,因地震造成的“次生灾害”,又恰恰是最危险的,因为西边的龙门山系,一次强震,往往会“山崩地裂”,形成巨大的“堰塞湖”。一旦垮塌,首当其冲的就是成都地区,从三星堆到金沙遗址,几千年间,经历了数次,最后秦灭蜀后,最终选择的蜀郡所在地,今天的成都老城,才最终解决了这个千万年的水患,算来太平无事有2300多年了。可见,世界上哪有什么先知先觉,都是在前人无数次失败和血泪教训中,才找到完美的解决方案。近代最直接的考验,就是1933年7月的茂县叠溪大地震,山体滑坡截断了岷江,后续堰塞湖垮塌,滔天洪水“飞流直下”,包括都江堰的“安澜索桥”和“南桥”都被水毁了,叠溪以下6000多人丧命,但成都城却安然无恙。也就是说,从秦蜀郡定在成都城开始,2300年来,地震和因地震形成的洪涝灾害,成都都可以泰然面对,安然无恙了。那么,这两千多年来,加上历代对水的疏导和治理,水对于成都,成了万物滋养,文明进步之源,造就了天下独一无二的天府之国。你要问这里缺啥,一时半会还真想不起来,因为地上地下,无论是衣食住行刚需还是现代工业基础原料,似乎什么都不缺,说夸张点,哪怕与外界“老死不相往来”,这片土地,照样生机勃勃,瓜绵繁衍。
成都,连地名的源头都来自水,川西平原最早的“原著民”,是新石器时代,分别来自西北陇上的“氐”族(羌)和西南长江流域的吴越荆楚。现代考古发现已经充分证明了这个脉络(汶川营盘山遗址,新津宝墩遗址)。在西北氐族出龙门山之前,主食为“粟”,而西南进入者,为大米,因此川西平原,也是人类最早的水稻种植区域之一。由于进入平原后,部落生存的主要粮食变为大米,因此古蜀国第三代产生了杜宇王朝,来自长江流域的部落成了统治地位,一直延续几百年后直到秦灭蜀。在那个原始部落状态,粮食基本决定种族人口繁衍和部落实力。从大禹时代开始到今天,水,水利一直都是国家民族的命脉,而成都,由“水害”变为“水利”,也是历经几千年人类不断地探索,实践,失败到成功。打开川西平原的水系图,你似乎就明白了,川西平原,只要别惹人祸,其发展的基础,空间和资源,是世界上比较罕见的绝佳之地,其经济发展具有巨大的资源潜力和环境容量。并且“一旦有事”,几千年来,都是历代帝国的终极战略后方。难怪很多历史学家得出公认的结论,四川在则江山在。例如东汉末年的天下大乱.1975年在重修都江堰安澜索桥“淘滩”时发现的汉碑,为“建安四年”,记载了汉庭河督按例维护都江堰的记录,而当时的中原已经烽火连三月了。再有唐宋留下的川内大量的摩崖石刻造像,也是当时中原几次重大战乱,南逃的能工巧匠的杰作。而近代那场决定民族生死命运的抗日战争,最后的物资及其人力支撑,几乎成了“最后一根稻草”,可就是这根稻草,硬是坚持到了最后的胜利,令西方难以想象。如果说,华夏早期的主流文明体系来自“北河南江”,那么,最早开始交汇,碰撞,融合,发展的另外一大“次生”文明就是古蜀文明,就诞生在这片天府之国的沃土。而这片水患之地成了沃土,恰恰是从早期部落,王国时代开始,一代一代的人民,不屈不挠,不断探索,用超凡的智慧,为后世子孙万代开出了这片沃土。蜀守李冰只是千万前人中的代表之一,二王庙上,1993年在1958年伟人驻足的观景台上,依山而建“秦堰楼”以资纪念。伏龙观下,肃立两旁的先贤塑像更是今人的缅怀。深淘滩,低作堰,上善若水,天佑中华!
有史以来,中原王朝几千年来一直处于文明体系的主导地位,因此对四周的其他文明,素来有“北狄,南蛮,东夷,西戎”的分类,而从宋元争斗开始,以秦岭为界,包括西南方向四川盆地的人,通通称为“蛮子”,《马可波罗游记》中,跨过汉中平原以后,叫“蛮子省”。当然这是带有民族歧视的蔑称,当时四川盆地,还属于南宋政权的范围。直到近代,西南方向地区的人北上中原,仍然还有被当地人称为“四川蛮子”等。但唯独川西平原,自古以来就没有过被称“蛮子”地区,因为是“天府之国”。
西部,由于独特的地理结构,一直是自然灾害频发的地区,而川西平原,其西周基本处于这类地区,地震,洪涝灾害,史前史后难以计数。对现在人,记忆深刻的就在几十年前的两次。第一次是1981年6月爆发的特大洪水灾害,连成都也只有清代老城区没有被淹。第二次就是2008年512汶川特大地震,震中映秀距离成都中心,天府广场的直线距离只有70km左右,连市中心地面,那一刻都是“波涛汹涌”,天昏地暗,但有惊无险的是,整个川西平原中心地区,基本没有“房毁人亡”发生。这种地动山摇的节奏,如果发生在其他地区,其灾害程度绝对“惊世骇俗”(参考明朝嘉靖年间的华阴大地震),这种自然灾害,其实从史前开始,对成都地区就是“家常便饭”,很多人“总结”为成都人心态好,想得开,所以消费旺盛,吃喝玩乐样样不耽搁。其实,真正的原因,是该地区特殊的地质结构,才使得成都从来不怕自然灾害。
四川盆地,在千万年前是古地中海,而川西平原,恰恰是一片汪洋的海底,经过千万年的沉积,泥沼,沙石堆积厚度有300米左右,相当于整个地区是坐在一个超级“减震垫”上。因此,尽管盆地四周,特别是西边地质断裂带上的龙门山系系,从来就没太平过,但成都地区从来就没受到过地震的破坏。哪怕现在的高楼大厦,地基都是落在沙石层上。但是,因地震造成的“次生灾害”,又恰恰是最危险的,因为西边的龙门山系,一次强震,往往会“山崩地裂”,形成巨大的“堰塞湖”。一旦垮塌,首当其冲的就是成都地区,从三星堆到金沙遗址,几千年间,经历了数次,最后秦灭蜀后,最终选择的蜀郡所在地,今天的成都老城,才最终解决了这个千万年的水患,算来太平无事有2300多年了。可见,世界上哪有什么先知先觉,都是在前人无数次失败和血泪教训中,才找到完美的解决方案。近代最直接的考验,就是1933年7月的茂县叠溪大地震,山体滑坡截断了岷江,后续堰塞湖垮塌,滔天洪水“飞流直下”,包括都江堰的“安澜索桥”和“南桥”都被水毁了,叠溪以下6000多人丧命,但成都城却安然无恙。也就是说,从秦蜀郡定在成都城开始,2300年来,地震和因地震形成的洪涝灾害,成都都可以泰然面对,安然无恙了。那么,这两千多年来,加上历代对水的疏导和治理,水对于成都,成了万物滋养,文明进步之源,造就了天下独一无二的天府之国。你要问这里缺啥,一时半会还真想不起来,因为地上地下,无论是衣食住行刚需还是现代工业基础原料,似乎什么都不缺,说夸张点,哪怕与外界“老死不相往来”,这片土地,照样生机勃勃,瓜绵繁衍。
成都,连地名的源头都来自水,川西平原最早的“原著民”,是新石器时代,分别来自西北陇上的“氐”族(羌)和西南长江流域的吴越荆楚。现代考古发现已经充分证明了这个脉络(汶川营盘山遗址,新津宝墩遗址)。在西北氐族出龙门山之前,主食为“粟”,而西南进入者,为大米,因此川西平原,也是人类最早的水稻种植区域之一。由于进入平原后,部落生存的主要粮食变为大米,因此古蜀国第三代产生了杜宇王朝,来自长江流域的部落成了统治地位,一直延续几百年后直到秦灭蜀。在那个原始部落状态,粮食基本决定种族人口繁衍和部落实力。从大禹时代开始到今天,水,水利一直都是国家民族的命脉,而成都,由“水害”变为“水利”,也是历经几千年人类不断地探索,实践,失败到成功。打开川西平原的水系图,你似乎就明白了,川西平原,只要别惹人祸,其发展的基础,空间和资源,是世界上比较罕见的绝佳之地,其经济发展具有巨大的资源潜力和环境容量。并且“一旦有事”,几千年来,都是历代帝国的终极战略后方。难怪很多历史学家得出公认的结论,四川在则江山在。例如东汉末年的天下大乱.1975年在重修都江堰安澜索桥“淘滩”时发现的汉碑,为“建安四年”,记载了汉庭河督按例维护都江堰的记录,而当时的中原已经烽火连三月了。再有唐宋留下的川内大量的摩崖石刻造像,也是当时中原几次重大战乱,南逃的能工巧匠的杰作。而近代那场决定民族生死命运的抗日战争,最后的物资及其人力支撑,几乎成了“最后一根稻草”,可就是这根稻草,硬是坚持到了最后的胜利,令西方难以想象。如果说,华夏早期的主流文明体系来自“北河南江”,那么,最早开始交汇,碰撞,融合,发展的另外一大“次生”文明就是古蜀文明,就诞生在这片天府之国的沃土。而这片水患之地成了沃土,恰恰是从早期部落,王国时代开始,一代一代的人民,不屈不挠,不断探索,用超凡的智慧,为后世子孙万代开出了这片沃土。蜀守李冰只是千万前人中的代表之一,二王庙上,1993年在1958年伟人驻足的观景台上,依山而建“秦堰楼”以资纪念。伏龙观下,肃立两旁的先贤塑像更是今人的缅怀。深淘滩,低作堰,上善若水,天佑中华!
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