愿生命从容
生命是一段来了又走的旅程，有喜有悲，有得有失，有苦有甜。我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是从生命中发现生活和生命的意义。
生命的路途，多少年来就这样一直被我们先辈们走着，或者是蔷薇之路，或者是是荆棘之途，我们都得把它毫无遗漏地走完。
生命不知所从来，死亡不知何处去，生非甘心，死非情愿，所谓人生只是生命生死之间短短的一瞬间。
有时候，只要我们把心胸敞开，快乐也会随着而来。这个世界，这个人生，有其丑恶，也有其光明，均有生命本性而发。良辰美景，赏心乐事，穷山恶水，下里巴人，随处皆是。
生命快乐在心里，不假外求，求即往往不得，转为叵测。所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓。没有苦痛也便是幸福。
我们生命随时可以退隐到自己的心里，没有其它去处比自己的灵魂更为清净。理性的特征便是面对自己的正当行为，及其所产生的宁静和平和而怡然自得。
我们观世间一切，处处存在一个新陈代谢的法则，存在遗传嬗递的迹象，我们人类生命亦在其中。长江后浪推前浪，一代新人换旧人，如是而已。
人类生命的最高理想应该是虽各随本性，却有独立思想，虽各有所能，却常心存善念，虽有小家亲友，却也胸有家国，如此而已，贫者独善其身，达则兼济天下。
如果我们用如此的心态审视我们所处的世界，将会发现世界充满美好、光明，即使人生一切愁苦也会呈现新的色彩。
作者任恒平：男，大学文化，1967年4月出生于河南焦作，中国传统易经文化体系生命科学优生体系创导者，生命优生科学体系唯物论思想家，任恒平生命科学（福建）研究院院长，中华易经协会副会长，中国周易专业委员会副会长。2018年主办中易协第二届中国传统文化峰会，2019年在河南淮阳中华伏羲文化第35届论坛年会讲座《优生成就富贵命理》，受到年会组委会主席、淮阳伏羲文化研究会杨复骏会长和全国易学专家学者的赞扬，2019年至2023年完成著作《为人父母该给未来生命什么？》、《易经文化中的生命优生智慧》、《在时空规律中成就生命幸福》等书籍，2024年1月26日在国家工商部门注册成立任恒平生命科学（福建）研究院。
https://t.cn/A65PWcIP
生命是一段来了又走的旅程，有喜有悲，有得有失，有苦有甜。我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是从生命中发现生活和生命的意义。
生命的路途，多少年来就这样一直被我们先辈们走着，或者是蔷薇之路，或者是是荆棘之途，我们都得把它毫无遗漏地走完。
生命不知所从来，死亡不知何处去，生非甘心，死非情愿，所谓人生只是生命生死之间短短的一瞬间。
有时候，只要我们把心胸敞开，快乐也会随着而来。这个世界，这个人生，有其丑恶，也有其光明，均有生命本性而发。良辰美景，赏心乐事，穷山恶水，下里巴人，随处皆是。
生命快乐在心里，不假外求，求即往往不得，转为叵测。所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓。没有苦痛也便是幸福。
我们生命随时可以退隐到自己的心里，没有其它去处比自己的灵魂更为清净。理性的特征便是面对自己的正当行为，及其所产生的宁静和平和而怡然自得。
我们观世间一切，处处存在一个新陈代谢的法则，存在遗传嬗递的迹象，我们人类生命亦在其中。长江后浪推前浪，一代新人换旧人，如是而已。
人类生命的最高理想应该是虽各随本性，却有独立思想，虽各有所能，却常心存善念，虽有小家亲友，却也胸有家国，如此而已，贫者独善其身，达则兼济天下。
如果我们用如此的心态审视我们所处的世界，将会发现世界充满美好、光明，即使人生一切愁苦也会呈现新的色彩。
作者任恒平：男，大学文化，1967年4月出生于河南焦作，中国传统易经文化体系生命科学优生体系创导者，生命优生科学体系唯物论思想家，任恒平生命科学（福建）研究院院长，中华易经协会副会长，中国周易专业委员会副会长。2018年主办中易协第二届中国传统文化峰会，2019年在河南淮阳中华伏羲文化第35届论坛年会讲座《优生成就富贵命理》，受到年会组委会主席、淮阳伏羲文化研究会杨复骏会长和全国易学专家学者的赞扬，2019年至2023年完成著作《为人父母该给未来生命什么？》、《易经文化中的生命优生智慧》、《在时空规律中成就生命幸福》等书籍，2024年1月26日在国家工商部门注册成立任恒平生命科学（福建）研究院。
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时间和空间的不同物质组合关系是生命幸福的物质根源
儒家文化论述人类生命的生死、富贵，总结为“生死由命、富贵在天”，被数千年的人类主流文化所认可，那么，天给我们的印象，或者是晴天里的蓝天白云，或者阴天里的乌云遮日，或者是夜晚中的花前月下，又或者是漆黑中的暗无天日，那么天是什么？天其实是大自然多种星体物质交互运行的一个个奇妙状态，我们用“时间”的数字周期变化规律来代称“天”象的运行变化轨迹规律，时间也就被作为“天”象运行变化规律的代称符号。
那么，由“时间”变化规律所带来的所有的人类生命形态和生命属性是什么？他（她）的物质构成根源又是什么？为什么会产生形态各异的生命属性？这些都是我们从古至今的历史思考和科学研究的顶层方向。
马克思唯物辩证法揭示了世界的客观性、物质性、联系性和发展性规律，使我们认知到世间一切万物（包括人类生命），都是大自然时间和空间有机结合的物质产物，有机结合的物质属性是什么，那么所结合的物质产物就是什么属性，大自然时间和空间的有机结合形态和属性千差万别，都不受到我们人类生命主观意志为转移，那么所产生的属性（人性）也不会受到生命主观意志为转移。
由此推理，人类生命物质属性的产生根源就是大自然时间和空间的不同有机结合，也就是说，大自然时间和空间有机结合的千差万别是生命形态和生命属性差异性和特殊性的最终根源。同时还包括了外在表象和内在根源的有机结合，内因是事物物质变化的根本，外因是事物物质变化的条件，外因只有通过内因才能起到决定的作用。
研究大自然时间和空间有机结合的客观物质成份不同构成，是研究生命形态和生命属性的科学方法应用，是研究生命科学优生、优化人性属性和生命形态的直接相关的客观物质联系。
从上个世纪七十年代以来至今，我们国家的生命优生医学临床研究方向，还仅仅是停留在新生儿的身体缺陷研究和身体健康筛查，也就是新生儿的身体健康就是优生方向，而我们自古至今对生命的美好愿望就流传有“五福临门”、“五子登科”、“四世同堂”、“富贵双全”的殷切期盼，显然只有身体健康研究只是一个生命美好愿望最基础的物质构成研究。
生命科学优生的体系研究应该是大体系的生命科学优生应用研究，应该包括人类新生命的体质强健、生命长寿；德行优良，聪慧善良；父母恩爱、家庭和谐；心态乐观，胸襟豁达；意志坚定、功业有成；感情幸福、婚姻和睦；财富充盈、勤勉上进；德高望重、名门望族10个方面生命科学优生科学体系的学术和实践的大数据研究应用，才真正是我们应该追求的生命科学优生方向。
生命科学优生研究应该是人类社会最严峻、最期盼、最顶峰的科学研究和学术应用，可喜可贺的是，我们人类起源和发展的百万年以来的历程，不论是在我们东方人类，还是在我们西方人类，不论是在自然科学领域，还是在社会科学领域，都积累了广博的文化体系论证，给我们奠定了生命科学优生体系研究从“文化”到“科学”的厚重物质基础和学术研究方向。
中国先贤数千年来就在论述“大道至简”，生命科学优生究其本质也离不开“大道至简”的论述。我们人类所处的自然环境差别和时间季节差别，一直就在告诉自然界的真相，时间和空间运行变化规律才是一切生命和事物产生的内在根源，我们所看到的都只是时间和空间运行变化规律的外在产物，时间和空间的不同组合产生了不同的物质组合关系，也就是生命形态和属性差异的物质根源，更是我们生命科学优生研究应用的真正核心学术方向。
2024年1月30日.郑州
作者任恒平：男，大学文化，1967年4月出生于河南焦作，中国传统易经文化体系生命科学优生体系创导者，生命优生科学体系唯物论思想家，任恒平生命科学（福建）研究院院长，中华易经协会副会长，中国周易专业委员会副会长。2018年主办中易协第二届中国传统文化峰会，2019年在河南淮阳中华伏羲文化第35届论坛年会讲座《优生成就富贵命理》，受到年会组委会主席、淮阳伏羲文化研究会杨复骏会长和全国易学专家学者的赞扬，2019年至2023年完成著作《为人父母该给未来生命什么？》、《易经文化中的生命优生智慧》、《在时空规律中成就生命幸福》等书籍。 https://t.cn/A6ldOkkk
儒家文化论述人类生命的生死、富贵，总结为“生死由命、富贵在天”，被数千年的人类主流文化所认可，那么，天给我们的印象，或者是晴天里的蓝天白云，或者阴天里的乌云遮日，或者是夜晚中的花前月下，又或者是漆黑中的暗无天日，那么天是什么？天其实是大自然多种星体物质交互运行的一个个奇妙状态，我们用“时间”的数字周期变化规律来代称“天”象的运行变化轨迹规律，时间也就被作为“天”象运行变化规律的代称符号。
那么，由“时间”变化规律所带来的所有的人类生命形态和生命属性是什么？他（她）的物质构成根源又是什么？为什么会产生形态各异的生命属性？这些都是我们从古至今的历史思考和科学研究的顶层方向。
马克思唯物辩证法揭示了世界的客观性、物质性、联系性和发展性规律，使我们认知到世间一切万物（包括人类生命），都是大自然时间和空间有机结合的物质产物，有机结合的物质属性是什么，那么所结合的物质产物就是什么属性，大自然时间和空间的有机结合形态和属性千差万别，都不受到我们人类生命主观意志为转移，那么所产生的属性（人性）也不会受到生命主观意志为转移。
由此推理，人类生命物质属性的产生根源就是大自然时间和空间的不同有机结合，也就是说，大自然时间和空间有机结合的千差万别是生命形态和生命属性差异性和特殊性的最终根源。同时还包括了外在表象和内在根源的有机结合，内因是事物物质变化的根本，外因是事物物质变化的条件，外因只有通过内因才能起到决定的作用。
研究大自然时间和空间有机结合的客观物质成份不同构成，是研究生命形态和生命属性的科学方法应用，是研究生命科学优生、优化人性属性和生命形态的直接相关的客观物质联系。
从上个世纪七十年代以来至今，我们国家的生命优生医学临床研究方向，还仅仅是停留在新生儿的身体缺陷研究和身体健康筛查，也就是新生儿的身体健康就是优生方向，而我们自古至今对生命的美好愿望就流传有“五福临门”、“五子登科”、“四世同堂”、“富贵双全”的殷切期盼，显然只有身体健康研究只是一个生命美好愿望最基础的物质构成研究。
生命科学优生的体系研究应该是大体系的生命科学优生应用研究，应该包括人类新生命的体质强健、生命长寿；德行优良，聪慧善良；父母恩爱、家庭和谐；心态乐观，胸襟豁达；意志坚定、功业有成；感情幸福、婚姻和睦；财富充盈、勤勉上进；德高望重、名门望族10个方面生命科学优生科学体系的学术和实践的大数据研究应用，才真正是我们应该追求的生命科学优生方向。
生命科学优生研究应该是人类社会最严峻、最期盼、最顶峰的科学研究和学术应用，可喜可贺的是，我们人类起源和发展的百万年以来的历程，不论是在我们东方人类，还是在我们西方人类，不论是在自然科学领域，还是在社会科学领域，都积累了广博的文化体系论证，给我们奠定了生命科学优生体系研究从“文化”到“科学”的厚重物质基础和学术研究方向。
中国先贤数千年来就在论述“大道至简”，生命科学优生究其本质也离不开“大道至简”的论述。我们人类所处的自然环境差别和时间季节差别，一直就在告诉自然界的真相，时间和空间运行变化规律才是一切生命和事物产生的内在根源，我们所看到的都只是时间和空间运行变化规律的外在产物，时间和空间的不同组合产生了不同的物质组合关系，也就是生命形态和属性差异的物质根源，更是我们生命科学优生研究应用的真正核心学术方向。
2024年1月30日.郑州
作者任恒平：男，大学文化，1967年4月出生于河南焦作，中国传统易经文化体系生命科学优生体系创导者，生命优生科学体系唯物论思想家，任恒平生命科学（福建）研究院院长，中华易经协会副会长，中国周易专业委员会副会长。2018年主办中易协第二届中国传统文化峰会，2019年在河南淮阳中华伏羲文化第35届论坛年会讲座《优生成就富贵命理》，受到年会组委会主席、淮阳伏羲文化研究会杨复骏会长和全国易学专家学者的赞扬，2019年至2023年完成著作《为人父母该给未来生命什么？》、《易经文化中的生命优生智慧》、《在时空规律中成就生命幸福》等书籍。 https://t.cn/A6ldOkkk
【以赛会友，深圳参加全国盲人板铃球交流赛载誉归来】
第二届全国盲人板铃球交流赛于2023年12月8日至11日在福建省三明市举办。由深圳市盲人协会组织的参赛队伍取得佳绩，展示了积极的精神风貌及友好的交流态度。林楚望获成人组男子第一名，陈壹文获成人组女子第二名，张孟丽获成人组并列第五名，深圳市盲协获优秀组织奖，全员获道德风尚奖。
本次赛事由中国盲人协会、中国残疾人体育运动管理中心、福建省残疾人联合会主办，福建省盲人协会、三明市残疾人联合会承办。来自各省、自治区、直辖市残联、盲协，盲校，以及台湾盲协的28支代表队170余人，参与成人组或学生组两个组别共计273场比赛。中国残联理事、中国盲协主席李庆忠，中国残疾人体育运动管理中心副主任宋强等领导出席了活动。
盲人板铃球项目起源于加拿大，兼具安全性和对抗性，简单易学，视障人士不需要太多协助便能集体进行。其主要器材为球桌、球拍和球。比赛时，两名运动员分立球桌两边，在避免犯规的前提下进行攻防，使球进入对方的球门。深圳市盲协在观摩了第一届全国盲人板铃球交流赛后便迅速引进器材，面向视障群体日常开展群众健身活动，定期与社会不同组织进行残健共融活动。本次赛事，深圳市盲协组织1名领队、1名教练、男女队员各2名共6人参与成人组的全部各项赛事。赛事为各地协会、运动员的友好交流提供了平台，赛事的工作人员、志愿者的热情服务给队员留下了深刻的印象，借此表示衷心的感谢。
事实上，深圳本次的参赛队伍备战时间并不长，运动员在不同职业、年龄段的社会视障人士中，经临时的公开选拔赛决出。优秀的成绩得益于他们在日常参与中的积累。参赛的队员纷纷表示，希望本次交流能带动更多的参与。一是视障群体更多的参与，促进自己的身心健康；二是不同群体的共融参与，板铃球项目适合不同残障人士与健全人士同台竞技，以平等参与的方式对残障群体给与最好的支持；三是社会资源的多元参与，通过活动了解视障群体的真实情况，共同有效推动各项无障碍建设的发展。
https://t.cn/A6lVuoYd
第二届全国盲人板铃球交流赛于2023年12月8日至11日在福建省三明市举办。由深圳市盲人协会组织的参赛队伍取得佳绩，展示了积极的精神风貌及友好的交流态度。林楚望获成人组男子第一名，陈壹文获成人组女子第二名，张孟丽获成人组并列第五名，深圳市盲协获优秀组织奖，全员获道德风尚奖。
本次赛事由中国盲人协会、中国残疾人体育运动管理中心、福建省残疾人联合会主办，福建省盲人协会、三明市残疾人联合会承办。来自各省、自治区、直辖市残联、盲协，盲校，以及台湾盲协的28支代表队170余人，参与成人组或学生组两个组别共计273场比赛。中国残联理事、中国盲协主席李庆忠，中国残疾人体育运动管理中心副主任宋强等领导出席了活动。
盲人板铃球项目起源于加拿大，兼具安全性和对抗性，简单易学，视障人士不需要太多协助便能集体进行。其主要器材为球桌、球拍和球。比赛时，两名运动员分立球桌两边，在避免犯规的前提下进行攻防，使球进入对方的球门。深圳市盲协在观摩了第一届全国盲人板铃球交流赛后便迅速引进器材，面向视障群体日常开展群众健身活动，定期与社会不同组织进行残健共融活动。本次赛事，深圳市盲协组织1名领队、1名教练、男女队员各2名共6人参与成人组的全部各项赛事。赛事为各地协会、运动员的友好交流提供了平台，赛事的工作人员、志愿者的热情服务给队员留下了深刻的印象，借此表示衷心的感谢。
事实上，深圳本次的参赛队伍备战时间并不长，运动员在不同职业、年龄段的社会视障人士中，经临时的公开选拔赛决出。优秀的成绩得益于他们在日常参与中的积累。参赛的队员纷纷表示，希望本次交流能带动更多的参与。一是视障群体更多的参与，促进自己的身心健康；二是不同群体的共融参与，板铃球项目适合不同残障人士与健全人士同台竞技，以平等参与的方式对残障群体给与最好的支持；三是社会资源的多元参与，通过活动了解视障群体的真实情况，共同有效推动各项无障碍建设的发展。
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