降魔
從前,有位修行人,他專修某一忿怒本尊法。經由不斷修持生起次第,他達到相當高的觀修境界,他能觀想三千大千世界都在他的腳底下,他的頭則高過須彌山頂。然而,由於他在修忿怒本尊時不具悲心,反而因修持生起很大的瞋心和貪念。他因高深的修持力而聲名大噪,得到許多供養而致富。
有一天,他來到一個貧窮的村莊,村人因覬覦他的財富,就謀殺了他並燒毀他所住的房子。由於未具悲心,他所起的瞋念成了惡業,使他變成西藏很有名的厲鬼。之後,厲鬼到處作亂,傷害了很多人。
有一天,另一位藏地的修行人也來到這個村莊。厲鬼想加害修行人,修行人也想降服厲鬼,於是他們就開始比法。厲鬼就開始顯示他之前修的忿怒相,那個相非常大,一腳站在山的這一邊,另一腳則跨在山的那一邊。接著,修行人也修了一個忿怒尊,但只到他的肚臍那麼高而已。
厲鬼就大笑說:「看來你的法力還沒有我的高呢!」修行人也頓生恐懼,心想:「這厲鬼的生起次第修得這麼好,境界這麼高!」突然他心念一轉,心中湧現了深徹的悲憫:“這鬼雖然生起次第修得這麼好,卻走錯了路,不但未能生起悲心,反而在嗔心上做修持。”
由於心生悲憫,他情不自禁地流下淚來。就在這同時,厲鬼突然跌倒在山底下,再也爬不起來、也沒有能力做各種示現了。
厲鬼就對修行人說:“我所缺少的正是您這種悲心啊!”
在密乘裡,修忿怒尊或護法,一定要建立在絕對的慈悲心和空性的見地之上。兼具此二修為,方能真正幫助我們除去障礙,使我們順利成就佛道。
其實,最大的仇敵、魔鬼乃是我們自己的無明煩惱。因此我們在修持時會觀想:用智慧的普巴杵、悲心的鉤子和空性的利劍,來降伏煩惱的魔鬼和仇敵。這些修持屬於息、增、壞、誅四法中的前三法。
當此三法對根器非常鈍劣的眾生完全無效時,就需要用到誅法:
藉由各種忿怒尊的修持,而將頑劣眾生的身體、神識分開(這看起來像是在行破殺之業,事實上是將他們的身體和神識分開),直接將他們的神識供養空行,奉送到淨土、供養諸佛,以超度鈍根頑劣的眾生。但這樣的修持,必須建立在悲心之上,非以瞋心施為。
諸經綸、上師們總是一再地教導悲心和菩提心,因為那是一切修法的根本。
家父烏金祖古仁波切的朋友曾有這樣的經驗:有次,他從康區行腳要到拉薩去。途中,他看到一戶人家,便趨前表達借宿之意。屋主:「敝舍簡陋,難以供宿。但附近的山谷中,有一宜人之洞穴,您不妨去瞧瞧。」屋主便遣人護送他去。
他到了那裡一看,果然是個鳥語花香的清幽地,他便獨自留在洞中修持。
當他開始修法沒多久,便聽到一陣陣粗猛的怪聲向他逼近,一時之間地動山搖,還伴隨著此起彼落的怪笑聲。突然一團東西向他滾來,在他面前煞停的石球中,迸發出一個手持空缽的三眼鬼。鬼說:“你不是在修施身法嗎?現在你就可以把身體布施給我!”
他就開始如法觀想,每當他觀想自己的身體擺在碗裡時,鬼就馬上把牠吃掉。他只得重新再觀想,鬼又馬上把牠吃掉。他就這樣觀想了二十幾遍,頭都昏了,實在觀不下去了。
這時,鬼就伸出手來掐住他的脖子,越掐越緊,他的呼吸也變得愈來愈困難,他心想:“我命休矣!”
也在這時,他突然覺得這鬼實在太可憐──因業報而成鬼身,已夠可悲;現在又造作重罪,將來必然會到地獄裡受苦…。
就在他心生悲憫的同時,鬼反而使不上勁,盡了全力也掐不死他,最後鬼的手都掐酸了說:「奇怪?來這兒修施身法的行者,我大概都吃完了,為什麼就只有您殺不死?”
行者說:“大概是因為長久以來我都在觀修悲心。”
鬼說:“觀修悲心能產生這麼大的力量?那我也要學慈悲觀!”
他便教導鬼如何觀修慈悲。不久,太陽升起,鬼不見了,石球也消失了,只有他獨自坐在洞穴中。
常言:悲心是最殊勝的護法。那名行者因為具足悲心,故能倖免於難。
其實,一切負面的力量或魔擾皆是自心之投射。您若執著一切現象(萬法)之本質為實有,而對顯相生起嗔心,嗔心所產生的負面力量就能真的危害您。
您若懷有真正的慈悲,那麼一切魔害、邪術以及種種的負面力量便無法傷害您,今生乃至來世都會受到保護。
究竟而言,沒有魔,也沒有天人,包括我們自己也非實存的。然而,到目前為止,我們還未成佛,還待在幻相裡,就要能利用善的幻相來斷除惡的幻相,因此我們要修菩提心、虔敬心、空性的智慧。這些修持能使我們完全不受魔侵、魔擾,不會走火入魔。
我們的行履要踏實,但見地可以高遠──了知一切萬法的本性是空性。首先,承認、相信一切萬法是空性的。但就算我們尚存懷疑而說:「萬法到底是空或非空?」這樣一個存疑的念頭生起,也都能幫我們淨除多劫的障礙。若能生起一念:萬法「可能」是空性的,就已經功德無量;何況是對萬法皆空性能生起絕對的信心,其功德更是不可思議。
修持空性,自然能了知沒有所謂的魔存在,也沒有所謂的能害、所害與害的存在。因此修持空性乃是最好的降魔法。若能空性、悲心雙運而修,便是最殊勝的了,若還做不到空、悲雙運,能修其中一個,也都是很好的方法。
#咏给明就仁波切##明就仁波切#
從前,有位修行人,他專修某一忿怒本尊法。經由不斷修持生起次第,他達到相當高的觀修境界,他能觀想三千大千世界都在他的腳底下,他的頭則高過須彌山頂。然而,由於他在修忿怒本尊時不具悲心,反而因修持生起很大的瞋心和貪念。他因高深的修持力而聲名大噪,得到許多供養而致富。
有一天,他來到一個貧窮的村莊,村人因覬覦他的財富,就謀殺了他並燒毀他所住的房子。由於未具悲心,他所起的瞋念成了惡業,使他變成西藏很有名的厲鬼。之後,厲鬼到處作亂,傷害了很多人。
有一天,另一位藏地的修行人也來到這個村莊。厲鬼想加害修行人,修行人也想降服厲鬼,於是他們就開始比法。厲鬼就開始顯示他之前修的忿怒相,那個相非常大,一腳站在山的這一邊,另一腳則跨在山的那一邊。接著,修行人也修了一個忿怒尊,但只到他的肚臍那麼高而已。
厲鬼就大笑說:「看來你的法力還沒有我的高呢!」修行人也頓生恐懼,心想:「這厲鬼的生起次第修得這麼好,境界這麼高!」突然他心念一轉,心中湧現了深徹的悲憫:“這鬼雖然生起次第修得這麼好,卻走錯了路,不但未能生起悲心,反而在嗔心上做修持。”
由於心生悲憫,他情不自禁地流下淚來。就在這同時,厲鬼突然跌倒在山底下,再也爬不起來、也沒有能力做各種示現了。
厲鬼就對修行人說:“我所缺少的正是您這種悲心啊!”
在密乘裡,修忿怒尊或護法,一定要建立在絕對的慈悲心和空性的見地之上。兼具此二修為,方能真正幫助我們除去障礙,使我們順利成就佛道。
其實,最大的仇敵、魔鬼乃是我們自己的無明煩惱。因此我們在修持時會觀想:用智慧的普巴杵、悲心的鉤子和空性的利劍,來降伏煩惱的魔鬼和仇敵。這些修持屬於息、增、壞、誅四法中的前三法。
當此三法對根器非常鈍劣的眾生完全無效時,就需要用到誅法:
藉由各種忿怒尊的修持,而將頑劣眾生的身體、神識分開(這看起來像是在行破殺之業,事實上是將他們的身體和神識分開),直接將他們的神識供養空行,奉送到淨土、供養諸佛,以超度鈍根頑劣的眾生。但這樣的修持,必須建立在悲心之上,非以瞋心施為。
諸經綸、上師們總是一再地教導悲心和菩提心,因為那是一切修法的根本。
家父烏金祖古仁波切的朋友曾有這樣的經驗:有次,他從康區行腳要到拉薩去。途中,他看到一戶人家,便趨前表達借宿之意。屋主:「敝舍簡陋,難以供宿。但附近的山谷中,有一宜人之洞穴,您不妨去瞧瞧。」屋主便遣人護送他去。
他到了那裡一看,果然是個鳥語花香的清幽地,他便獨自留在洞中修持。
當他開始修法沒多久,便聽到一陣陣粗猛的怪聲向他逼近,一時之間地動山搖,還伴隨著此起彼落的怪笑聲。突然一團東西向他滾來,在他面前煞停的石球中,迸發出一個手持空缽的三眼鬼。鬼說:“你不是在修施身法嗎?現在你就可以把身體布施給我!”
他就開始如法觀想,每當他觀想自己的身體擺在碗裡時,鬼就馬上把牠吃掉。他只得重新再觀想,鬼又馬上把牠吃掉。他就這樣觀想了二十幾遍,頭都昏了,實在觀不下去了。
這時,鬼就伸出手來掐住他的脖子,越掐越緊,他的呼吸也變得愈來愈困難,他心想:“我命休矣!”
也在這時,他突然覺得這鬼實在太可憐──因業報而成鬼身,已夠可悲;現在又造作重罪,將來必然會到地獄裡受苦…。
就在他心生悲憫的同時,鬼反而使不上勁,盡了全力也掐不死他,最後鬼的手都掐酸了說:「奇怪?來這兒修施身法的行者,我大概都吃完了,為什麼就只有您殺不死?”
行者說:“大概是因為長久以來我都在觀修悲心。”
鬼說:“觀修悲心能產生這麼大的力量?那我也要學慈悲觀!”
他便教導鬼如何觀修慈悲。不久,太陽升起,鬼不見了,石球也消失了,只有他獨自坐在洞穴中。
常言:悲心是最殊勝的護法。那名行者因為具足悲心,故能倖免於難。
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您若懷有真正的慈悲,那麼一切魔害、邪術以及種種的負面力量便無法傷害您,今生乃至來世都會受到保護。
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想要并非是需要,得到也并非尽是喜悦;想要是一种痛苦的事情,需要则是一种快乐的事情;换言之,强求不需要的东西,就是贪婪了,欲壑难填,只会使人变得痛苦而已。贪念是烦恼的根源。有智者说过,人有天使的一面,也有魔鬼的一面,多欲则寡欢,只要心渐渐纯净了,人的欲望就会减少,幸福指数才会增高。 https://t.cn/z8AXqXG
《和八大处主任聊科技减肥,她说:“你们年轻人可别异想天开了。”》,分享给你听听~https://t.cn/A6WsPN0S
本节目迎来了第三期~虽然还没多少人关注呜呜呜。但我们会加油的!最近又访问了很多有趣的医生哦,敬请期待。
这期我们邀请到的是曾八大处的主任,北京八大处整形医院不用过多介绍了吧,象征着权威象征着一流......
本期内容是和雷医生一起畅聊大家都很关注的“减肥”问题!吸脂到底是什么?我们每个人都能通过科技变成魔鬼身材吗?科技瘦身都有什么术式?副作用是什么?且听我们娓娓道来......
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03:12 当我们看一个人的时候,先关注的是什么?
04:32 即要科技加持,还需先天基础?那些“逆天”的身材可遇不可求!
07:24 “马甲线”竟也可以做出来!?什么样的身材基础能做出完美“马甲线”?
08:34 “吸脂手术”竟然不是胖人专供?为什么偏瘦的人吸脂效果远好于偏胖的人?
10:35 “不节食运动就能瘦”的吸脂手术原理是什么呢?为什么医生亲述:“吸脂瘦身效果虽好,但如若后续不好好维护,反而会引发严重的健康问题?”
13:20 “折角腰”等审美潮流其实是人类对身体健康形态追求的一种意识“折射”?
14:23 国内外女明星的身材管理为何如此之好?运动饮食/科技手段,都必不可缺?雷医生阐述“瘦身的本质”
17:39 不用手术也能“躺瘦”,聊聊那些瘦身针剂与仪器的优势与局限之处~
缩脂针/溶脂针 的区别
酷塑冷冻溶脂是什么?
以色列inmode射频溶脂的范畴
20:49 为何立竿见影的“躺瘦”方式还是吸脂手术?其不可被替代的优势到底在哪里?
22:02 那些骇人听闻的“外科减肥手术”,切胃、截掉小肠、胃束带手术等~其适宜的人群以及弊端
27:09 好看并不是一味“病态”地追求瘦,健康才是美的前提!
27:44 “吸脂虽好,可不要贪杯” !从医生角度来分析:吸脂手术后出现皮肤松弛的原因!手术有风险,术前需谨慎~
31:59 佛学与美:“对于美的追逐,其实也是一种贪念?”如何理智对待医美?
33:39 “作为一个医生,我为何需要更贪”。
37:08 每个人都有其“整容天花板”?为何雷医生一再告诫大家“医美见好就收,否则后患无穷”?
39:57 为什么是整形医生,却认为“容貌”并没有那么重要?
41:33 桃子讲述自己的医美经历,从“疯狂”手术到慢慢停止,“整容人”的最好归宿是“与自己和解”?
42:47 “爱美聊什么”,聊的不只是如何变美,更是如何变得快乐自信。祝愿你与我~
#上微博学变美#
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这期我们邀请到的是曾八大处的主任,北京八大处整形医院不用过多介绍了吧,象征着权威象征着一流......
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03:12 当我们看一个人的时候,先关注的是什么?
04:32 即要科技加持,还需先天基础?那些“逆天”的身材可遇不可求!
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08:34 “吸脂手术”竟然不是胖人专供?为什么偏瘦的人吸脂效果远好于偏胖的人?
10:35 “不节食运动就能瘦”的吸脂手术原理是什么呢?为什么医生亲述:“吸脂瘦身效果虽好,但如若后续不好好维护,反而会引发严重的健康问题?”
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