【#人民日报评三无四无婚礼频出#，年轻人为啥爆改婚礼？】如果要重办一场婚礼，笔者可能会先免了不到凌晨五点就开始的接亲——这导致仪式上新郎的誓词在我困倦的脑子里“水过无痕”；可能还会免了敬酒——闲下来后才发现，远道而来的密友为赶飞机已经离席。细想之下，有点后悔取消了迎宾，因为跟很多朋友都没说上话；不后悔没让父亲陪我入场，因为婚姻对我来说从不是离别……如今，越来越多年轻人按照自己的心意“爆改”婚礼，“二无”“三无”“四无”等婚礼频出，今天我们就来聊聊这件事儿。
婚礼之“礼”，其来有自。古代婚礼“六礼”讲纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，现代讲接亲、改口、交接仪式等。但纵观历史不难发现，那些从礼俗演变来的婚礼环节往往是“流动”的，并无亘古而来的“玉律金科”。礼仪宛如河流，在时间推移、社会演变的冲刷下，会发生河道偏移，人文进展会沉积出新礼俗、新规矩。由此反观，如今婚礼各个环节的有无，也正是婚俗流变的写照。只不过，有或无界限分明，跨越二者，并不似漫长的河流改道一般悄无声息。因此，“N无”婚礼乍听之下，会让人觉得耳目一新。
某种意义上，婚礼像新鞋，哪里磨脚只有自己知道。凌晨三点开始化妆，一整天都昏昏沉沉；正片里只有三五秒的车队片段，让钱包成功“减重”；司仪肉麻吟诵，脚趾抠出“三室一厅”……爆改婚礼就像量体裁衣，裁掉不适、留下愉悦。当然，取舍背后少不了一次次掂量。陌生的宾客与远道而来的密友，想把特殊的时光匀给谁更多？热闹的接亲与闲适的共进早餐，哪种更能成为日后时时回味的记忆？轻松愉悦的游园会与盛大庄重的仪式，哪个更能成为爱情的脚注？管他“二无”“三无”或“四无”，我的婚礼我做主。或许是出于务实，或许是出于个性，环节千差万别，初衷往往一致：追寻“我心目中”真正的美好。
审美千姿百态，婚礼各有各的精彩。当一些年轻人善于“删繁就简”，自然也有一些人不怕“麻烦”。国潮回归、中式复兴，有人身骑白马、有人坐上花轿，“三书六礼”“凤冠霞帔”“十里红妆”等中式婚礼相关内容，在社交平台上很受欢迎；翻山越岭、“社恐”自救，虽无繁琐流程、只有二人牵手，徒步登山、彼此为伴，在无垠自然见证下拥吻相依，目的地婚礼也成为不少人的选择；结婚登报、望众周知，也有人偏爱“复古”，将爱强势“官宣”……从这个角度而言，只用“结婚怕麻烦”来定义这届年轻人似乎不够全面。相反，他们一腔热忱、也满含勇气，善于以“体验”为先、将“想象”落地，用新鲜理念创造出婚庆仪式的万花筒。
婚礼，意义何在？有人说，“人生第一次，所有人的目光投向我，亲朋不远万里而来，大家都希望我们体面幸福”；有人认为，婚礼是对爱情的交代，是对新家庭立誓，宣布要风雨共渡、甘苦同担；有人在婚礼发现惊喜，不善表达的父亲哽咽寄语，言辞克制的伴娘坦言你对她的特殊意义，种种不曾被期许瞬间发生，让人明白自己在所珍视的人那里留下独特印记……真心的、真诚的、真挚的，情感流露往往能够成为婚礼中最质朴的华丽、最平实的不凡。坦诚来讲，仪式、环节从不是爱情保鲜的密码。不妨将它们理解为装饰花边，或繁复或简洁、或复古或新潮，都难以“喧宾夺主”——爱，总是婚姻、家庭最稳固的羁绊。
无论是大刀阔斧削环节，还是大费周章添戏码，如此“较真”，为何？不少人眼中，婚礼是婚姻的起点，甚至为婚姻“定调”。由此，如何表达更适合自己，如何表达更“触动人心”，对众人来讲，答案莫衷一是，谜底还需向内问询：我的心啊，你将如何进行爱的表达？
这正是：婚礼爆改，都为了“爱”。#过年回家最害怕的事要来了##00后春节不回家躲相亲#
婚礼之“礼”，其来有自。古代婚礼“六礼”讲纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，现代讲接亲、改口、交接仪式等。但纵观历史不难发现，那些从礼俗演变来的婚礼环节往往是“流动”的，并无亘古而来的“玉律金科”。礼仪宛如河流，在时间推移、社会演变的冲刷下，会发生河道偏移，人文进展会沉积出新礼俗、新规矩。由此反观，如今婚礼各个环节的有无，也正是婚俗流变的写照。只不过，有或无界限分明，跨越二者，并不似漫长的河流改道一般悄无声息。因此，“N无”婚礼乍听之下，会让人觉得耳目一新。
某种意义上，婚礼像新鞋，哪里磨脚只有自己知道。凌晨三点开始化妆，一整天都昏昏沉沉；正片里只有三五秒的车队片段，让钱包成功“减重”；司仪肉麻吟诵，脚趾抠出“三室一厅”……爆改婚礼就像量体裁衣，裁掉不适、留下愉悦。当然，取舍背后少不了一次次掂量。陌生的宾客与远道而来的密友，想把特殊的时光匀给谁更多？热闹的接亲与闲适的共进早餐，哪种更能成为日后时时回味的记忆？轻松愉悦的游园会与盛大庄重的仪式，哪个更能成为爱情的脚注？管他“二无”“三无”或“四无”，我的婚礼我做主。或许是出于务实，或许是出于个性，环节千差万别，初衷往往一致：追寻“我心目中”真正的美好。
审美千姿百态，婚礼各有各的精彩。当一些年轻人善于“删繁就简”，自然也有一些人不怕“麻烦”。国潮回归、中式复兴，有人身骑白马、有人坐上花轿，“三书六礼”“凤冠霞帔”“十里红妆”等中式婚礼相关内容，在社交平台上很受欢迎；翻山越岭、“社恐”自救，虽无繁琐流程、只有二人牵手，徒步登山、彼此为伴，在无垠自然见证下拥吻相依，目的地婚礼也成为不少人的选择；结婚登报、望众周知，也有人偏爱“复古”，将爱强势“官宣”……从这个角度而言，只用“结婚怕麻烦”来定义这届年轻人似乎不够全面。相反，他们一腔热忱、也满含勇气，善于以“体验”为先、将“想象”落地，用新鲜理念创造出婚庆仪式的万花筒。
婚礼，意义何在？有人说，“人生第一次，所有人的目光投向我，亲朋不远万里而来，大家都希望我们体面幸福”；有人认为，婚礼是对爱情的交代，是对新家庭立誓，宣布要风雨共渡、甘苦同担；有人在婚礼发现惊喜，不善表达的父亲哽咽寄语，言辞克制的伴娘坦言你对她的特殊意义，种种不曾被期许瞬间发生，让人明白自己在所珍视的人那里留下独特印记……真心的、真诚的、真挚的，情感流露往往能够成为婚礼中最质朴的华丽、最平实的不凡。坦诚来讲，仪式、环节从不是爱情保鲜的密码。不妨将它们理解为装饰花边，或繁复或简洁、或复古或新潮，都难以“喧宾夺主”——爱，总是婚姻、家庭最稳固的羁绊。
无论是大刀阔斧削环节，还是大费周章添戏码，如此“较真”，为何？不少人眼中，婚礼是婚姻的起点，甚至为婚姻“定调”。由此，如何表达更适合自己，如何表达更“触动人心”，对众人来讲，答案莫衷一是，谜底还需向内问询：我的心啊，你将如何进行爱的表达？
这正是：婚礼爆改，都为了“爱”。#过年回家最害怕的事要来了##00后春节不回家躲相亲#
昨晚把接出来吃饭的父母送回去，190先森就领着我逛零食店，我就是一副厌世厌食的模样，啥都不想买啥都不想吃，挡不住年轻人兴致昂扬地购物欲旺，早上起来看到这一堆，打开冰箱塞得满满的冷藏冷冻室，烦死了。
这个春节我袖手旁观，管他的，于先僧搞出什么样就是什么样。他准备了自己做的烧白，夹沙肉，买了半成品的粉蒸肉，干豇豆红烧肉，炖鸡，香肠腊肉摆盘，我就辣卤了藕片大白豆鸡爪猪脚。除夕当天再买条鱼蒸上就可以了。我以前觉得我家是不挑食的家庭，在讨论饭菜的时候发现每个人都挑食，我最为难伺候。关于年夜饭我真的无所谓，本来我自己的厨艺都不怎么样，哪有资格挑剔准备年夜饭的人啊。#逆弦爱生活#
这个春节我袖手旁观，管他的，于先僧搞出什么样就是什么样。他准备了自己做的烧白，夹沙肉，买了半成品的粉蒸肉，干豇豆红烧肉，炖鸡，香肠腊肉摆盘，我就辣卤了藕片大白豆鸡爪猪脚。除夕当天再买条鱼蒸上就可以了。我以前觉得我家是不挑食的家庭，在讨论饭菜的时候发现每个人都挑食，我最为难伺候。关于年夜饭我真的无所谓，本来我自己的厨艺都不怎么样，哪有资格挑剔准备年夜饭的人啊。#逆弦爱生活#
【#人民日报评三无四无婚礼频出#，年轻人为啥爆改婚礼？】如果要重办一场婚礼，笔者可能会先免了不到凌晨五点就开始的接亲——这导致仪式上新郎的誓词在我困倦的脑子里“水过无痕”；可能还会免了敬酒——闲下来后才发现，远道而来的密友为赶飞机已经离席。细想之下，有点后悔取消了迎宾，因为跟很多朋友都没说上话；不后悔没让父亲陪我入场，因为婚姻对我来说从不是离别……如今，越来越多年轻人按照自己的心意“爆改”婚礼，“二无”“三无”“四无”等婚礼频出，今天我们就来聊聊这件事儿。
婚礼之“礼”，其来有自。古代婚礼“六礼”讲纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，现代讲接亲、改口、交接仪式等。但纵观历史不难发现，那些从礼俗演变来的婚礼环节往往是“流动”的，并无亘古而来的“玉律金科”。礼仪宛如河流，在时间推移、社会演变的冲刷下，会发生河道偏移，人文进展会沉积出新礼俗、新规矩。由此反观，如今婚礼各个环节的有无，也正是婚俗流变的写照。只不过，有或无界限分明，跨越二者，并不似漫长的河流改道一般悄无声息。因此，“N无”婚礼乍听之下，会让人觉得耳目一新。
某种意义上，婚礼像新鞋，哪里磨脚只有自己知道。凌晨三点开始化妆，一整天都昏昏沉沉；正片里只有三五秒的车队片段，让钱包成功“减重”；司仪肉麻吟诵，脚趾抠出“三室一厅”……爆改婚礼就像量体裁衣，裁掉不适、留下愉悦。当然，取舍背后少不了一次次掂量。陌生的宾客与远道而来的密友，想把特殊的时光匀给谁更多？热闹的接亲与闲适的共进早餐，哪种更能成为日后时时回味的记忆？轻松愉悦的游园会与盛大庄重的仪式，哪个更能成为爱情的脚注？管他“二无”“三无”或“四无”，我的婚礼我做主。或许是出于务实，或许是出于个性，环节千差万别，初衷往往一致：追寻“我心目中”真正的美好。
审美千姿百态，婚礼各有各的精彩。当一些年轻人善于“删繁就简”，自然也有一些人不怕“麻烦”。国潮回归、中式复兴，有人身骑白马、有人坐上花轿，“三书六礼”“凤冠霞帔”“十里红妆”等中式婚礼相关内容，在社交平台上很受欢迎；翻山越岭、“社恐”自救，虽无繁琐流程、只有二人牵手，徒步登山、彼此为伴，在无垠自然见证下拥吻相依，目的地婚礼也成为不少人的选择；结婚登报、望众周知，也有人偏爱“复古”，将爱强势“官宣”……从这个角度而言，只用“结婚怕麻烦”来定义这届年轻人似乎不够全面。相反，他们一腔热忱、也满含勇气，善于以“体验”为先、将“想象”落地，用新鲜理念创造出婚庆仪式的万花筒。
婚礼，意义何在？有人说，“人生第一次，所有人的目光投向我，亲朋不远万里而来，大家都希望我们体面幸福”；有人认为，婚礼是对爱情的交代，是对新家庭立誓，宣布要风雨共渡、甘苦同担；有人在婚礼发现惊喜，不善表达的父亲哽咽寄语，言辞克制的伴娘坦言你对她的特殊意义，种种不曾被期许瞬间发生，让人明白自己在所珍视的人那里留下独特印记……真心的、真诚的、真挚的，情感流露往往能够成为婚礼中最质朴的华丽、最平实的不凡。坦诚来讲，仪式、环节从不是爱情保鲜的密码。不妨将它们理解为装饰花边，或繁复或简洁、或复古或新潮，都难以“喧宾夺主”——爱，总是婚姻、家庭最稳固的羁绊。
无论是大刀阔斧削环节，还是大费周章添戏码，如此“较真”，为何？不少人眼中，婚礼是婚姻的起点，甚至为婚姻“定调”。由此，如何表达更适合自己，如何表达更“触动人心”，对众人来讲，答案莫衷一是，谜底还需向内问询：我的心啊，你将如何进行爱的表达？
这正是：婚礼爆改，都为了“爱”。#过年回家最害怕的事要来了##00后春节不回家躲相亲#
婚礼之“礼”，其来有自。古代婚礼“六礼”讲纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，现代讲接亲、改口、交接仪式等。但纵观历史不难发现，那些从礼俗演变来的婚礼环节往往是“流动”的，并无亘古而来的“玉律金科”。礼仪宛如河流，在时间推移、社会演变的冲刷下，会发生河道偏移，人文进展会沉积出新礼俗、新规矩。由此反观，如今婚礼各个环节的有无，也正是婚俗流变的写照。只不过，有或无界限分明，跨越二者，并不似漫长的河流改道一般悄无声息。因此，“N无”婚礼乍听之下，会让人觉得耳目一新。
某种意义上，婚礼像新鞋，哪里磨脚只有自己知道。凌晨三点开始化妆，一整天都昏昏沉沉；正片里只有三五秒的车队片段，让钱包成功“减重”；司仪肉麻吟诵，脚趾抠出“三室一厅”……爆改婚礼就像量体裁衣，裁掉不适、留下愉悦。当然，取舍背后少不了一次次掂量。陌生的宾客与远道而来的密友，想把特殊的时光匀给谁更多？热闹的接亲与闲适的共进早餐，哪种更能成为日后时时回味的记忆？轻松愉悦的游园会与盛大庄重的仪式，哪个更能成为爱情的脚注？管他“二无”“三无”或“四无”，我的婚礼我做主。或许是出于务实，或许是出于个性，环节千差万别，初衷往往一致：追寻“我心目中”真正的美好。
审美千姿百态，婚礼各有各的精彩。当一些年轻人善于“删繁就简”，自然也有一些人不怕“麻烦”。国潮回归、中式复兴，有人身骑白马、有人坐上花轿，“三书六礼”“凤冠霞帔”“十里红妆”等中式婚礼相关内容，在社交平台上很受欢迎；翻山越岭、“社恐”自救，虽无繁琐流程、只有二人牵手，徒步登山、彼此为伴，在无垠自然见证下拥吻相依，目的地婚礼也成为不少人的选择；结婚登报、望众周知，也有人偏爱“复古”，将爱强势“官宣”……从这个角度而言，只用“结婚怕麻烦”来定义这届年轻人似乎不够全面。相反，他们一腔热忱、也满含勇气，善于以“体验”为先、将“想象”落地，用新鲜理念创造出婚庆仪式的万花筒。
婚礼，意义何在？有人说，“人生第一次，所有人的目光投向我，亲朋不远万里而来，大家都希望我们体面幸福”；有人认为，婚礼是对爱情的交代，是对新家庭立誓，宣布要风雨共渡、甘苦同担；有人在婚礼发现惊喜，不善表达的父亲哽咽寄语，言辞克制的伴娘坦言你对她的特殊意义，种种不曾被期许瞬间发生，让人明白自己在所珍视的人那里留下独特印记……真心的、真诚的、真挚的，情感流露往往能够成为婚礼中最质朴的华丽、最平实的不凡。坦诚来讲，仪式、环节从不是爱情保鲜的密码。不妨将它们理解为装饰花边，或繁复或简洁、或复古或新潮，都难以“喧宾夺主”——爱，总是婚姻、家庭最稳固的羁绊。
无论是大刀阔斧削环节，还是大费周章添戏码，如此“较真”，为何？不少人眼中，婚礼是婚姻的起点，甚至为婚姻“定调”。由此，如何表达更适合自己，如何表达更“触动人心”，对众人来讲，答案莫衷一是，谜底还需向内问询：我的心啊，你将如何进行爱的表达？
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