西藏跟团游day4(藏民家访)
行程:林芝市区→巴宜区藏族民俗村→拉萨市区⌚时间:21.3.30❤️温馨提示:①未经主人允许切勿闯入私人住宅②西藏相比内地物质匮乏,特别是来自东部发达地区的切不可以高高在上的语态与当地人交流③旅游点购物店的东西不打算买就不要与卖家过多交流,更不能触碰商品,以免造成损坏,导致不必要的误会。
今天的行程简单且轻松,步行绝对不超过2000数,无非就是从林芝市区前往拉萨市区,几乎一整天都在坐车,唯有中途会在高速公路沿线的村庄(一个藏族民俗村)做两三个小时的逗留,民俗村是有“套路”的,到了村里,藏家美少妇会先带游客参观她的前庭后院,其次介绍她的家庭情况,宣扬祖国政策的优越,说:“没有国家的照顾就没有他们如今的美好生活,其间会奉上酥油茶,等大家都对她产生亲近感、认同感的时候,重点来了,少妇拿出一些所谓的祖传银器,号称家里世代从医,说传统藏医会用这些银器来给乡里人治病,然后给有兴趣的游客戴上了银腰带,银手镯等,让游客亲身感受藏银是如何去病的,游客佩戴过的部位先是冰凉之后开始发热,少妇说:“效果来了,这些银器可以治百病,特别是腰椎疼痛,关节炎,风湿骨痛之类的顽症”,某些游客不知道是真有效果,还是心理作用,现场和少妇谈起了这些银器的功效、价格,当然此刻少妇还不急着做买卖,她再度对这些银器的功效进行洗脑式的宣传,最后才带领大家去村里的购物店逛,购物店当然以银器为主,还有一些当地特产等,作为导游见惯了这些场面,就不以为然了,倒是藏家养的小犬引起了我的注意,活蹦乱跳的煞是可爱,我捏着它的后脖颈像拧猫一样提起来,居然也不反抗,哈哈,这让我起了想拐走的坏心思。
从民俗村回到车上,当车辆再度穿越米拉山隧道时,我知道距离拉萨已经不远了,适应了温暖湿润的林芝,即将回到干燥缺氧的拉萨,多少有点小紧张,不过,我们是来旅游的,旅游和纯度假多少有点不一样,度假是找块适合的地方放松自己,全身心的享受,旅游则需要挑战,圣城拉萨有我们要看的风景,要了解的藏地文化,梦想就在前方,怎么能有所畏惧呢?
一路折腾,总算回到了拉萨,晚餐地接给我们安排的是石锅牦牛,大片大片的牦牛肉,从锅里捞出来,蘸上调料,入口紧致有劲,妥妥的人间美味。
待到酒足饭饱,一行人做鸟兽散,各回屋休息了。#遇见美好##带着微博去旅行##西藏旅行[超话]# https://t.cn/RXnNTiO
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今天的行程简单且轻松,步行绝对不超过2000数,无非就是从林芝市区前往拉萨市区,几乎一整天都在坐车,唯有中途会在高速公路沿线的村庄(一个藏族民俗村)做两三个小时的逗留,民俗村是有“套路”的,到了村里,藏家美少妇会先带游客参观她的前庭后院,其次介绍她的家庭情况,宣扬祖国政策的优越,说:“没有国家的照顾就没有他们如今的美好生活,其间会奉上酥油茶,等大家都对她产生亲近感、认同感的时候,重点来了,少妇拿出一些所谓的祖传银器,号称家里世代从医,说传统藏医会用这些银器来给乡里人治病,然后给有兴趣的游客戴上了银腰带,银手镯等,让游客亲身感受藏银是如何去病的,游客佩戴过的部位先是冰凉之后开始发热,少妇说:“效果来了,这些银器可以治百病,特别是腰椎疼痛,关节炎,风湿骨痛之类的顽症”,某些游客不知道是真有效果,还是心理作用,现场和少妇谈起了这些银器的功效、价格,当然此刻少妇还不急着做买卖,她再度对这些银器的功效进行洗脑式的宣传,最后才带领大家去村里的购物店逛,购物店当然以银器为主,还有一些当地特产等,作为导游见惯了这些场面,就不以为然了,倒是藏家养的小犬引起了我的注意,活蹦乱跳的煞是可爱,我捏着它的后脖颈像拧猫一样提起来,居然也不反抗,哈哈,这让我起了想拐走的坏心思。
从民俗村回到车上,当车辆再度穿越米拉山隧道时,我知道距离拉萨已经不远了,适应了温暖湿润的林芝,即将回到干燥缺氧的拉萨,多少有点小紧张,不过,我们是来旅游的,旅游和纯度假多少有点不一样,度假是找块适合的地方放松自己,全身心的享受,旅游则需要挑战,圣城拉萨有我们要看的风景,要了解的藏地文化,梦想就在前方,怎么能有所畏惧呢?
一路折腾,总算回到了拉萨,晚餐地接给我们安排的是石锅牦牛,大片大片的牦牛肉,从锅里捞出来,蘸上调料,入口紧致有劲,妥妥的人间美味。
待到酒足饭饱,一行人做鸟兽散,各回屋休息了。#遇见美好##带着微博去旅行##西藏旅行[超话]# https://t.cn/RXnNTiO
收藏爱好者的嘉年华——《风物》藏家藏品展、艺术集市及周末活动日程公告
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2月12日展览开幕式及收藏沙龙
下午14:30 展览开幕式
策展人发言
上海市收藏协会领导发言
下午15:30 收藏沙龙(备有精美茶歇)
参展者收藏品介绍及个人收藏心得交流
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2月19日集市开张及艺术讲座
上午10:30 《风物》艺术集市开市
上午10:30 - 下午17:00 艺术集市全天运营
下午14:00 艺术讲座(备有茶歇):
王小音老师——涂鸦大师巴斯奎特
(嘉宾及演讲内容简介,详见后文)
座席有限,请参见后续报名帖
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2月20日艺术集市及专题讲座
上午10:30 - 下午17:00 艺术集市全天运营
下午14:00 专题讲座(备有茶歇):
陈燃——抖音和勇士*风暴和你
(嘉宾及演讲内容简介,详见后文)
座席有限,请参见后续报名帖
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2月26日艺术集市及收藏讲座
上午10:30 - 下午17:00 艺术集市全天运营
下午14:00 收藏讲座(备有茶歇):
西洋艺术品收藏入门
座席有限,请参见后续报名帖
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2月27日展览闭幕式及慈善拍卖
上午10:30 - 下午14:00 艺术集市照常运营
下午14:00 展览闭幕式
下午 14:30 慈善拍卖及向希儿森特殊儿童服务中心善款捐赠仪式
(拍品目录19日专文呈现)
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王小音 & 简介
19日主题讲座的题目是《涂鸦大师巴斯奎特》
王小音 女士
美国培普丹大学非西方艺术史课程教授,加拿大魁北克孔子学院、艾特蒙顿孔子学院客座教授。上海师范大学美术学院副教授硕士生导师、上海美术教育专委会副秘书长上海民间艺术家协会会员、中华艺术宫教育活动顾问。常年从事中外艺术交流推广工作和美术馆教育推广活动。
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ 涂鸦大师巴斯奎特 ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
让·米歇尔·巴斯奎亚(Jean-Michel Basquiat,1960年12月22日-1988年8月12日),是一位美国艺术家。他先是以纽约涂鸦艺术家的身份获得大众认识,后来成为一位成功的1980年代表现主义艺术家。
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
陈燃 & 简介
20日主题讲座的题目是《抖音和勇士·风暴和你》
主讲人: 陈燃
℃燃(WS哇塞学长)
财富挚友
流量男友
燃烧流量的黑洞专家学长
个人品牌的白洞专家学长
百万IP矩阵操盘手
亿万流量的缔造师
单条视频涨粉21万
单挑视频千万播放
单月视频破亿+
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展览及活动地址
灰墙艺术空间1号
上海市南京西路399号明天广场JW万豪酒店裙楼5/6楼
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2月12日展览开幕式及收藏沙龙
下午14:30 展览开幕式
策展人发言
上海市收藏协会领导发言
下午15:30 收藏沙龙(备有精美茶歇)
参展者收藏品介绍及个人收藏心得交流
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2月19日集市开张及艺术讲座
上午10:30 《风物》艺术集市开市
上午10:30 - 下午17:00 艺术集市全天运营
下午14:00 艺术讲座(备有茶歇):
王小音老师——涂鸦大师巴斯奎特
(嘉宾及演讲内容简介,详见后文)
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2月20日艺术集市及专题讲座
上午10:30 - 下午17:00 艺术集市全天运营
下午14:00 专题讲座(备有茶歇):
陈燃——抖音和勇士*风暴和你
(嘉宾及演讲内容简介,详见后文)
座席有限,请参见后续报名帖
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2月26日艺术集市及收藏讲座
上午10:30 - 下午17:00 艺术集市全天运营
下午14:00 收藏讲座(备有茶歇):
西洋艺术品收藏入门
座席有限,请参见后续报名帖
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2月27日展览闭幕式及慈善拍卖
上午10:30 - 下午14:00 艺术集市照常运营
下午14:00 展览闭幕式
下午 14:30 慈善拍卖及向希儿森特殊儿童服务中心善款捐赠仪式
(拍品目录19日专文呈现)
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王小音 & 简介
19日主题讲座的题目是《涂鸦大师巴斯奎特》
王小音 女士
美国培普丹大学非西方艺术史课程教授,加拿大魁北克孔子学院、艾特蒙顿孔子学院客座教授。上海师范大学美术学院副教授硕士生导师、上海美术教育专委会副秘书长上海民间艺术家协会会员、中华艺术宫教育活动顾问。常年从事中外艺术交流推广工作和美术馆教育推广活动。
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ 涂鸦大师巴斯奎特 ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
让·米歇尔·巴斯奎亚(Jean-Michel Basquiat,1960年12月22日-1988年8月12日),是一位美国艺术家。他先是以纽约涂鸦艺术家的身份获得大众认识,后来成为一位成功的1980年代表现主义艺术家。
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陈燃 & 简介
20日主题讲座的题目是《抖音和勇士·风暴和你》
主讲人: 陈燃
℃燃(WS哇塞学长)
财富挚友
流量男友
燃烧流量的黑洞专家学长
个人品牌的白洞专家学长
百万IP矩阵操盘手
亿万流量的缔造师
单条视频涨粉21万
单挑视频千万播放
单月视频破亿+
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展览及活动地址
灰墙艺术空间1号
上海市南京西路399号明天广场JW万豪酒店裙楼5/6楼
【蜻蜓眼•甘肃张家川马家塬遗址】
蜻蜓眼是古代一种饰物的俗称。蜻蜓眼为玻璃制成,玻璃又称琉璃,公元前2500年人造玻璃首次出现于西亚及埃及,最早的用途是制造珠饰,先是出现单色玻璃,1000年后又出现彩色玻璃。公元前15世纪玻璃珠上开始有彩斑条纹或点状图案。公元前10世纪,在玻璃珠母体上镶同心圆,制造出“眼睛”效果的镶嵌玻璃经终于在地中海沿岸出现。
“眼睛”文化据说发源于西亚或印度,相信眼睛有避邪功能的这种信仰,多盛形于从事畜牧的草原民族,在游牧民族迁徙的路途中,身上佩戴这种镶嵌玻璃珠,一方面可以避邪,一方面随时都有可能用来交换所需之物。
【传入】
这种镶了“复合眼珠”的玻璃珠,春秋战国时期进入中国。中国中原地区与西亚虽然相隔数万里,但在公元前二千年到一千年的铜器时代,东西文明之间活跃着许多游牧民族,他们往来于漫漫中西亚沙漠地带,玻璃色彩美丽,便于随身携带,游牧民族交这种镶嵌玻璃珠由西亚带入中国。
这种彩色缤纷、灿烂夺目的西亚玻璃珠受到当时中国王公贵族的极度喜爱。因为这个缘故,当时在中国产生了高度的社会需求,导致中原玻璃艺匠开始利用本地原料进行仿制,以氧化铅和氧化钡替代苏打,制造出与西亚、地中海东岸地区配方不同,也就是含铅钡成分的蜻蜓眼玻璃珠。
【发展】
春秋末期、战国初期玻璃眼珠多为类形球,并不规整,有个像扁方形或扁鼓形。尺寸比较小,绝大多数直径不足二厘米。一般多在一到一点五厘米之间。珠地多为绿、蓝或黄色,母体均半透明。其饰纹简单,采用西亚常用的几何图案,与同期中国玉器或金属器物上传统的云纹、蟠螭纹和龙、壁邪等图样大不相同。蜻蜓眼珠的纹饰风格是独树一帜的,也可以说偏于西亚风味,其主题都只是同心圆。同心圆一般为三层,也有多达五、六层的,以平嵌手法嵌入,中心点为深蓝色,外层则褐白相间或蓝白相间。嵌入之眼珠地浑然一体,不突出也不易脱落。
战国晚期的蜻蜓眼珠有别于春秋末期或战国早期,尺寸稍大,直径大约二厘米,手工愈加精堪。颜色虽没什么突破,仍为不透明白、蓝、褐、土黄色。但其纹饰绚烂多姿,极富变化,圆圈纹或凸起或剔刻,造成鼓眼的效果;也有眼的白色轮廓以“祈月”形成替同心圆,造成斜视的效果,使“眼”更加生动传神。
【考古】
近年中国考古学家在新疆轮台群巴克发掘了公元前八至九世纪的墓葬群,出土了不少蜻蜓眼珠,与伊朗吉兰州以及中国中原地区春秋战国的蜻蜓眼珠非常相似,进一步证明了公元前一千年或略早,蜻蜓眼珠由游牧民族从西亚经过漫长的一千年岁月,但中国的情况非如此,镶嵌玻璃与单色玻璃块同时出现在春秋战国时期,期间并没有任何发展过程。镶嵌下班的突然出现,只能用贸易品来解释。
山西长治分山岭270号墓、山东临淄郎家庄1号墓、洛阳中州西工路基、河南固始候古堆墓和湖北隋县曾候乙墓都出土过蜻蜓眼。
2016年9月,蒲江县战国晚期高等级大型船棺墓葬群。此次发掘在船棺里发现了两枚蜻蜓眼,颜色异常美丽且有许多切面,同时被发现的还有玻璃管,蜻蜓眼和玻璃管一同出现,应该同为墓主人挂在脖子上的一种挂饰。出土的“蜻蜓眼”饰品,也再度证明四川早已对外展开经贸和文化交流。
【传说】
战国时候有一个关于“随侯珠”的故事流传甚广。传说,某日,随县的曾侯行至溠水河边的一个土丘,看到一条灵蛇受伤,觉得它很可怜,就命人用草药封住其伤口,医治它的伤。随后,在一个月圆之夜,这条灵蛇口衔明珠献予曾侯。人们就把这些珠饰称为“随侯珠”。在历史上,“随侯珠”的确存在。1978年,在湖北曾侯乙墓(又称随侯墓)中,出土了173颗带有蜻蜓眼纹路的古玻璃珠,做工精美绝伦,堪称古玻璃珠饰中的佳品。战国语汇中还有一个“随珠和璧”的说法,把“随侯珠”与和氏璧摆在并驾齐驱的位置上,也可以从另一侧面证明,当时古玻璃珠饰价值连城。
【收藏】
战国“蜻蜓眼”作为中国玻璃发展历史上最重要的一笔,及古代珠子文化中的重要组成部分,“蜻蜓眼”其独有的魅力和文化内涵赢得了越来越多的藏家的追捧和青睐,琉璃收藏家牧之认为:“无论如何,人们无法忽略的是战国蜻蜓眼珠饰历经数千年,跨越时代和地域的绝世之美。”
【国内】
不过与传统的收藏热门相比,“蜻蜓眼”的价格仍然属于洼地中的洼地。蜻蜓眼在国内上拍的次数仅仅只有8次,其中两次成交,六次流拍,成交价最贵的“战国蜻蜓眼”也仅仅只有22400元;而在艺术品交易网站某网上,“蜻蜓眼”琉璃珠的价格也只在数百到数千元之间。
由于出土量大,存世量多,再加上近年来市场上出现了大批仿冒的战国蜻蜓眼琉璃珠,汉代琉璃珠等的古代琉璃饰品,大大地冲击了古玩市场,造成了其市场的混乱局面。
不过从长远来看,战国蜻蜓眼中所蕴含的历史与文化价值会逐渐被越来越多的人所了解与喜欢,作为投资玩赏的藏品,蜻蜓眼的市场会逐渐升温。
【国际】
在上世纪二十年代以前,世界上甚至对中国古玻璃并没有什么概念。直到上世纪20年代,加拿大传教士威廉·查尔斯·怀特在河南洛阳活动时,从当地盗墓者手中搜集到了一些出自周朝故址金村的古玻璃珠饰。这些珠饰纹路类似于蜻蜓复眼,和两河流域以及古埃及的护身符颇有相似之处。惊讶之余,他连忙请英国专家对珠饰进行鉴定。结果,专家发现这些古玻璃中含有大量重金属铅和钡,与西方含有钾钠钙成分的古玻璃完全不相同,从而得出这是中国周至战国以来特有的铅钡玻璃的论断。此结论不啻为在古玻璃学界投放了一颗重磅炸弹。
然而,当这些珍宝中的很大一部分还来不及在国人面前展露特殊美感,就已经被国外冒险家偷运出国。1928年,已经认识到古玻璃珠饰价值的威廉·查尔斯·怀特,用了六年时间,同美国人华尔纳等疯狂盗掘洛阳金村的东周王墓。他们带走的不仅有镶嵌金玉琉璃衮服的车马器、带钩、铜镜这些大件文物,还有一批蜻蜓眼珠饰。这些珠饰流失海外,几经流转,最后被加拿大皇家安大略博物馆、英国维多利亚博物馆、日本东京博物馆所收藏。
蜻蜓眼是古代一种饰物的俗称。蜻蜓眼为玻璃制成,玻璃又称琉璃,公元前2500年人造玻璃首次出现于西亚及埃及,最早的用途是制造珠饰,先是出现单色玻璃,1000年后又出现彩色玻璃。公元前15世纪玻璃珠上开始有彩斑条纹或点状图案。公元前10世纪,在玻璃珠母体上镶同心圆,制造出“眼睛”效果的镶嵌玻璃经终于在地中海沿岸出现。
“眼睛”文化据说发源于西亚或印度,相信眼睛有避邪功能的这种信仰,多盛形于从事畜牧的草原民族,在游牧民族迁徙的路途中,身上佩戴这种镶嵌玻璃珠,一方面可以避邪,一方面随时都有可能用来交换所需之物。
【传入】
这种镶了“复合眼珠”的玻璃珠,春秋战国时期进入中国。中国中原地区与西亚虽然相隔数万里,但在公元前二千年到一千年的铜器时代,东西文明之间活跃着许多游牧民族,他们往来于漫漫中西亚沙漠地带,玻璃色彩美丽,便于随身携带,游牧民族交这种镶嵌玻璃珠由西亚带入中国。
这种彩色缤纷、灿烂夺目的西亚玻璃珠受到当时中国王公贵族的极度喜爱。因为这个缘故,当时在中国产生了高度的社会需求,导致中原玻璃艺匠开始利用本地原料进行仿制,以氧化铅和氧化钡替代苏打,制造出与西亚、地中海东岸地区配方不同,也就是含铅钡成分的蜻蜓眼玻璃珠。
【发展】
春秋末期、战国初期玻璃眼珠多为类形球,并不规整,有个像扁方形或扁鼓形。尺寸比较小,绝大多数直径不足二厘米。一般多在一到一点五厘米之间。珠地多为绿、蓝或黄色,母体均半透明。其饰纹简单,采用西亚常用的几何图案,与同期中国玉器或金属器物上传统的云纹、蟠螭纹和龙、壁邪等图样大不相同。蜻蜓眼珠的纹饰风格是独树一帜的,也可以说偏于西亚风味,其主题都只是同心圆。同心圆一般为三层,也有多达五、六层的,以平嵌手法嵌入,中心点为深蓝色,外层则褐白相间或蓝白相间。嵌入之眼珠地浑然一体,不突出也不易脱落。
战国晚期的蜻蜓眼珠有别于春秋末期或战国早期,尺寸稍大,直径大约二厘米,手工愈加精堪。颜色虽没什么突破,仍为不透明白、蓝、褐、土黄色。但其纹饰绚烂多姿,极富变化,圆圈纹或凸起或剔刻,造成鼓眼的效果;也有眼的白色轮廓以“祈月”形成替同心圆,造成斜视的效果,使“眼”更加生动传神。
【考古】
近年中国考古学家在新疆轮台群巴克发掘了公元前八至九世纪的墓葬群,出土了不少蜻蜓眼珠,与伊朗吉兰州以及中国中原地区春秋战国的蜻蜓眼珠非常相似,进一步证明了公元前一千年或略早,蜻蜓眼珠由游牧民族从西亚经过漫长的一千年岁月,但中国的情况非如此,镶嵌玻璃与单色玻璃块同时出现在春秋战国时期,期间并没有任何发展过程。镶嵌下班的突然出现,只能用贸易品来解释。
山西长治分山岭270号墓、山东临淄郎家庄1号墓、洛阳中州西工路基、河南固始候古堆墓和湖北隋县曾候乙墓都出土过蜻蜓眼。
2016年9月,蒲江县战国晚期高等级大型船棺墓葬群。此次发掘在船棺里发现了两枚蜻蜓眼,颜色异常美丽且有许多切面,同时被发现的还有玻璃管,蜻蜓眼和玻璃管一同出现,应该同为墓主人挂在脖子上的一种挂饰。出土的“蜻蜓眼”饰品,也再度证明四川早已对外展开经贸和文化交流。
【传说】
战国时候有一个关于“随侯珠”的故事流传甚广。传说,某日,随县的曾侯行至溠水河边的一个土丘,看到一条灵蛇受伤,觉得它很可怜,就命人用草药封住其伤口,医治它的伤。随后,在一个月圆之夜,这条灵蛇口衔明珠献予曾侯。人们就把这些珠饰称为“随侯珠”。在历史上,“随侯珠”的确存在。1978年,在湖北曾侯乙墓(又称随侯墓)中,出土了173颗带有蜻蜓眼纹路的古玻璃珠,做工精美绝伦,堪称古玻璃珠饰中的佳品。战国语汇中还有一个“随珠和璧”的说法,把“随侯珠”与和氏璧摆在并驾齐驱的位置上,也可以从另一侧面证明,当时古玻璃珠饰价值连城。
【收藏】
战国“蜻蜓眼”作为中国玻璃发展历史上最重要的一笔,及古代珠子文化中的重要组成部分,“蜻蜓眼”其独有的魅力和文化内涵赢得了越来越多的藏家的追捧和青睐,琉璃收藏家牧之认为:“无论如何,人们无法忽略的是战国蜻蜓眼珠饰历经数千年,跨越时代和地域的绝世之美。”
【国内】
不过与传统的收藏热门相比,“蜻蜓眼”的价格仍然属于洼地中的洼地。蜻蜓眼在国内上拍的次数仅仅只有8次,其中两次成交,六次流拍,成交价最贵的“战国蜻蜓眼”也仅仅只有22400元;而在艺术品交易网站某网上,“蜻蜓眼”琉璃珠的价格也只在数百到数千元之间。
由于出土量大,存世量多,再加上近年来市场上出现了大批仿冒的战国蜻蜓眼琉璃珠,汉代琉璃珠等的古代琉璃饰品,大大地冲击了古玩市场,造成了其市场的混乱局面。
不过从长远来看,战国蜻蜓眼中所蕴含的历史与文化价值会逐渐被越来越多的人所了解与喜欢,作为投资玩赏的藏品,蜻蜓眼的市场会逐渐升温。
【国际】
在上世纪二十年代以前,世界上甚至对中国古玻璃并没有什么概念。直到上世纪20年代,加拿大传教士威廉·查尔斯·怀特在河南洛阳活动时,从当地盗墓者手中搜集到了一些出自周朝故址金村的古玻璃珠饰。这些珠饰纹路类似于蜻蜓复眼,和两河流域以及古埃及的护身符颇有相似之处。惊讶之余,他连忙请英国专家对珠饰进行鉴定。结果,专家发现这些古玻璃中含有大量重金属铅和钡,与西方含有钾钠钙成分的古玻璃完全不相同,从而得出这是中国周至战国以来特有的铅钡玻璃的论断。此结论不啻为在古玻璃学界投放了一颗重磅炸弹。
然而,当这些珍宝中的很大一部分还来不及在国人面前展露特殊美感,就已经被国外冒险家偷运出国。1928年,已经认识到古玻璃珠饰价值的威廉·查尔斯·怀特,用了六年时间,同美国人华尔纳等疯狂盗掘洛阳金村的东周王墓。他们带走的不仅有镶嵌金玉琉璃衮服的车马器、带钩、铜镜这些大件文物,还有一批蜻蜓眼珠饰。这些珠饰流失海外,几经流转,最后被加拿大皇家安大略博物馆、英国维多利亚博物馆、日本东京博物馆所收藏。
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