【《中国造园艺术》,曹汛著,北京出版社2019年11月第一版,88.00元】
本书是梁思成弟子、古建筑学家、园林学家、文史学者曹汛先生关于古典园林艺术的论文结集。上编是对中国造园艺术、叠山艺术发展历史的整体论述,以及关于沈园、网师园等具体园林的纠谬和考证文字;下编是对历史上的造园名家如计成、张南垣、李渔、叶洮、戈裕良等的研究。
通过上编几篇概说文字和下编的人物研究,本书大略勾勒了中国造园艺术发生、发展、成熟、衰落的历史,可作为一本园林艺术简史来读。刘知己尝言:“史有三长:才,学,识。”曹汛先生给我们印象最深刻的正在于其识力之高,往往片言只语就说出了一处园林乃至一种造园风格的成败得失,其对中国园林艺术秘密和精髓的深刻揭示堪称罕见。而其对一些具体园林史问题的考证,征引史料之丰富、分析论证之绵密,亦令人赞叹。
尤不可错过的是他的一些纠谬文字,如《陆游〈钗头凤〉的错解错传和绍兴沈园的错认错定》考出陆词写于成都张园,与绍兴沈园没有关系,“红酥手”绝非唐琬之手,而是一种奶油酥皮点心,甚至唐琬这个名字都是好事者无中生有编造的;如《石涛叠山“人间孤品”,一个媕浅而粗疏的园林童话》指正对象是园林研究大家陈从周先生,考出扬州片石山房与石涛无涉,其求真精神、考证功夫、凌厉文风都令人过目难忘。
本书是梁思成弟子、古建筑学家、园林学家、文史学者曹汛先生关于古典园林艺术的论文结集。上编是对中国造园艺术、叠山艺术发展历史的整体论述,以及关于沈园、网师园等具体园林的纠谬和考证文字;下编是对历史上的造园名家如计成、张南垣、李渔、叶洮、戈裕良等的研究。
通过上编几篇概说文字和下编的人物研究,本书大略勾勒了中国造园艺术发生、发展、成熟、衰落的历史,可作为一本园林艺术简史来读。刘知己尝言:“史有三长:才,学,识。”曹汛先生给我们印象最深刻的正在于其识力之高,往往片言只语就说出了一处园林乃至一种造园风格的成败得失,其对中国园林艺术秘密和精髓的深刻揭示堪称罕见。而其对一些具体园林史问题的考证,征引史料之丰富、分析论证之绵密,亦令人赞叹。
尤不可错过的是他的一些纠谬文字,如《陆游〈钗头凤〉的错解错传和绍兴沈园的错认错定》考出陆词写于成都张园,与绍兴沈园没有关系,“红酥手”绝非唐琬之手,而是一种奶油酥皮点心,甚至唐琬这个名字都是好事者无中生有编造的;如《石涛叠山“人间孤品”,一个媕浅而粗疏的园林童话》指正对象是园林研究大家陈从周先生,考出扬州片石山房与石涛无涉,其求真精神、考证功夫、凌厉文风都令人过目难忘。
今天偶然读到钗头凤
回想到了高中语文课堂
陆老师给我们提过的两首信诗
这是我读过最遗憾的“生离”
关于陆游和唐婉的爱情悲歌
离异十年后,两人再次在沈园相聚
此时唐婉已再嫁赵氏十年
岁月更替伊人憔悴
也无法再同话桑麻
只留得两首痛彻心扉的诗
打败他们爱情的
是封建礼教和时间
是世情薄和人情恶……
(PS:所以要建设社会主义精神文明!)
回想到了高中语文课堂
陆老师给我们提过的两首信诗
这是我读过最遗憾的“生离”
关于陆游和唐婉的爱情悲歌
离异十年后,两人再次在沈园相聚
此时唐婉已再嫁赵氏十年
岁月更替伊人憔悴
也无法再同话桑麻
只留得两首痛彻心扉的诗
打败他们爱情的
是封建礼教和时间
是世情薄和人情恶……
(PS:所以要建设社会主义精神文明!)
这是一个长在语文课本里的地方。有臭豆腐、茴香豆特有的味道,也有文人的墨香。从百草园到三味书屋,每个人童年都有的画面,那个在瓜田里的小伙伴闰土、社戏的样子以及那些关于“故乡”的话语;“钗头凤”、婉约词,关于爱的文字,沈园内的情真意切;不练书写也必定知道的王羲之、兰亭序。还有,还有,这里走出来众多优秀的读书人,蔡元培先生,等等,等等……。人杰地灵!
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