《人间烟火|过年进行时》
文：暮春的紫罗兰#过年##文学[超话]##写作[超话]##文学##年#
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过年，不过了正月十五，是不能算过了年的。这一年的除夕，在自己家里过。以往的年，除夕回村里，晚上得归返，因为先生年三十晚上，单位有很多事，好像是几波慰问工人什么的。这么马不停蹄地赶路和暴力干活，我总会被累个半死。
从这一年开始，我们决定了年三十在自己家里，初一回村里。因为，我已不再年轻，身体条件不允许我如往年那般奔忙。这不是怕自己活儿累倒的问题了，我是实在干不动了。这一年，逞不得强了。
初一大早，浑身疼不想早起，除夕午夜 2 点多睡的觉。晚睡也就算了，本身年前忙着准备年，已经挑战了身体的极限。可还是被先生唤了起来，心不甘情不愿地起了床，支撑着回村里吧。一路上昏昏沉沉瞌睡难耐，无以言说的困倦不精神。
初一是个好日子。回村里的途中，正赶了路过的村庄“迎喜神”，我们也沾一点喜气吧。迎喜神，我儿时留存一点模糊的记忆。记得这一天，村里的大人小孩都会出来，聚在一起，响爆竹，好像还会把牲畜也牵引出来，一同迎接喜神。整个村子里，这一天热闹非凡。迎喜神，好像每年的方位和日子，都不一样，时辰也是有的。我知道的，是姜子牙封了商纣王为喜神。具体为什么会封这么残暴的一个人为“喜神”，我也不得而知了。
年三十，我没有做饺子，家里本来就三个人，我还只是半个吃饭人，小主人做了一桌子年夜饭，够丰盛了，再做，剩下的饭菜就更多了。初一从村里回来，晚上做了饺子，也包了硬币。除夕夜或初一的饺子，叫揣元宝，寄托了人们对来年财的期盼。每年过年，不做一顿饺子，感觉是不算过年，这也是仪式感。从小记得，母亲从年 30 晚到初五，也就是一直到破五，总是会每天做一顿饺子。
那时的物质不是很丰足，饺子里肉很少，黄萝卜馅承担起了主要职责。我们家的家底还算殷实，可母亲很会过日子，她总是细水长流，吃穿用度都会计划着，绝不会把东西大手大脚地吃完用完。因而，在我的记忆中，我们家永远是存的有，放的有，也可以称得上是那时的“有钱人家”。那年月，父母好像唯有这样，才会让一家人有安全感。父母一生，从没有向人借过钱，这在那个年代，这么一大家子人，真是少有的人家。每到过年，我总会想起我的父母。
这个初一晚，我从村里赶了回来。因为有投缘的人，携家人从外地回来了，他们来自好几个城，初二，我要和他们相聚。一座城的亲密友人，我也有些时日没见了。因为去年冬天的身体原因，几次小聚，我都没有能够参加，我都想见见。
初二大早，组织小聚的兄长唤我，我早早地过去了。少年还是原来的少年，没有一丝丝的改变，都还是最初那一张张简单纯真的脸，单纯的人，依然单纯着。他们现在虽然位高权重，但依然亲切真实，没有显示出一点优越感和居高临下，没有让人有丝毫的不舒服和生分。这份老情谊，老得醇厚又悠长，物非人不非，我且珍惜。
我很喜欢这些时空转变，人却一点也没变的人，这该要有多么好的修为和内心的笃定？原本他们当年，就简单善良。他们的家属，都很亲切人很好，真不是一家人，不进一家门，我常感叹他们选伴侣的眼光。我和这几个女子初见时，我们都一见如故，好像早在哪里见过，彼此很投缘。感谢这些老同学，又给我带来了几个我喜欢的好朋友，让人欢喜。
人老薄情，人老也多情。 随着年岁的增长，心变得硬朗了起来，也有了边界感，只和自己喜欢，也喜欢自己的人产生交集。一个很理想化的人，内心里喜欢一个人，与这个人的钱财、权位绝无关联，仅仅只是因为，这个人本身好，相处起来让人舒服放松。他们的地位和钱物，是后来有的，而不是当年，原本，我们少年时就投缘。
我的闺蜜，一家人去了广州过年，工作性质不一样，她在医院工作，一年工作忙碌神经紧绷，难得的长假。昨天，她给我发了很多所到之处的美景来，隔屏都可以感受得到的开心欢喜。人走出去，可以从繁琐的家务中抽离出来，免了洗锅做饭忙，身心都是放松的。她说，往后的年，让我也这么安排，可是，先生离退休还有九年呢，这九年里，这个愿望，我大概率只是想得美，根本无法实现。
初三。我只想睡个懒觉，这些日子以来，身体很累了，想好好缓一缓，做了休整。之后，我也该好好给家人做几顿饭了。女儿工作后，没有了寒暑假，春节假期是最长的了。这个尘世间，最亲的人，莫过于生我的人和我生的人，是筋连着骨的，永远割舍不断的亲情。
除此而外，最亲密的人，还有一生陪伴我们最时长的人。岁月漫长，爱情早已变成了亲情。数个十年朝夕相伴，谁也离不开谁了，这是这个人世间的暖。人只有温暖的家庭，心里才会有归宿感，也才会有脚踏实地的安稳。我很珍惜陪伴家人的时光。幸福的婚姻，是经营出来的，而不是遇见的。
年过了，真正的春天也慢慢地来了。走进春天里，是很美好的事。这一年的春天，我已规划好了，我不仅仅是走出去看花开，我要抵达一生还没有走过的城，慢慢去体验一城又一城的风土人情。生命的每一天里，总该有不同的惊喜和盼望。
祝福了春节快乐，再祝春天快乐吧。不管路途是否遥远，新的一年，我们依然在一起吧。
#文学[超话]##见春天[超话]#
随笔
文：暮春的紫罗兰#过年##文学[超话]##写作[超话]##文学##年#
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过年，不过了正月十五，是不能算过了年的。这一年的除夕，在自己家里过。以往的年，除夕回村里，晚上得归返，因为先生年三十晚上，单位有很多事，好像是几波慰问工人什么的。这么马不停蹄地赶路和暴力干活，我总会被累个半死。
从这一年开始，我们决定了年三十在自己家里，初一回村里。因为，我已不再年轻，身体条件不允许我如往年那般奔忙。这不是怕自己活儿累倒的问题了，我是实在干不动了。这一年，逞不得强了。
初一大早，浑身疼不想早起，除夕午夜 2 点多睡的觉。晚睡也就算了，本身年前忙着准备年，已经挑战了身体的极限。可还是被先生唤了起来，心不甘情不愿地起了床，支撑着回村里吧。一路上昏昏沉沉瞌睡难耐，无以言说的困倦不精神。
初一是个好日子。回村里的途中，正赶了路过的村庄“迎喜神”，我们也沾一点喜气吧。迎喜神，我儿时留存一点模糊的记忆。记得这一天，村里的大人小孩都会出来，聚在一起，响爆竹，好像还会把牲畜也牵引出来，一同迎接喜神。整个村子里，这一天热闹非凡。迎喜神，好像每年的方位和日子，都不一样，时辰也是有的。我知道的，是姜子牙封了商纣王为喜神。具体为什么会封这么残暴的一个人为“喜神”，我也不得而知了。
年三十，我没有做饺子，家里本来就三个人，我还只是半个吃饭人，小主人做了一桌子年夜饭，够丰盛了，再做，剩下的饭菜就更多了。初一从村里回来，晚上做了饺子，也包了硬币。除夕夜或初一的饺子，叫揣元宝，寄托了人们对来年财的期盼。每年过年，不做一顿饺子，感觉是不算过年，这也是仪式感。从小记得，母亲从年 30 晚到初五，也就是一直到破五，总是会每天做一顿饺子。
那时的物质不是很丰足，饺子里肉很少，黄萝卜馅承担起了主要职责。我们家的家底还算殷实，可母亲很会过日子，她总是细水长流，吃穿用度都会计划着，绝不会把东西大手大脚地吃完用完。因而，在我的记忆中，我们家永远是存的有，放的有，也可以称得上是那时的“有钱人家”。那年月，父母好像唯有这样，才会让一家人有安全感。父母一生，从没有向人借过钱，这在那个年代，这么一大家子人，真是少有的人家。每到过年，我总会想起我的父母。
这个初一晚，我从村里赶了回来。因为有投缘的人，携家人从外地回来了，他们来自好几个城，初二，我要和他们相聚。一座城的亲密友人，我也有些时日没见了。因为去年冬天的身体原因，几次小聚，我都没有能够参加，我都想见见。
初二大早，组织小聚的兄长唤我，我早早地过去了。少年还是原来的少年，没有一丝丝的改变，都还是最初那一张张简单纯真的脸，单纯的人，依然单纯着。他们现在虽然位高权重，但依然亲切真实，没有显示出一点优越感和居高临下，没有让人有丝毫的不舒服和生分。这份老情谊，老得醇厚又悠长，物非人不非，我且珍惜。
我很喜欢这些时空转变，人却一点也没变的人，这该要有多么好的修为和内心的笃定？原本他们当年，就简单善良。他们的家属，都很亲切人很好，真不是一家人，不进一家门，我常感叹他们选伴侣的眼光。我和这几个女子初见时，我们都一见如故，好像早在哪里见过，彼此很投缘。感谢这些老同学，又给我带来了几个我喜欢的好朋友，让人欢喜。
人老薄情，人老也多情。 随着年岁的增长，心变得硬朗了起来，也有了边界感，只和自己喜欢，也喜欢自己的人产生交集。一个很理想化的人，内心里喜欢一个人，与这个人的钱财、权位绝无关联，仅仅只是因为，这个人本身好，相处起来让人舒服放松。他们的地位和钱物，是后来有的，而不是当年，原本，我们少年时就投缘。
我的闺蜜，一家人去了广州过年，工作性质不一样，她在医院工作，一年工作忙碌神经紧绷，难得的长假。昨天，她给我发了很多所到之处的美景来，隔屏都可以感受得到的开心欢喜。人走出去，可以从繁琐的家务中抽离出来，免了洗锅做饭忙，身心都是放松的。她说，往后的年，让我也这么安排，可是，先生离退休还有九年呢，这九年里，这个愿望，我大概率只是想得美，根本无法实现。
初三。我只想睡个懒觉，这些日子以来，身体很累了，想好好缓一缓，做了休整。之后，我也该好好给家人做几顿饭了。女儿工作后，没有了寒暑假，春节假期是最长的了。这个尘世间，最亲的人，莫过于生我的人和我生的人，是筋连着骨的，永远割舍不断的亲情。
除此而外，最亲密的人，还有一生陪伴我们最时长的人。岁月漫长，爱情早已变成了亲情。数个十年朝夕相伴，谁也离不开谁了，这是这个人世间的暖。人只有温暖的家庭，心里才会有归宿感，也才会有脚踏实地的安稳。我很珍惜陪伴家人的时光。幸福的婚姻，是经营出来的，而不是遇见的。
年过了，真正的春天也慢慢地来了。走进春天里，是很美好的事。这一年的春天，我已规划好了，我不仅仅是走出去看花开，我要抵达一生还没有走过的城，慢慢去体验一城又一城的风土人情。生命的每一天里，总该有不同的惊喜和盼望。
祝福了春节快乐，再祝春天快乐吧。不管路途是否遥远，新的一年，我们依然在一起吧。
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随笔
央视神仙文案火了！每一句都惊艳了
1.若你决定灿烂，山无遮，海无拦。
——撒贝宁
2.我们乘着时代的风云，
以微毫诠释盛大，且歌且舞而来。
我们曼妙风姿里，就是生命。
我们轻盈飞过处，就是天空。
——《如果国宝会说话》
3.初见乍惊欢，久处亦怦然。
——朱广权
4.自古英雄出少年，少年时，唤起一天明月，照我满杯冰雪，少年时，算平生肝胆，因人常热，虽然，韶华不为少年留，但不论我们行走多远，归来仍是少
——撒贝宁
5.是微风，是晚霞，是心跳，是无可替代。
——董卿
6.从某种意义来看，世间一切都是遇见，就像，冷遇见暖，就有了雨，春遇见冬，就有了岁月，天遇见地，有了永恒，人遇见人，有了生命。
——董卿
7.日落跌入昭昭星野，人间忽晚，山河以秋。
——央视
8.有风有雨是常态，风雨兼程是状态，风雨无阻是心态。
——央视
9.我们与万物同行，星辰指引方向，云与光铺展成大地的模样。
——《航拍中国》
10.人类活动促成了食物的相聚，食物的离合，也在调动人类的聚散，西方人称作“命运”，中国人叫它“缘分”。
——《舌尖上的中国》
11.我希望在繁华尽处，寻一抹静谧，泛舟湖上，三五好友，一壶老酒，家人作伴，唱歌会友。来吧，于绿野间、阳光下，创造美好，治愈青春。
——《你好生活》
12.若你决定灿烂，山无遮，海无拦。
——撒贝宁
13.流水，飞鸟，旅途，唐人用汉字演算着未知，计算着千年万里，计算着一年一月，却计算不出人心的距离。
——《如果国宝会说话》
14.那就让我们相约，在不久的将来，能够再次相见。
——董卿
15.世事如苍狗，生命终凋零，但在无常中去追求永恒与绚烂的生命伸张，却保存在我们的文化记忆里。极目不见故土，抬头却是同一片星空。
——《如果国宝会说话》
16.如果到先辈的智慧中寻找答案，他们或许会这样告诫，我们短暂的一生，广厦千间，夜眠仅需六尺；家财万贯，日食不过三餐。
——《舌尖上的中国》
17.洪荒岁月的炉火明灭，时代巨变的波澜不惊，最终都不着痕迹地投射在食物上，化作我们平凡的一日三餐。每个仔细品味的人都会心怀感念，余味无穷。
——《风味人间》
18.三餐茶饭，四季衣裳，共同造就了一个叫家的地方，人因食物而聚，人不散，家就在。烟火人间，风味长存。
——《风味人间》
19.站在山巅与日月星辰对话，潜游海底和江河湖海晤谈，和每一棵树握手，和每一株草私语，方知宇宙浩瀚，自然可畏，生命可敬。
——《你好生活》
20.“阳春布德泽，万物生光辉”，希望之光照亮了生命。胸怀希望，才能走出“飘如陌上尘”“天地一沙鸥”的慨叹，“今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多”。拥有希望，你就能打开更多的窗户，“雁引愁心去，山衔好月来。”无论面对怎样的艰难，我们“依然一笑作春温”。
——《经典咏流传》
21.如果到先辈的智慧中寻找答案，他们或许会这样告诫，我们短暂的一生，广厦千间，夜眠仅需六尺，家财万贯，日食不过三餐。
——《国家宝藏》
22.当你想起他，应是沧浪滚滚，当你想起他，应是繁星璀璨，当你想起他，应是春暖花开。
——央视
23.与历史对话，让文字活起来。
——《典籍里的中国》
24.学不了端庄的圣贤，就做田里的圣贤。
——《典籍里的中国》
1.若你决定灿烂，山无遮，海无拦。
——撒贝宁
2.我们乘着时代的风云，
以微毫诠释盛大，且歌且舞而来。
我们曼妙风姿里，就是生命。
我们轻盈飞过处，就是天空。
——《如果国宝会说话》
3.初见乍惊欢，久处亦怦然。
——朱广权
4.自古英雄出少年，少年时，唤起一天明月，照我满杯冰雪，少年时，算平生肝胆，因人常热，虽然，韶华不为少年留，但不论我们行走多远，归来仍是少
——撒贝宁
5.是微风，是晚霞，是心跳，是无可替代。
——董卿
6.从某种意义来看，世间一切都是遇见，就像，冷遇见暖，就有了雨，春遇见冬，就有了岁月，天遇见地，有了永恒，人遇见人，有了生命。
——董卿
7.日落跌入昭昭星野，人间忽晚，山河以秋。
——央视
8.有风有雨是常态，风雨兼程是状态，风雨无阻是心态。
——央视
9.我们与万物同行，星辰指引方向，云与光铺展成大地的模样。
——《航拍中国》
10.人类活动促成了食物的相聚，食物的离合，也在调动人类的聚散，西方人称作“命运”，中国人叫它“缘分”。
——《舌尖上的中国》
11.我希望在繁华尽处，寻一抹静谧，泛舟湖上，三五好友，一壶老酒，家人作伴，唱歌会友。来吧，于绿野间、阳光下，创造美好，治愈青春。
——《你好生活》
12.若你决定灿烂，山无遮，海无拦。
——撒贝宁
13.流水，飞鸟，旅途，唐人用汉字演算着未知，计算着千年万里，计算着一年一月，却计算不出人心的距离。
——《如果国宝会说话》
14.那就让我们相约，在不久的将来，能够再次相见。
——董卿
15.世事如苍狗，生命终凋零，但在无常中去追求永恒与绚烂的生命伸张，却保存在我们的文化记忆里。极目不见故土，抬头却是同一片星空。
——《如果国宝会说话》
16.如果到先辈的智慧中寻找答案，他们或许会这样告诫，我们短暂的一生，广厦千间，夜眠仅需六尺；家财万贯，日食不过三餐。
——《舌尖上的中国》
17.洪荒岁月的炉火明灭，时代巨变的波澜不惊，最终都不着痕迹地投射在食物上，化作我们平凡的一日三餐。每个仔细品味的人都会心怀感念，余味无穷。
——《风味人间》
18.三餐茶饭，四季衣裳，共同造就了一个叫家的地方，人因食物而聚，人不散，家就在。烟火人间，风味长存。
——《风味人间》
19.站在山巅与日月星辰对话，潜游海底和江河湖海晤谈，和每一棵树握手，和每一株草私语，方知宇宙浩瀚，自然可畏，生命可敬。
——《你好生活》
20.“阳春布德泽，万物生光辉”，希望之光照亮了生命。胸怀希望，才能走出“飘如陌上尘”“天地一沙鸥”的慨叹，“今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多”。拥有希望，你就能打开更多的窗户，“雁引愁心去，山衔好月来。”无论面对怎样的艰难，我们“依然一笑作春温”。
——《经典咏流传》
21.如果到先辈的智慧中寻找答案，他们或许会这样告诫，我们短暂的一生，广厦千间，夜眠仅需六尺，家财万贯，日食不过三餐。
——《国家宝藏》
22.当你想起他，应是沧浪滚滚，当你想起他，应是繁星璀璨，当你想起他，应是春暖花开。
——央视
23.与历史对话，让文字活起来。
——《典籍里的中国》
24.学不了端庄的圣贤，就做田里的圣贤。
——《典籍里的中国》
赵惜蕊慕少辞《赵惜蕊慕少辞》（最新章节无弹窗）全文笔趣阁阅读ath39fre
?书名：《赵惜蕊慕少辞》赵惜蕊慕少辞
?主角：赵惜蕊慕少辞
阅读全文到公-仲-号【干柴文学】发个主角名~唐皎月贺向离
非小说原文：“温澜，你现在真有钱的话，不如先去医院挂个脑科或者精神科好吗？”我扭头就走，懒得和她废话。 “纪辛瑜，你直到现在依然不把我放在眼里是吧？”温澜有些恼怒地拦住了我。 我视若无睹，拨开她便继续往前走。 温澜拽我的手，我拎着的礼盒被她扯落在地上，发出一声闷响。 温澜还想上前抓我的手，我抬手挡了一下，她竟然直接跌坐在地上，仿佛我用了极大的力气一样。 陶叶急忙去扶温澜，然后指责我，“纪辛瑜你有病吧？你推她干什么！” 我蹲下身子把礼盒捡起来，起身时却看到于一凡正站在不远处看着我。 “抱歉，我不是故意的。” 当我们的动静引来了别人的关注，温澜一改刚才的气急败坏，反而是开口道歉。 岑妤陆深
直而温，宽而栗，刚而毋虐，简而毋傲；诗言意，歌长言，声依永，律和声，八音能谐，毋相夺伦，神人以和。”夔曰：“于！予击石拊石，百兽率舞。”舜曰：“龙，朕畏忌谗说殄伪，数为乱。于是舜归而言于帝，请流共工于幽陵，以变北狄；放驩兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎；殛鲧于羽山，以变东夷：四罪而天下咸服。命和叔；居北方，曰幽都。便在伏物。日短，星昴，以正中冬。其民燠，鸟兽氄毛。岁三百六十六日，以闰月正四时。信饬百官，众功皆兴。舜往见之。象鄂不怿，曰：“我思舜正郁陶！”舜曰：“然，尔其庶矣！”舜复事瞽叟爱弟弥谨。于是尧乃试舜五典百官，皆治。以揆百事，莫不时序。举八元，使布五教于四方，父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成。山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。尧乃赐舜絺衣，与琴，为筑仓廪，予牛羊。瞽叟，远人至；十二牧行而九州莫敢辟违；唯禹之功为大，披九山，通九泽，决九河，定九州，各以其职来贡，不失厥宜。方五千里，至于荒服。南抚交趾、北发，西戎、舜曰：“然，往矣。”舜曰：“弃，黎民始饥，汝后稷播时百谷。”舜曰：“契，百姓不亲，五品不驯，汝为司徒，而敬敷五教，在宽。”舜曰：“皋陶，蛮夷猾夏，寇贼奸轨，汝作士，五刑有服，命和叔；居北方，曰幽都。便在伏物。日短，星昴，以正中冬。其民燠，鸟兽氄毛。岁三百六十六日，以闰月正四时。信饬百官，众功皆兴。夏。舜父瞽叟顽，母嚚，弟象傲，皆欲杀舜。舜顺适不失子道，兄弟孝慈。欲杀，不可得；即求，尝在侧。舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者，四岳咸荐虞子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰“终不以天下之病而利一人”，
?书名：《温锦画霍迦逸》温锦画霍迦逸
?主角：温锦画霍迦逸
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非小说原文：“温澜，你现在真有钱的话，不如先去医院挂个脑科或者精神科好吗？”我扭头就走，懒得和她废话。 “纪辛瑜，你直到现在依然不把我放在眼里是吧？”温澜有些恼怒地拦住了我。 我视若无睹，拨开她便继续往前走。 温澜拽我的手，我拎着的礼盒被她扯落在地上，发出一声闷响。 温澜还想上前抓我的手，我抬手挡了一下，她竟然直接跌坐在地上，仿佛我用了极大的力气一样。 陶叶急忙去扶温澜，然后指责我，“纪辛瑜你有病吧？你推她干什么！” 我蹲下身子把礼盒捡起来，起身时却看到于一凡正站在不远处看着我。 “抱歉，我不是故意的。” 当我们的动静引来了别人的关注，温澜一改刚才的气急败坏，反而是开口道歉。 岑妤陆深
直而温，宽而栗，刚而毋虐，简而毋傲；诗言意，歌长言，声依永，律和声，八音能谐，毋相夺伦，神人以和。”夔曰：“于！予击石拊石，百兽率舞。”舜曰：“龙，朕畏忌谗说殄伪，数为乱。于是舜归而言于帝，请流共工于幽陵，以变北狄；放驩兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎；殛鲧于羽山，以变东夷：四罪而天下咸服。命和叔；居北方，曰幽都。便在伏物。日短，星昴，以正中冬。其民燠，鸟兽氄毛。岁三百六十六日，以闰月正四时。信饬百官，众功皆兴。舜往见之。象鄂不怿，曰：“我思舜正郁陶！”舜曰：“然，尔其庶矣！”舜复事瞽叟爱弟弥谨。于是尧乃试舜五典百官，皆治。以揆百事，莫不时序。举八元，使布五教于四方，父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成。山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。尧乃赐舜絺衣，与琴，为筑仓廪，予牛羊。瞽叟，远人至；十二牧行而九州莫敢辟违；唯禹之功为大，披九山，通九泽，决九河，定九州，各以其职来贡，不失厥宜。方五千里，至于荒服。南抚交趾、北发，西戎、舜曰：“然，往矣。”舜曰：“弃，黎民始饥，汝后稷播时百谷。”舜曰：“契，百姓不亲，五品不驯，汝为司徒，而敬敷五教，在宽。”舜曰：“皋陶，蛮夷猾夏，寇贼奸轨，汝作士，五刑有服，命和叔；居北方，曰幽都。便在伏物。日短，星昴，以正中冬。其民燠，鸟兽氄毛。岁三百六十六日，以闰月正四时。信饬百官，众功皆兴。夏。舜父瞽叟顽，母嚚，弟象傲，皆欲杀舜。舜顺适不失子道，兄弟孝慈。欲杀，不可得；即求，尝在侧。舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者，四岳咸荐虞子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰“终不以天下之病而利一人”，
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