“野末先生，请不要成为我人生的一部分，请成为我人生的全部”

“到80岁的时候，也要想现在这样和好哦”
“嗯！....那81岁怎么办”

啊啊啊忽然想二刷并且就看完了哇真的好爱直球恋爱脑！
不过也悟到一切非双向的最后都是BE啧啧啧
可是双向好难
尤其是坚定的双向

不过不用隐瞒直接解决问题and轻松自然的相处玩笑真的巴适啊！
和魔法师不同风格但也nice！
啊啊怎么写着写着忽然想二刷第三个日腐了呢
呢呢呢！

#刘宇宁献唱热辣滚烫逐梦曲# | #刘宇宁宁远舟# | #摩登兄弟[超话]#
刘宇宁宁远舟[给力]刘宇宁燕子京

宁哥，关关难过关关过，夜夜难熬夜夜熬。万般皆苦，悲欢自渡，他人难悟。晚安，愿你有个好梦❤
@摩登兄弟刘宇宁
https://t.cn/A6YfvGc4
https://t.cn/A6WFIleL
刘宇宁一念关山[给力]刘宇宁珠帘玉幕
刘宇宁魏劭[给力]刘宇宁折腰
刘宇宁卓不凡[给力]刘宇宁天行健
刘宇宁帝林[给力]刘宇宁紫川
摩登兄弟刘宇宁[虎爪比心]刘宇宁[虎爪比心]宁哥[虎爪比心]棚主[虎爪比心]lyn

宣化上人法汇

今生精进，若没修成，
来生还精进吗？

罗汉有住胎之昏，菩萨有隔阴之迷。

节选自《佛说阿弥陀经浅释》
◎宣化上人 讲述

我们人修道，其他的法门都是有一种不安全的情形，也就因为没有人保险。好像你持咒，持了几年咒，觉得没有什么成就，就停止了，不持了，这就向后退了。或者你念经，念了几年，觉得也没有什么好处，于是乎就不念了，退了。或者今生你不退，等到来生又退了。今生你念经也很精进，念咒也很精进的，可是你没有修行成，到来生，来生就不精进了，就休息下来。为什么呢？因为“罗汉有住胎之昏，菩萨有隔阴之迷。”

不要说你是一个凡夫，就是证到罗汉，你再一入胎，也就把你所有的神通都忘了。菩萨有隔阴之迷，他一经过这个胎，一投胎之后，他也就迷了。若遇着善知识，能指点你怎么样修行，这还可以得到觉悟；若遇不着善知识，今生退堕，来生更退堕，就不容易再发这菩提心，所以这很容易就退堕了。

可是你往生到西方极乐世界去呢，就没有退了，只有向前精进而没有退了，能得到这个四不退。四不退，第一就是位不退，第二是行不退，第三是念不退，第四是究竟不退。
“位不退”：你生到西方极乐世界，就得到这个佛位。你到那儿莲华化生，等那华开了，就见佛闻法，悟无生法忍，不会再堕落了。这叫位不退。

“行不退”：方才讲的一般人修行，今生修行精进，来生又懒惰了，不精进了，这叫修行没有长远心。等你生到极乐世界，那个地方没有三恶道苦，迦陵频伽、共命之鸟都在那儿说法呢，都是帮助着阿弥陀佛说法。所以生到极乐世界，修行的行也就不会再懒惰了，总是向前精进，勇猛精进。

“念不退”：好像我们人在娑婆世界修行，今天想要往前精进，生出精进的这一念。精进了一个时期，觉得精进很辛苦，没有休息那么自在，于是乎就不精进了，生出这个懒惰的念头来了。这个念就退了，行虽然没有退，念已经退了。在这短短几十年的过程中，退堕的心比精进的心就多得不得了！

这个念就不容易不退 。你等生到西方极乐世界，昼夜六时都是在那儿说法，你不会有退堕菩提心的这种情形。

“究竟不退”：生到极乐世界，得到莲华化生，任何的时候也不会再退了──不退落到凡夫，不退到二乘，也不退落到菩萨。一生到极乐世界，就得到这四不退。

更多内容推荐
佛度他的亲弟弟出家的故事
宣化上人正法汇

6096

大善大恶，超出数外
宣化上人

11100

論語淺釋 【八佾第三】091 (七)子曰：「君子無所爭，必也射乎？揖讓而升，下而飲，其爭也君子。」
宣化上人国际法汇

7238 https://t.cn/ELgQyr8