【养生恪守“十不过”】①衣不过暖:七分暖即可②食不过饱:保持一定饥饿感;③住不过奢:居住环境简单;④行不过富:不困于金钱;⑤劳不过累:避免过度疲倦;⑥逸不过安:切记死于安乐;⑦喜不过欢:有所矜持节制⑧怒不过暴:养身先制怒;⑨名不过求:凡事淡然处之;⑩利不过贪:鱼和熊掌不可兼得 #健闻登顶计划#
生于忧患,死于安乐
先秦 · 《孟子》
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
先秦 · 《孟子》
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
日乾夕惕[太阳]
龙年当中,我们作为华夏文明龙的传人,就应该把乾卦的九三爻,它不仅适合于个体的修行,乃至整个社会面临着各种问题的时候,都应该要以忠信之心进德修业、日乾夕惕、居安思危。生于忧患,死于安乐。
在古人眼里,忠信是一个修道人的本质特点,礼之本也。“忠”,这个心是放在中间的,一心一意的,不偏不倚的,所以做什么事情,你要全力以赴,尽心尽责,不能有私心。“信”,就是言行一致,不欺诈,表里如一。
缘分是修来的,你遇人不淑可能是自己还要不断积累善因,亦或者是一种考验。
按照圣人的教诲去做,真正实现上古文明的和合文化,使我们这个世间更为美好。
龙年当中,我们作为华夏文明龙的传人,就应该把乾卦的九三爻,它不仅适合于个体的修行,乃至整个社会面临着各种问题的时候,都应该要以忠信之心进德修业、日乾夕惕、居安思危。生于忧患,死于安乐。
在古人眼里,忠信是一个修道人的本质特点,礼之本也。“忠”,这个心是放在中间的,一心一意的,不偏不倚的,所以做什么事情,你要全力以赴,尽心尽责,不能有私心。“信”,就是言行一致,不欺诈,表里如一。
缘分是修来的,你遇人不淑可能是自己还要不断积累善因,亦或者是一种考验。
按照圣人的教诲去做,真正实现上古文明的和合文化,使我们这个世间更为美好。
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