#晴雅集
初心
因为郭敬明
初中开始的最世文化,当时出了一本散文集,被我翻了又翻,甚至写作文时也会带着它的写作方式。只是简单的认为这个作者好厉害,里面的内容让我好爱,开始疯狂追星,连带整个公司。
最开始,字幕“导演郭敬明”出现的时候我就猜想肯定下一秒还是他,但是我猜错了。尽管剧情很多反转点能猜的八九不离十,但这一点是完全没有意料到的。这是一个太让我向往的名头,但最后又一次出创编人名“编剧和导演”同时出现,换做谁不羡慕。郭敬明身上有太多让我崇敬的地方,不是单纯的追星,而是一个职业前辈的成功的敬仰。
老师说的挺对的,现在看电影真的不会只是看电影,相反我开始越来越爱沉浸于镜头里面,甚至看综艺都开始记起笔记。
自己真的是个弱鸡,尽管几次拍摄效果都很好,但是真切的感觉特别累特别吃力,像室友说的花钱都买不到开心。本志不在此,却被推上了高位,落得欲戴皇冠必承其重,时间太好成长了,每一次都像浴火重生。
越来越不明白自己要的是什么了
有的人不会一直影响着你的生活,但是他们的每一次出现都不会毫无意义。
初心
因为郭敬明
初中开始的最世文化,当时出了一本散文集,被我翻了又翻,甚至写作文时也会带着它的写作方式。只是简单的认为这个作者好厉害,里面的内容让我好爱,开始疯狂追星,连带整个公司。
最开始,字幕“导演郭敬明”出现的时候我就猜想肯定下一秒还是他,但是我猜错了。尽管剧情很多反转点能猜的八九不离十,但这一点是完全没有意料到的。这是一个太让我向往的名头,但最后又一次出创编人名“编剧和导演”同时出现,换做谁不羡慕。郭敬明身上有太多让我崇敬的地方,不是单纯的追星,而是一个职业前辈的成功的敬仰。
老师说的挺对的,现在看电影真的不会只是看电影,相反我开始越来越爱沉浸于镜头里面,甚至看综艺都开始记起笔记。
自己真的是个弱鸡,尽管几次拍摄效果都很好,但是真切的感觉特别累特别吃力,像室友说的花钱都买不到开心。本志不在此,却被推上了高位,落得欲戴皇冠必承其重,时间太好成长了,每一次都像浴火重生。
越来越不明白自己要的是什么了
有的人不会一直影响着你的生活,但是他们的每一次出现都不会毫无意义。
散文 漫议心诚则灵
文/东隅塞翁
我最佩服西藏人的修心方法,那叫一下子抓住了牛鼻子——上师成就法!
“万般功德之源是恩师,
以礼投师求教是道根”。
只有“视佛如佛,见德不见过”,意思是把自己的恩师当做活佛来看待来侍奉,只看上师的功德,不挑上师的过错,只有这样,禅修才会有长进,有功德,有成就。甚至有人什么法都没修,只是在上师身边一心不二地侍奉生活起居,结果也成就了罗汉果位。
这是什么道理呢?
心诚则灵——心灵与上师活佛感应了!
所谓心灵感应或人天感应,古代称为感应道交,当代科学术语叫做量子纠缠。其内在原理,不过都是频率谐振共振罢了。
频率同步,就会谐振,就会感应,就会纠缠,既是神通,也是科学。
所谓视师如佛,就是你的心灵得与上师活佛的慈悲智慧相互感应。相应了,同步了,共振了,就感应道交了,就证道了,证悟了,证果了!
譬如收音机上的两个感应线圈,虽然互不连通,一个通了电,另一个也会来电。因为二者频率相同感应谐振了。
譬如两根琴弦,松紧度一致了,这根弹响,另一根就会发声。
小时候,家里有一口大水缸,每次水缸空了,它都会啍哼着听我唱歌,只要我唱到G音,它必嗡地一声喝彩。于是我知道了,大缸是G调。
其实,一切空洞都会振荡,都有调性,只要外部发出音响,空洞都会感应回声。频率相同,就会铮吽共振。根据这个原理,苏东坡才写出了《石钟山记》。
老辈人总说心诚则灵,其实并没什么神秘,就是个心灵谐振频率问题,但不是指心电图那个心跳频率。这里的心灵谐振频率,是借用科学术语,来表述人心慈悲智慧的程度。
就是说我们的慈悲和智慧必须与上师活佛保持一致。
如果我们对人对物,真有了设身处地感同身受的慈悲心;我们为人处事,真的相信因果报应,真的看透了本质性空,那才会与上师活佛心灵谐振,感应道交。
如果我们嘴上喊着视师如佛,心里还在嘀嘀咕咕挑上师毛病,那就会疑心生暗鬼,能成什么佛?只会变成鬼!
如果我们一事当前,首先想的是自己,毫无上师、他人或众生的影子,那做啥菩萨?只能做小人。
如果我们满脑子人死如灯灭思想,根本不相信物质能量信息在流转中守恒的科学定理,根本不相信生命是物质能量信息的集合体所以生命也在流转中守恒的科学结论,根本不相信生命轮回善恶有报的因果规律,那怎么会成为智者?只能叫做愚不可及!
如果我们嘴上说着没有孤立静止一成不变的辩证法,心里却根本不相信本质性空的绝对真理。那就不仅不是一个智者,其实就是一个自我矛盾体,就是一个自我拧巴人。这样的人,还谈什么心诚则灵啊?
人心一点都不诚,
一辈子都不会灵!
文/东隅塞翁
我最佩服西藏人的修心方法,那叫一下子抓住了牛鼻子——上师成就法!
“万般功德之源是恩师,
以礼投师求教是道根”。
只有“视佛如佛,见德不见过”,意思是把自己的恩师当做活佛来看待来侍奉,只看上师的功德,不挑上师的过错,只有这样,禅修才会有长进,有功德,有成就。甚至有人什么法都没修,只是在上师身边一心不二地侍奉生活起居,结果也成就了罗汉果位。
这是什么道理呢?
心诚则灵——心灵与上师活佛感应了!
所谓心灵感应或人天感应,古代称为感应道交,当代科学术语叫做量子纠缠。其内在原理,不过都是频率谐振共振罢了。
频率同步,就会谐振,就会感应,就会纠缠,既是神通,也是科学。
所谓视师如佛,就是你的心灵得与上师活佛的慈悲智慧相互感应。相应了,同步了,共振了,就感应道交了,就证道了,证悟了,证果了!
譬如收音机上的两个感应线圈,虽然互不连通,一个通了电,另一个也会来电。因为二者频率相同感应谐振了。
譬如两根琴弦,松紧度一致了,这根弹响,另一根就会发声。
小时候,家里有一口大水缸,每次水缸空了,它都会啍哼着听我唱歌,只要我唱到G音,它必嗡地一声喝彩。于是我知道了,大缸是G调。
其实,一切空洞都会振荡,都有调性,只要外部发出音响,空洞都会感应回声。频率相同,就会铮吽共振。根据这个原理,苏东坡才写出了《石钟山记》。
老辈人总说心诚则灵,其实并没什么神秘,就是个心灵谐振频率问题,但不是指心电图那个心跳频率。这里的心灵谐振频率,是借用科学术语,来表述人心慈悲智慧的程度。
就是说我们的慈悲和智慧必须与上师活佛保持一致。
如果我们对人对物,真有了设身处地感同身受的慈悲心;我们为人处事,真的相信因果报应,真的看透了本质性空,那才会与上师活佛心灵谐振,感应道交。
如果我们嘴上喊着视师如佛,心里还在嘀嘀咕咕挑上师毛病,那就会疑心生暗鬼,能成什么佛?只会变成鬼!
如果我们一事当前,首先想的是自己,毫无上师、他人或众生的影子,那做啥菩萨?只能做小人。
如果我们满脑子人死如灯灭思想,根本不相信物质能量信息在流转中守恒的科学定理,根本不相信生命是物质能量信息的集合体所以生命也在流转中守恒的科学结论,根本不相信生命轮回善恶有报的因果规律,那怎么会成为智者?只能叫做愚不可及!
如果我们嘴上说着没有孤立静止一成不变的辩证法,心里却根本不相信本质性空的绝对真理。那就不仅不是一个智者,其实就是一个自我矛盾体,就是一个自我拧巴人。这样的人,还谈什么心诚则灵啊?
人心一点都不诚,
一辈子都不会灵!
在岁月中修养自己!
做一个守静的人:
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。静,是一颗平常心,是一种气度,是一种境界。守静,就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。守静,就是要做一个身置闲处,心安静中的人。
周国平的散文集中有这么一句话:人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。一颗冷静的心,可跳出世俗的羡慕;一颗安静的心,可消磨贪念与执迷;一颗沉静的心,可拥有闲散的志趣;一颗守静的心,亦如苏东坡的:
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
做一个挑战自己的人:
知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。
一个人,能了解别人,慧眼识人,是聪明人,但能够认识自己、了解自己的人,才是真正有智慧的人;能够战胜别人的,是有力量的勇士,但能够战胜自己的人,才是真正的强者。生活,是一本教科书,很多时候,我们身边的环境,并不如我们所愿,在困境中,更需要学会欣赏自己,相信自己,肯定自己,鼓励自己,这样,你就会发现,你的生命将焕发新的生机。生活原本如此美好,天空原本如此晴朗,需要改变的,不是身边的环境,只是我们的心态。
做一个自省的人:
吾日三省吾身。
自省,就是通过自我意识来省察自己言行的过程。“静坐观心,真妄毕现”。夜深人静时,独坐观心,自我反省,这时候,就可以得到大机趣,得到大惭愧。
反省,是一面镜子,是一剂良药,是把自己引向做一个有尊严、有人格的人的阶梯。桃源至今不可得,自种桃花在堂前。一切,从自己做起,从现在做起,门前,自有桃花绚丽开放;生命,因此充满生机和乐趣。
做一个守静的人:
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。静,是一颗平常心,是一种气度,是一种境界。守静,就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。守静,就是要做一个身置闲处,心安静中的人。
周国平的散文集中有这么一句话:人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。一颗冷静的心,可跳出世俗的羡慕;一颗安静的心,可消磨贪念与执迷;一颗沉静的心,可拥有闲散的志趣;一颗守静的心,亦如苏东坡的:
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
做一个挑战自己的人:
知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。
一个人,能了解别人,慧眼识人,是聪明人,但能够认识自己、了解自己的人,才是真正有智慧的人;能够战胜别人的,是有力量的勇士,但能够战胜自己的人,才是真正的强者。生活,是一本教科书,很多时候,我们身边的环境,并不如我们所愿,在困境中,更需要学会欣赏自己,相信自己,肯定自己,鼓励自己,这样,你就会发现,你的生命将焕发新的生机。生活原本如此美好,天空原本如此晴朗,需要改变的,不是身边的环境,只是我们的心态。
做一个自省的人:
吾日三省吾身。
自省,就是通过自我意识来省察自己言行的过程。“静坐观心,真妄毕现”。夜深人静时,独坐观心,自我反省,这时候,就可以得到大机趣,得到大惭愧。
反省,是一面镜子,是一剂良药,是把自己引向做一个有尊严、有人格的人的阶梯。桃源至今不可得,自种桃花在堂前。一切,从自己做起,从现在做起,门前,自有桃花绚丽开放;生命,因此充满生机和乐趣。
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