庄达菲的盘是身弱食神格局,食神与文昌同宫,思维上乘,喜印忌食神,敏锐知性,洞察力较强,心思细腻;年柱正印为喜用,家境肯定是比较好的,只是食神为忌神,虎头蛇尾,缺乏毅力,理想与现实脱节,做事经常会出现“差口气儿”的情况,易疲劳;
壬水生于寅月,《穷通宝鉴》里讲“寅月甲木秉令,水火通关,故云既济,虽社会上声誉扬溢,地位更高,终究名利皆虛,则以水火两不逢时故也,壬水无根,泄于旺木,木又生火,格成从财,亦非上格,失时故也”,所以是喜金水忌木火,2023年换劫财大运,24年食神流年,大运不错,今年流年压力较大,多学少成,执念较深且爱钻牛角尖
这个“壬水”的批语是“一江春水经百川,天际横流总无边”,气魄胆量是有的,多奔波劳碌,沉浮较多,看着清瘦柔弱了些,实际上蛮有想法,不过有点恋爱脑,可能会在情缘上吃亏
跟哥的合盘还是不错的,印多,能补一补哥的喜用,年柱纳音配合也还行
说实话我还挺期待老爷会怎么塑造,毕竟当时官宣射雕的时候我爸还问过我:演黄蓉的女生咋没肖战长得漂亮?我寻思你要找一个比他好看的也比较困难吧(扶额)#肖战#
壬水生于寅月,《穷通宝鉴》里讲“寅月甲木秉令,水火通关,故云既济,虽社会上声誉扬溢,地位更高,终究名利皆虛,则以水火两不逢时故也,壬水无根,泄于旺木,木又生火,格成从财,亦非上格,失时故也”,所以是喜金水忌木火,2023年换劫财大运,24年食神流年,大运不错,今年流年压力较大,多学少成,执念较深且爱钻牛角尖
这个“壬水”的批语是“一江春水经百川,天际横流总无边”,气魄胆量是有的,多奔波劳碌,沉浮较多,看着清瘦柔弱了些,实际上蛮有想法,不过有点恋爱脑,可能会在情缘上吃亏
跟哥的合盘还是不错的,印多,能补一补哥的喜用,年柱纳音配合也还行
说实话我还挺期待老爷会怎么塑造,毕竟当时官宣射雕的时候我爸还问过我:演黄蓉的女生咋没肖战长得漂亮?我寻思你要找一个比他好看的也比较困难吧(扶额)#肖战#
《楞严经》趣味解(46)#普陀山##宏海法师##一大佛顶首楞严经一#
卷九
色阴的坚固妄想障碍破尽后,就像一个人眼前的幽暗境界消失,此时光明周遍,亲自感受与佛同体的本妙觉心,好比镜子中影现本人的模样,十分清晰。虽然证得了,但是不能起作用,就像一个人梦魇中的感觉一样,虽然有手有足,自己心里也清楚,但就是不能动弹,这个阶段就是属于受阴作用的区域。如果从梦魇般的境界中走出来,心就能离开身体,反观自己的面貌,而且去住自由,没有隔碍留滞,就是破掉受阴的时候。
这个过程中的十种境界,世尊依旧作了开示:第一种,当这个行者处在色阴已尽、受阴没破的定境中时,其心突然同于佛心一样,觉得一切众生皆具此心,但却枉受轮回,自责自己为什么不早发度众生之心,越想越失去控制,连苍蝇、蚊子都十分怜愍,看其如亲生儿女,如果不觉止,就会有“悲魔”乘机入心,不断地悲伤,生于邪见最终成为魔王眷属;第二种,是行者生起无限的感激之情,带出很大勇气,认为诸佛成就要三大阿僧祇劫,自己只要一念便可超越,如果自己能意识到是因为定少慧多导致的境界还行,否则就有“狂魔”乘机入心,摄持其神识,逢人便夸自己德行,我慢无比,命终便成魔王眷属。
另外两种情况是:其一,行者已经破掉色阴,又破不了受阴,没有修证成果,卡在中间进退不得,由于定力强而慧力弱,心中突然生起大的渴望,不断巩固自己的状态,以为是大精进,实际上是枯定,如果意识不到,认为是圣境,就有得少为足的“忆想魔”潜入心中,令他失去正受,沦为魔子魔孙;其二,反之亦然,定力少慧力猛,就会出现狂慧,心里觉得自己本来就是圆满报身佛,沉溺于自己已经成佛的知见中,就会有下劣的“易知足魔”,潜入心腹摄其神识,见人就说已得无上菩提,终成魔眷属。
第五,怀着早死早超生的观点,甚至求人害死他,就容易入“常忧愁魔”;第六种,自己生起无限欢喜,认为已得大自在,不知道此只是暂时轻安之相,就会招来“好喜乐魔”;第七种情况是生大我慢,所有慢心无端而起同时发作,心里看不起十方如来,何况居下位的二乘圣人了,此时就有“大我慢魔”伺机入其心中,从此不礼拜佛,甚至摧毁其形像,认为只是建筑材料而已,最后当堕地狱;第八种,此人生起很大轻安,自认已经成圣道,贪恋不舍,再不上进,就有“好轻清魔”入心,不亲近善知识,不闻法,临终时发现还要轮回,于是诽谤佛说的是妄语,堕入地狱;第九种是心中突然生起空净之念,“空魔”乘机而入,从此以后认为持戒不究竟,是小乘,与信徒一起饮酒吃肉,行淫欲,信徒因魔力摄受,不生疑惑,破佛律仪,当堕地狱;第十种是把爱欲逼出现行,情动发狂,则有“欲魔”入心,专门向人说淫欲是道,还教化弟子们不分别美丑平等行淫,并认为行淫者都是他的法子,纵欲无度后,魔生厌心,离开他的身体,此时生遭法律制裁,死后堕入地狱。
上面十种境界,正是发生在受阴将破未破之际,不善于用心,观智与妄想交相斗争时所出现的各类情状。如果不能识破,着了道迷进去不能自拔,则大妄语成,将来必堕无间地狱。佛之所以无问自说,逐一宣讲出来,实际上也是一种排查,避免天魔乘机得便,我人不可不知。
请大家提起正念开始共修:
1)思维极乐世界真实存在,阿弥陀佛愿力不虚
2)念赞佛偈,阿弥陀佛身金色……
3)相续十念(十声也可)南无阿弥陀佛
4)用心回向愿生西方净土中……
5)功德圆满!
卷九
色阴的坚固妄想障碍破尽后,就像一个人眼前的幽暗境界消失,此时光明周遍,亲自感受与佛同体的本妙觉心,好比镜子中影现本人的模样,十分清晰。虽然证得了,但是不能起作用,就像一个人梦魇中的感觉一样,虽然有手有足,自己心里也清楚,但就是不能动弹,这个阶段就是属于受阴作用的区域。如果从梦魇般的境界中走出来,心就能离开身体,反观自己的面貌,而且去住自由,没有隔碍留滞,就是破掉受阴的时候。
这个过程中的十种境界,世尊依旧作了开示:第一种,当这个行者处在色阴已尽、受阴没破的定境中时,其心突然同于佛心一样,觉得一切众生皆具此心,但却枉受轮回,自责自己为什么不早发度众生之心,越想越失去控制,连苍蝇、蚊子都十分怜愍,看其如亲生儿女,如果不觉止,就会有“悲魔”乘机入心,不断地悲伤,生于邪见最终成为魔王眷属;第二种,是行者生起无限的感激之情,带出很大勇气,认为诸佛成就要三大阿僧祇劫,自己只要一念便可超越,如果自己能意识到是因为定少慧多导致的境界还行,否则就有“狂魔”乘机入心,摄持其神识,逢人便夸自己德行,我慢无比,命终便成魔王眷属。
另外两种情况是:其一,行者已经破掉色阴,又破不了受阴,没有修证成果,卡在中间进退不得,由于定力强而慧力弱,心中突然生起大的渴望,不断巩固自己的状态,以为是大精进,实际上是枯定,如果意识不到,认为是圣境,就有得少为足的“忆想魔”潜入心中,令他失去正受,沦为魔子魔孙;其二,反之亦然,定力少慧力猛,就会出现狂慧,心里觉得自己本来就是圆满报身佛,沉溺于自己已经成佛的知见中,就会有下劣的“易知足魔”,潜入心腹摄其神识,见人就说已得无上菩提,终成魔眷属。
第五,怀着早死早超生的观点,甚至求人害死他,就容易入“常忧愁魔”;第六种,自己生起无限欢喜,认为已得大自在,不知道此只是暂时轻安之相,就会招来“好喜乐魔”;第七种情况是生大我慢,所有慢心无端而起同时发作,心里看不起十方如来,何况居下位的二乘圣人了,此时就有“大我慢魔”伺机入其心中,从此不礼拜佛,甚至摧毁其形像,认为只是建筑材料而已,最后当堕地狱;第八种,此人生起很大轻安,自认已经成圣道,贪恋不舍,再不上进,就有“好轻清魔”入心,不亲近善知识,不闻法,临终时发现还要轮回,于是诽谤佛说的是妄语,堕入地狱;第九种是心中突然生起空净之念,“空魔”乘机而入,从此以后认为持戒不究竟,是小乘,与信徒一起饮酒吃肉,行淫欲,信徒因魔力摄受,不生疑惑,破佛律仪,当堕地狱;第十种是把爱欲逼出现行,情动发狂,则有“欲魔”入心,专门向人说淫欲是道,还教化弟子们不分别美丑平等行淫,并认为行淫者都是他的法子,纵欲无度后,魔生厌心,离开他的身体,此时生遭法律制裁,死后堕入地狱。
上面十种境界,正是发生在受阴将破未破之际,不善于用心,观智与妄想交相斗争时所出现的各类情状。如果不能识破,着了道迷进去不能自拔,则大妄语成,将来必堕无间地狱。佛之所以无问自说,逐一宣讲出来,实际上也是一种排查,避免天魔乘机得便,我人不可不知。
请大家提起正念开始共修:
1)思维极乐世界真实存在,阿弥陀佛愿力不虚
2)念赞佛偈,阿弥陀佛身金色……
3)相续十念(十声也可)南无阿弥陀佛
4)用心回向愿生西方净土中……
5)功德圆满!
补气可以帮助提高免疫力,补肺气、补元气……一味中药就够了!
不少人在去医院检查的时候,医生会说你气血亏虚或者是肝气旺、肾气虚等等,那么这个“气”到底是什么呢?
其实“气”是非常重要的,扁鹊在《难经·八难》中说:“气者,人之根本也,根绝则茎叶枯矣。”气就是人的根,中医认为气伴随人的一生,人生长、发育、衰老、死亡、疾病、喜怒哀乐,表面看是身体的变化,根源却是气在波动。
此外,人的任何状态都与气有关。免疫力也是一样,很多人想要提高免疫而不能够,其实可以通过补气来进行,并且中医认为,补气是最快提高免疫力的方法之一。
补气有补元气、补脾气、补肺气……那么具体该怎么补气呢?
一、补元气
发高烧、做手术、生孩子、长期用抗生素等,这种情况的患者容易元气大伤,这个时候推荐服用大补元气的人参,可以吃人参含片或者泡人参茶喝。但用人参的时候,宜多喝水,这样会吸收更好,不易上火。
用药:党参、人参、黄芪、山药、白术。
组方推荐:保元汤
材料:党参3克,黄芪9克,甘草3克,肉桂1.5-2克。
原方出自明嘉靖的《景岳全书》,由黄芪、人参、甘草、肉桂组成。主要体现在补脾气、补肺气、补肾气三个方面,字面上理解,就是保住真阳。由于人参太补,常用党参代替。
二、补心气
过度劳累时,刚开始会觉得心跳加快,严重了就会心慌、气短,这是心脏病前期心气虚的表现,出现了这种情况西洋参和红参就是首选,提前服用点补心气的参类,能避免过早地步入心脏病一族。
用药:西洋参、红参。
三、补脾气
脾气虚以脘腹虚胀、神疲倦怠、食欲不振、大便溏泻为主症。
这样的人常常伴有胃炎,有些人还有胃下垂、脱肛等,这些都属于脾气虚的表现。补脾气的中药有白术和山药,用这些药对脾气有一个提升的作用,如果舌苔厚,也可以着重加一些白扁豆,这样既补脾气又能祛湿。
关于补气功效最齐全的当属山药。山药,味甘、性温,入肺、脾、肾三经,肺气、脾气、肾气它都能补。山药的药性平和,作用缓和,本身就是一个药食两用的好东西,所以常吃山药对身体是很有益处的。
用药:白术、山药、白扁豆。
四、补肺气
肺气虚主要表现在说话没力气、盗汗、失眠、心慌气短、月经提前等。
咳嗽气喘是现在最常见的病症,毫无疑问这样会伤肺气,导致肺气虚,患了咳嗽气喘的人对甘草片都不陌生,甘草在止咳的同时,最主要的一项功效就是补肺气。在止咳平喘的同时,补肺气也是重中之重。
用药:甘草。
补气说了这么多,并不代表无论在什么情况下都可以吃点补药。健康的人如果依赖补气的药来强健身体,会打乱体内的阴阳平衡,反而对健康不利。所以说,只有会补、正确地补,才能补出一个健康的好身体!
(仅供参考如需使用请咨询专业医生)
不少人在去医院检查的时候,医生会说你气血亏虚或者是肝气旺、肾气虚等等,那么这个“气”到底是什么呢?
其实“气”是非常重要的,扁鹊在《难经·八难》中说:“气者,人之根本也,根绝则茎叶枯矣。”气就是人的根,中医认为气伴随人的一生,人生长、发育、衰老、死亡、疾病、喜怒哀乐,表面看是身体的变化,根源却是气在波动。
此外,人的任何状态都与气有关。免疫力也是一样,很多人想要提高免疫而不能够,其实可以通过补气来进行,并且中医认为,补气是最快提高免疫力的方法之一。
补气有补元气、补脾气、补肺气……那么具体该怎么补气呢?
一、补元气
发高烧、做手术、生孩子、长期用抗生素等,这种情况的患者容易元气大伤,这个时候推荐服用大补元气的人参,可以吃人参含片或者泡人参茶喝。但用人参的时候,宜多喝水,这样会吸收更好,不易上火。
用药:党参、人参、黄芪、山药、白术。
组方推荐:保元汤
材料:党参3克,黄芪9克,甘草3克,肉桂1.5-2克。
原方出自明嘉靖的《景岳全书》,由黄芪、人参、甘草、肉桂组成。主要体现在补脾气、补肺气、补肾气三个方面,字面上理解,就是保住真阳。由于人参太补,常用党参代替。
二、补心气
过度劳累时,刚开始会觉得心跳加快,严重了就会心慌、气短,这是心脏病前期心气虚的表现,出现了这种情况西洋参和红参就是首选,提前服用点补心气的参类,能避免过早地步入心脏病一族。
用药:西洋参、红参。
三、补脾气
脾气虚以脘腹虚胀、神疲倦怠、食欲不振、大便溏泻为主症。
这样的人常常伴有胃炎,有些人还有胃下垂、脱肛等,这些都属于脾气虚的表现。补脾气的中药有白术和山药,用这些药对脾气有一个提升的作用,如果舌苔厚,也可以着重加一些白扁豆,这样既补脾气又能祛湿。
关于补气功效最齐全的当属山药。山药,味甘、性温,入肺、脾、肾三经,肺气、脾气、肾气它都能补。山药的药性平和,作用缓和,本身就是一个药食两用的好东西,所以常吃山药对身体是很有益处的。
用药:白术、山药、白扁豆。
四、补肺气
肺气虚主要表现在说话没力气、盗汗、失眠、心慌气短、月经提前等。
咳嗽气喘是现在最常见的病症,毫无疑问这样会伤肺气,导致肺气虚,患了咳嗽气喘的人对甘草片都不陌生,甘草在止咳的同时,最主要的一项功效就是补肺气。在止咳平喘的同时,补肺气也是重中之重。
用药:甘草。
补气说了这么多,并不代表无论在什么情况下都可以吃点补药。健康的人如果依赖补气的药来强健身体,会打乱体内的阴阳平衡,反而对健康不利。所以说,只有会补、正确地补,才能补出一个健康的好身体!
(仅供参考如需使用请咨询专业医生)
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