经过将近20天的播出，#电视剧要久久爱# 即将收官啦！
孙燕姿·期待着一个幸运
什么代表青春？怎么呈现青春……这是宇乐乐制片团队在前期策划时反复探讨的一个问题。青春的瞬间和感受不尽相同，但总有一首歌，可以跟我们的青春对号入座。因此，我们一致认为需要一位曲风经过岁月洗礼仍有强韧延续力，兼具社会影响力、青春怀旧力且温暖向上感的时代歌手合作，呈现当代年轻人的成长轨迹，唤醒每个人的青春记忆。
孙燕姿独有的魅力与唱腔风靡了一个时代，是80、90 后的青春偶像与时代指标。于是我们犹豫又大胆地迈出了这一步，制片人带着真诚和执着，将合作方案递给孙燕姿团队，并进行了多轮沟通。我们很幸运，于是，孙燕姿登场。
燕姿、杨紫、瀛子……“YZ”是属于一代又一代人的符号，也是你我青春的样子，我们向创作者征集词曲，最终和燕姿团队共同选定《样子》作为《要久久爱》的主题曲。
对于80、90一代来说，《要久久爱》是他们的黄金时代；对于蓬勃的00后来说，是一场成长的自我检阅；它讲述了一场救赎，托起了一段段伟大的友情、亲情和爱情；它告诉我们永恒的爱可以超越时间……
其实，每个人心中都有自己的答案，你喜欢什么，就会看见什么，如果《要久久爱》能在某些方面触动到你，我们已经深感足够~
同时，我们必须感谢杨紫、范丞丞、朱颜曼滋、王乾越、方悦乔、钊瑞、金世佳……以及每一位参演的演员老师们，感谢你们鲜活的演绎，为这个故事织上一层更丰满的羽翼。
在时代的尘埃里，拾一炉温暖
我们处在一个擅长遗忘的时代，碎片化的消息随时可以吞没一切，但青春的样子，是每个人不可磨灭的记忆。成长总是跌跌撞撞，回首望去，青春里的人和事，会让我们更好地面对当下的人生。 愿这部剧，可以帮你找回曾经最美好的样子。
我们不问白马东来，青牛西去，细细酝酿着一个有重量的故事。感谢你们能在步履匆匆中停下来看这部剧，感谢你们愿意等到故事的下半阙，亲爱的朋友们，这是一段属于我们之间的回忆。
春节已至，和你的爱人团聚吧！要久久爱，爱久久在。 #要久久爱是部什么剧##什么是要久久爱#
孙燕姿·期待着一个幸运
什么代表青春？怎么呈现青春……这是宇乐乐制片团队在前期策划时反复探讨的一个问题。青春的瞬间和感受不尽相同，但总有一首歌，可以跟我们的青春对号入座。因此，我们一致认为需要一位曲风经过岁月洗礼仍有强韧延续力，兼具社会影响力、青春怀旧力且温暖向上感的时代歌手合作，呈现当代年轻人的成长轨迹，唤醒每个人的青春记忆。
孙燕姿独有的魅力与唱腔风靡了一个时代，是80、90 后的青春偶像与时代指标。于是我们犹豫又大胆地迈出了这一步，制片人带着真诚和执着，将合作方案递给孙燕姿团队，并进行了多轮沟通。我们很幸运，于是，孙燕姿登场。
燕姿、杨紫、瀛子……“YZ”是属于一代又一代人的符号，也是你我青春的样子，我们向创作者征集词曲，最终和燕姿团队共同选定《样子》作为《要久久爱》的主题曲。
对于80、90一代来说，《要久久爱》是他们的黄金时代；对于蓬勃的00后来说，是一场成长的自我检阅；它讲述了一场救赎，托起了一段段伟大的友情、亲情和爱情；它告诉我们永恒的爱可以超越时间……
其实，每个人心中都有自己的答案，你喜欢什么，就会看见什么，如果《要久久爱》能在某些方面触动到你，我们已经深感足够~
同时，我们必须感谢杨紫、范丞丞、朱颜曼滋、王乾越、方悦乔、钊瑞、金世佳……以及每一位参演的演员老师们，感谢你们鲜活的演绎，为这个故事织上一层更丰满的羽翼。
在时代的尘埃里，拾一炉温暖
我们处在一个擅长遗忘的时代，碎片化的消息随时可以吞没一切，但青春的样子，是每个人不可磨灭的记忆。成长总是跌跌撞撞，回首望去，青春里的人和事，会让我们更好地面对当下的人生。 愿这部剧，可以帮你找回曾经最美好的样子。
我们不问白马东来，青牛西去，细细酝酿着一个有重量的故事。感谢你们能在步履匆匆中停下来看这部剧，感谢你们愿意等到故事的下半阙，亲爱的朋友们，这是一段属于我们之间的回忆。
春节已至，和你的爱人团聚吧！要久久爱，爱久久在。 #要久久爱是部什么剧##什么是要久久爱#
《离婚后傲娇大佬日日缠着她》沈晚瓷薄荆舟《魂丢了是他心尖蓦然颤动的声音/向神明许个愿》郁唯一林见深《娇娇夫人撩人心魂冷傲少帅拿命宠》颜心景元钊《嫌我太舔我一走你失魂落魄给谁看》乔吟《诱娇暴戾九千岁蓄谋已久》宋慈安裴悯《系统太子别怕我来给你生娃了》许锦意《我死后渣男疯了》程西傅铭煜《偷吃禁果后我和市委秘书长领证了》蒋向阳靳向宇《绑定神豪系统泼天的富贵我接住了》曹阳《穿越古代成美人靠生子宠冠后宫》崔嘉宜《被害后我看清了未婚夫的真面目》程秋桐傅殷雷有一首歌这样唱：“原来暗恋也很快乐，至少不会毫无选择”；“为何从不觉得感情的事多难负荷，不想占有就不会太坎坷”；“不管你的心是谁的，我也不会受到挫折，只想做个安静的过客。”所以，无论是喜欢一样东西也好，喜欢一个人也罢，与其让自己负累，还不如轻松地面对，即使有一天放弃或者离开，你也学会了平静。
《繁（？）话》
当下的国人，如果手头没有一部属于自己的手机，似乎会陷入寸步难行的地步。
回想当初，国人最初是 大哥大，后来是手机上有一小小屏幕的 诺基亚 等 取代了 大哥大。那时一部手机除了打出和接听电话外，还有一个发、收 短信（海峡那面称之为 简讯） 的功能。
那时的自己，家-班车-单位-班车-家，日复一日重复着。有一天，下班返家途中，接到一条短信，看后，随即回复：你发错了。没想到很快又接到那个号码的短信：这世界没有什么绝对的对错。神见你饿，就造了米；神见你渴，就造了水；神担心你孤单，就让你结识了我 . . . . . .
后来知道对方是一个小女生。几个月过后，有一天，接到她一短信：我该全力以赴去准备高考了。
自那日起，就失联了。
“这世界没有什么绝对的对错”，于己，很难想象这样的话居然会出自一个高中小女生的口。
世界，这两个字于己是再熟悉不过。然而如何给 世界 下定义（或者说建立概念），细想起来，却是茫然无知。
2023年秋，惯于 满世界 遛达 的自己，被一处小群落所吸引。那里既不是青藏高原，也不是川西、甘南，并非藏胞聚居地，那里的建筑却是满满的 藏风。那里被称作 小须弥灵界。
须弥？什么叫 须弥？出于好奇，当晚就在网上 究其 含义。
网上有如下一些话：
“须弥”（梵语： Sumeru），也称须弥山，又译为苏迷嚧、苏迷卢山、弥楼山，意思是宝山、妙高山，又名妙光山 ，相传是古印度神话中的名山。按佛教观念，它是诸山之王。须弥山，透过大海，矗立。须弥山上下皆大，中央独小，日月即在山腰。须弥山的山根有七重金山，七重香水海，环绕之；每一重海，间一重山，在第七重金山外有碱海，碱海之外有大铁围山。在碱海四方有四大部洲，每洲旁各有两中洲，数百小洲。如是，九山八海、一日月、四大部洲、六欲天、上覆以初禅三天，为一小世界。集一千小世界，上覆以二禅三天，为一小千世界。集一千小千世界，上覆以三禅三天，为一中千世界。集一千中千世界，上覆以四禅九天，及四空天，为一大千世界 ，也称之为三千大千世界。
看来，须弥是佛教中的山，以须弥山为中心及其周边九山八海一日月等构成一个 小世界；集一千个小世界构成一中世界；集一千各中世界构成一个三千大世界，也就是世人常道的 大千世界。
提及佛系，据说当今有不少不少的年青人大都传颂过一首诗：
你见或者不见我
我就在那里 不悲不喜
你念或者不念我
情就在那里不来不去
你爱或者不爱我
爱就在那里不增不减
你跟或者不跟我
我的手在你手里 不舍不弃
来我怀里
或让我住进你的心里
默然相爱
寂静喜欢
据传这首诗系年青活佛仓央嘉措所作，仿照该诗所成的诗句被称之为仓央嘉措体。又据说。经考，这首诗并非仓央嘉措所写，疑属以讹传讹。
传说中还有一首《十诫诗》：
最好不相见便可不相恋
最好不相知便可不相思
最好不相伴便可不相欠
最好不相惜便可不相忆
最好不相爱便可不相弃
最好不相对便可不相会
最好不相误便可不相负
最好不相许便可不相续
但曾相见便相知相见何如不见时
安得与君相决绝免教生死作相思
最好不相依便可不相偎
最好不相遇便可不相聚
这首诗一度也广为流传，据说也不是仓央嘉措的原作。读了这首《十诫诗》，油然想起纳兰性德的那首：
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。(却道故心人易变？)
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。(泪雨零 / 夜雨霖？)
其实，细想起来，不管作者是谁，凡是真性情、语句优美能触心动魄、读后让人共情的诗歌，一定难以阻挡、一定会广为流传的，包括那：
那一夜
我听一夜梵唱，不为参悟，只为寻你的气息，
那一月
我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹，
那一年
我磕长头拥抱大地，不为朝佛，只为贴着你的体温，
那一世
我翻遍十万大山，不为修来世，只为途中能与你相见，
那一瞬
我飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安
曾经有一首歌里唱道：心若在，梦就在。
梦，没有什么性别、年龄界限。
“超越梦想，一起飞，你我需要真心面对。让生命回味这一刻，让岁月铭记这一回”。“你下你的海呦，我淌我的河，你坐你的车，我爬我的坡。” "你喝你的酒呦，我嚼我的馍，你有儿女情，我有相思歌。"
另：附图十二幅
当下的国人，如果手头没有一部属于自己的手机，似乎会陷入寸步难行的地步。
回想当初，国人最初是 大哥大，后来是手机上有一小小屏幕的 诺基亚 等 取代了 大哥大。那时一部手机除了打出和接听电话外，还有一个发、收 短信（海峡那面称之为 简讯） 的功能。
那时的自己，家-班车-单位-班车-家，日复一日重复着。有一天，下班返家途中，接到一条短信，看后，随即回复：你发错了。没想到很快又接到那个号码的短信：这世界没有什么绝对的对错。神见你饿，就造了米；神见你渴，就造了水；神担心你孤单，就让你结识了我 . . . . . .
后来知道对方是一个小女生。几个月过后，有一天，接到她一短信：我该全力以赴去准备高考了。
自那日起，就失联了。
“这世界没有什么绝对的对错”，于己，很难想象这样的话居然会出自一个高中小女生的口。
世界，这两个字于己是再熟悉不过。然而如何给 世界 下定义（或者说建立概念），细想起来，却是茫然无知。
2023年秋，惯于 满世界 遛达 的自己，被一处小群落所吸引。那里既不是青藏高原，也不是川西、甘南，并非藏胞聚居地，那里的建筑却是满满的 藏风。那里被称作 小须弥灵界。
须弥？什么叫 须弥？出于好奇，当晚就在网上 究其 含义。
网上有如下一些话：
“须弥”（梵语： Sumeru），也称须弥山，又译为苏迷嚧、苏迷卢山、弥楼山，意思是宝山、妙高山，又名妙光山 ，相传是古印度神话中的名山。按佛教观念，它是诸山之王。须弥山，透过大海，矗立。须弥山上下皆大，中央独小，日月即在山腰。须弥山的山根有七重金山，七重香水海，环绕之；每一重海，间一重山，在第七重金山外有碱海，碱海之外有大铁围山。在碱海四方有四大部洲，每洲旁各有两中洲，数百小洲。如是，九山八海、一日月、四大部洲、六欲天、上覆以初禅三天，为一小世界。集一千小世界，上覆以二禅三天，为一小千世界。集一千小千世界，上覆以三禅三天，为一中千世界。集一千中千世界，上覆以四禅九天，及四空天，为一大千世界 ，也称之为三千大千世界。
看来，须弥是佛教中的山，以须弥山为中心及其周边九山八海一日月等构成一个 小世界；集一千个小世界构成一中世界；集一千各中世界构成一个三千大世界，也就是世人常道的 大千世界。
提及佛系，据说当今有不少不少的年青人大都传颂过一首诗：
你见或者不见我
我就在那里 不悲不喜
你念或者不念我
情就在那里不来不去
你爱或者不爱我
爱就在那里不增不减
你跟或者不跟我
我的手在你手里 不舍不弃
来我怀里
或让我住进你的心里
默然相爱
寂静喜欢
据传这首诗系年青活佛仓央嘉措所作，仿照该诗所成的诗句被称之为仓央嘉措体。又据说。经考，这首诗并非仓央嘉措所写，疑属以讹传讹。
传说中还有一首《十诫诗》：
最好不相见便可不相恋
最好不相知便可不相思
最好不相伴便可不相欠
最好不相惜便可不相忆
最好不相爱便可不相弃
最好不相对便可不相会
最好不相误便可不相负
最好不相许便可不相续
但曾相见便相知相见何如不见时
安得与君相决绝免教生死作相思
最好不相依便可不相偎
最好不相遇便可不相聚
这首诗一度也广为流传，据说也不是仓央嘉措的原作。读了这首《十诫诗》，油然想起纳兰性德的那首：
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。(却道故心人易变？)
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。(泪雨零 / 夜雨霖？)
其实，细想起来，不管作者是谁，凡是真性情、语句优美能触心动魄、读后让人共情的诗歌，一定难以阻挡、一定会广为流传的，包括那：
那一夜
我听一夜梵唱，不为参悟，只为寻你的气息，
那一月
我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹，
那一年
我磕长头拥抱大地，不为朝佛，只为贴着你的体温，
那一世
我翻遍十万大山，不为修来世，只为途中能与你相见，
那一瞬
我飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安
曾经有一首歌里唱道：心若在，梦就在。
梦，没有什么性别、年龄界限。
“超越梦想，一起飞，你我需要真心面对。让生命回味这一刻，让岁月铭记这一回”。“你下你的海呦，我淌我的河，你坐你的车，我爬我的坡。” "你喝你的酒呦，我嚼我的馍，你有儿女情，我有相思歌。"
另：附图十二幅
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