在信仰中找到心灵的归宿
不论是香客还是游人，在忙碌了一年之后，趁着春节假期为自己「补运」，许愿新的一年能够事事顺利，这是自古以来留下的老传统。
据传在汉朝中叶补运就已经非常盛行了，到底什么是「补运」呢？在人生的道路上难免会有些波折，而「补运」的意思就是为你的人生挫折做+持，让你减少波折，减少失敗，减少意外，事事吉祥顺达。
「补运」需要有外来的助力，结合自身的努力付出。那么信仰究竟是什么？顾名思义，信，是相信，自信，是一种意志，仰，是仰望，敬畏，祈盼，梦想。我们通常说做人要有自信，要有敬畏之心。一个有信仰的人，可以为之信仰不惜一切终身去铸造。
信仰是人的一种取之不尽用之不歇的力量，是灵魂的集聚地。我们设想一个活着没有信仰的人，是非常可怕的。
信，是指虔诚心念，是对正法、正道的相信；愿，是要发合理的心愿，而不是妄加的欲望；行，则要通过日常的行为改变以体现当初的发心发愿。把此三者综合起来，才可谓是合格的信仰。
信仰，不是为了向上进行许愿，而是为了向下进行教化。神仙是我们观照身心的镜鉴，凡是拜敬神者，或是祈愿、或是忏悔，意在明往日之是非、做今后之标榜。
所以，道教不仅仅提倡人们来拜敬神仙，更希望人们能够学神仙、做神仙。每一个信众都能解决好自己的问题，这样才能真正突显出道教具有的现实价值。
道教之教化意义，即在于劝导人们信奉大道、行善积德，培养一颗慈爱和淡然的心。
慈爱，是对他人及众生的悲悯，始终怀着一颗感恩的心去看待所有际遇，并从中获得可以为我所用的感悟。
淡然，是对自己的释然，对人生中遭遇的一切大事小情都能够看得开放得下，不执着于过往，用心活好当下。
在许愿神明帮助自己改变命运的同时，更应该重视自身的努力。
真正意义上的信仰，不在于索取，而在于为自己无处安放的灵魂寻找归宿。命运是好是坏并不重要。从好中看到不好，从不好中看到好，这是人生中的智慧。
#算卦##因果##事业财运婚姻健康学业#
不论是香客还是游人，在忙碌了一年之后，趁着春节假期为自己「补运」，许愿新的一年能够事事顺利，这是自古以来留下的老传统。
据传在汉朝中叶补运就已经非常盛行了，到底什么是「补运」呢？在人生的道路上难免会有些波折，而「补运」的意思就是为你的人生挫折做+持，让你减少波折，减少失敗，减少意外，事事吉祥顺达。
「补运」需要有外来的助力，结合自身的努力付出。那么信仰究竟是什么？顾名思义，信，是相信，自信，是一种意志，仰，是仰望，敬畏，祈盼，梦想。我们通常说做人要有自信，要有敬畏之心。一个有信仰的人，可以为之信仰不惜一切终身去铸造。
信仰是人的一种取之不尽用之不歇的力量，是灵魂的集聚地。我们设想一个活着没有信仰的人，是非常可怕的。
信，是指虔诚心念，是对正法、正道的相信；愿，是要发合理的心愿，而不是妄加的欲望；行，则要通过日常的行为改变以体现当初的发心发愿。把此三者综合起来，才可谓是合格的信仰。
信仰，不是为了向上进行许愿，而是为了向下进行教化。神仙是我们观照身心的镜鉴，凡是拜敬神者，或是祈愿、或是忏悔，意在明往日之是非、做今后之标榜。
所以，道教不仅仅提倡人们来拜敬神仙，更希望人们能够学神仙、做神仙。每一个信众都能解决好自己的问题，这样才能真正突显出道教具有的现实价值。
道教之教化意义，即在于劝导人们信奉大道、行善积德，培养一颗慈爱和淡然的心。
慈爱，是对他人及众生的悲悯，始终怀着一颗感恩的心去看待所有际遇，并从中获得可以为我所用的感悟。
淡然，是对自己的释然，对人生中遭遇的一切大事小情都能够看得开放得下，不执着于过往，用心活好当下。
在许愿神明帮助自己改变命运的同时，更应该重视自身的努力。
真正意义上的信仰，不在于索取，而在于为自己无处安放的灵魂寻找归宿。命运是好是坏并不重要。从好中看到不好，从不好中看到好，这是人生中的智慧。
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供养吉美林巴
持明者（意为知识之持有者）吉美林巴，被称为：“无畏洲尊者”，居住在策凌炯的山区。
在他居住的小茅屋周围，是一群暂居的瑜伽士，他们聚居于此，接受吉美林巴的指导，做修观之修行。这些身心放下的大圆满修行者，有许多都已证悟到虹光身，也就是大圆满究竟之果，明光大圆满。
有一次，东藏有二位虔诚的僧侣，从他们的寺庙出发想去供养吉美林巴，他们也希望从无畏洲尊者那儿得到大圆满的修观教导和口传。
两位僧人在前往策凌炯去见大师的途中，他们遇见一位僧人，那位僧人表示可以替他们兑换钱币。这两位原想拿这些钱的一部分作为传统的供养，然后留下另一部分当做礼物。那个自称是僧侣的人，拿着他们大额、旧式的西藏银票，进到他的房子去兑换钱，而两位朝圣者则等在外面。那人很久都没有出来，他们就进去找他，但是，遍寻不到，那人一定是从后门或窗户逃走了，因为屋里一个人也没有。
那两个朝圣者完全不知如何是好，除了伤心地摇摇头，喃喃念些祈祷文，继续上路，沿途乞食勉强图个温饱外，他们又能怎么做呢？数星期后，这两位僧人终于来到策凌炯，他们在那儿受到欢迎，第二天，就被引去见尊者本人。
这两位僧侣一再地对遍知的瑜伽士顶礼，尊者形容庄严，难以言喻。
仅仅与吉美林巴在一起，据说就可以消除所有过去和未来的思虑，及所有的造作、怀疑、犹豫，并且能有效地去除所有世俗先入为主的偏见。
僧侣告诉无畏洲尊者，他们的供养是如何地被一位身着红色僧袍的人窃走！这位快乐的瑜伽士，白发结成髻盘在头上，雪白的长髯飞扬着，听了只是大笑。然后吉美林巴很自然地唱了一首深邃、无条件收受的美妙动人歌曲。
在歌曲中，尊者接受了他们的供养，虽然那供养已被欺骗他们的无赖汉拿走，但最重要的是发心，而非物质供养本身。吉美林巴并且祝福他们。
之后，吉美林巴提醒全体大众，要放掉所有的执着——不论是物质用品、舒适、欢乐、身份地位，或是更诱人的精神唯物论的圈套。他劝诫弟子们要无修、无作地安住于本具开悟觉性的原始当下，而不是错误地花心思去利用刹那生灭的意识。
如此，吉美林巴以即席而做的歌曲和其完全接受，自在安适无分别的主题——那是本自具足大圆满的共鸣，令每一个人都非常欢喜。那两位谦虚的僧人领受了教法，达成他们的心愿，都成为吉美林巴的弟子。他们二人也都成了证悟的瑜伽士。
——舒雅·达
——摘自《雪狮的蓝绿色鬃毛》
持明者（意为知识之持有者）吉美林巴，被称为：“无畏洲尊者”，居住在策凌炯的山区。
在他居住的小茅屋周围，是一群暂居的瑜伽士，他们聚居于此，接受吉美林巴的指导，做修观之修行。这些身心放下的大圆满修行者，有许多都已证悟到虹光身，也就是大圆满究竟之果，明光大圆满。
有一次，东藏有二位虔诚的僧侣，从他们的寺庙出发想去供养吉美林巴，他们也希望从无畏洲尊者那儿得到大圆满的修观教导和口传。
两位僧人在前往策凌炯去见大师的途中，他们遇见一位僧人，那位僧人表示可以替他们兑换钱币。这两位原想拿这些钱的一部分作为传统的供养，然后留下另一部分当做礼物。那个自称是僧侣的人，拿着他们大额、旧式的西藏银票，进到他的房子去兑换钱，而两位朝圣者则等在外面。那人很久都没有出来，他们就进去找他，但是，遍寻不到，那人一定是从后门或窗户逃走了，因为屋里一个人也没有。
那两个朝圣者完全不知如何是好，除了伤心地摇摇头，喃喃念些祈祷文，继续上路，沿途乞食勉强图个温饱外，他们又能怎么做呢？数星期后，这两位僧人终于来到策凌炯，他们在那儿受到欢迎，第二天，就被引去见尊者本人。
这两位僧侣一再地对遍知的瑜伽士顶礼，尊者形容庄严，难以言喻。
仅仅与吉美林巴在一起，据说就可以消除所有过去和未来的思虑，及所有的造作、怀疑、犹豫，并且能有效地去除所有世俗先入为主的偏见。
僧侣告诉无畏洲尊者，他们的供养是如何地被一位身着红色僧袍的人窃走！这位快乐的瑜伽士，白发结成髻盘在头上，雪白的长髯飞扬着，听了只是大笑。然后吉美林巴很自然地唱了一首深邃、无条件收受的美妙动人歌曲。
在歌曲中，尊者接受了他们的供养，虽然那供养已被欺骗他们的无赖汉拿走，但最重要的是发心，而非物质供养本身。吉美林巴并且祝福他们。
之后，吉美林巴提醒全体大众，要放掉所有的执着——不论是物质用品、舒适、欢乐、身份地位，或是更诱人的精神唯物论的圈套。他劝诫弟子们要无修、无作地安住于本具开悟觉性的原始当下，而不是错误地花心思去利用刹那生灭的意识。
如此，吉美林巴以即席而做的歌曲和其完全接受，自在安适无分别的主题——那是本自具足大圆满的共鸣，令每一个人都非常欢喜。那两位谦虚的僧人领受了教法，达成他们的心愿，都成为吉美林巴的弟子。他们二人也都成了证悟的瑜伽士。
——舒雅·达
——摘自《雪狮的蓝绿色鬃毛》
#国学# 【修得此心光明万物生】阳明心学的核心思想与现实意义便是——每个人都应该唤醒自己内心沉睡中的被遮蔽的光亮，都可以也都应该自力更生地去做一个或许平凡但不失尊严的内心强大的普通人。
就如孔子所说的那样：勿意，勿必，勿固，勿我。苟日新，日日新，又日新。人需要进步，需要超越，自己奋力每天创造新的自我，走出自我一己孔见的促狭与偏执，走出所见所闻附加给你的井蛙之见，不断提升自己的境界，扩容自己的格局，更新自己的版本，才能感觉到太阳每天都是新鲜的，每天都会拥抱一个新生的成长中的自我。
罗曼.罗兰说：真正的光明绝不是没有黑暗的时候，只是永不被黑暗所遮蔽罢了。真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人，你不必害怕沉沦堕落，只要你能不断地自拔与更新。
漫漫征途中，拨云散雾，还得先点亮自己的一盏心灯来照亮脚下的旅程，还得靠自己坚实过硬的心功来践行。即使有一天世界变成了荒漠，你也要在心中稳稳站立阳明先生的那一株岩中花树。#王阳明##国学经典##国学知识##国学生活##国学新青年##国学文化##中国传统文化# https://t.cn/Ai92Roih
就如孔子所说的那样：勿意，勿必，勿固，勿我。苟日新，日日新，又日新。人需要进步，需要超越，自己奋力每天创造新的自我，走出自我一己孔见的促狭与偏执，走出所见所闻附加给你的井蛙之见，不断提升自己的境界，扩容自己的格局，更新自己的版本，才能感觉到太阳每天都是新鲜的，每天都会拥抱一个新生的成长中的自我。
罗曼.罗兰说：真正的光明绝不是没有黑暗的时候，只是永不被黑暗所遮蔽罢了。真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人，你不必害怕沉沦堕落，只要你能不断地自拔与更新。
漫漫征途中，拨云散雾，还得先点亮自己的一盏心灯来照亮脚下的旅程，还得靠自己坚实过硬的心功来践行。即使有一天世界变成了荒漠，你也要在心中稳稳站立阳明先生的那一株岩中花树。#王阳明##国学经典##国学知识##国学生活##国学新青年##国学文化##中国传统文化# https://t.cn/Ai92Roih
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