2024春节江西行(2.10-2.13)
第一站
望仙谷:路途漫漫,山山而谷
春节,选择家庭出游。最终的路线确定为自驾去江西。两位徐先生假期都要值班,于是年初一就出发了,直奔那个望山望水不如望仙谷的地方。车程五个多小时,备了很多吃的,午饭也是在兰溪服务区泡面解决。担心高速会堵车,但除了杭州绕城这一段,其他基本都是畅通无阻。反而是下高速后去望仙谷的乡道,堵得水泄不通,看着导航只剩17公里的路了,却显示还要开2个多小时,崩溃的感觉油然而生。狭窄的道路,无人指挥,又有各种加塞,第一感觉就不是很舒服。到望仙谷时,已灯光璀璨了。在去哪儿上订的门票,可以优惠五元。一路的奔波就是为了一睹这个江西人花20多亿打造的人工景区。山水之间,黄墙黑瓦,悬崖峭壁上的仙侠世界。计划是4:30左右到达景区,天未全暗,灯光已亮起,这时候应该是最美的,可惜白天的望仙谷在堵车中与之擦肩而过了。不过灯火中的望仙谷,亦如梦如幻,崖壁间悬挂的木屋,深山里的隐世古镇,在万道灯火中,仿佛让苍兰诀里的故事又重新上演。出景区,看着那车流,感叹幸好订的民宿在另一方向。民宿干净整洁,每一个房间都是用一种中药命名,还挺有特色的。匆匆放下行李,就赶紧觅食。大年初一好多店家未开门,找到一家在营业的饭店,老板娘说太累了,干了一天了想休息。又找到一家,搜刮店里的食材后,店家居然整出一桌味道鲜美的赣家农家菜。徐先生点菜向来是多多益善的,吃得心满意足后回民宿,居然碰到全乡停电,幸好时间不长,行程第一天充实的结束。
第二站
三清山:山不见我,我自见山
第二天游览苏轼笔下的“揽胜在五月,绝景在三清”的三清山,从望仙谷到三清山2小时不到的车程。为了预防堵车,起了个大早,逃离望仙谷,甚至连早饭也是开出老远才吃的。可是人算不如天算到高速口时,才知因为大雾高速口暂时关闭。不想等待,于是就选择了国道上路。一路在群山之间穿梭,反而欣赏到了别样的风景。到达三清山的枫林停车场,换乘景区大巴到双外溪索道。幸好人不多,不用排队,直接坐上缆车,一路向上。沿西海岸景区到三清宫,一路奇峰怪石、古树名花。三座巨大的石峰矗立在20多平方公里内,像道家的三位主神,仙山因此而得名。比起那些石头更喜欢这些造型独特的奇松,有的破岩而出,有的盘石而坐,有的挺立于峰顶,有的垂挂于陡壁,仙风神韵,更添加了许多迷离的情调。翻越一座座山,就像跨越生活上的一次次沟壑,是精疲力竭,是气喘吁吁,也是酣畅淋漓。寻觅那座隐藏在群山深处的已有1600多年历史的三清宫,据说是神仙葛洪的修炼之地,也是三清山道教古建筑群的露天博物馆。特来此道教福地沾沾仙气。
问了小店的老板,说去外双溪索道不用原路返回,可走了一程之后就又回到了上山的那条路了。上山时,沉迷于山色之间,感叹大自然的鬼斧神工,而不知累。下山时,为了赶时间开启了暴走模式,只觉得自己的腿脚已废。
第三站
景德镇:因窑而生,因瓷而盛。
下山后我们直奔景德镇,行前景德镇的宾馆是最难订的,选了很久,还是挑了民宿,其实是一套房子,有三个房间,我们六个人也正好。初二,营业的饭店仍然不多,美团上四处寻找,终于找到一家饭店,驱车而往,客人居然还很多,辣始终是主角,父子俩吃得很欢。
初三的上午我们约了中国陶瓷博物馆,本想到抚州弄吃早饭,可每一家网红店门口都拍着长长的队伍,望而生畏。于是兵分两路,吃拉面的吃拉面,吃肯德基的吃肯德基。一番折腾下来,看看预约的时间马上要到了,赶紧往博物馆赶,可是大门近在咫尺,车子却无处停放,于是又只能兵分两路,两位徐先生找车位停车,我们母子组合排队进馆。人虽多,幸好一直在动,等待的时间也不是很久,顺利进馆。景德镇陶瓷博物馆按照唐宋元明清,再到新中国的瓷器摆设陈列,对于外行的我也只是看了个热闹。在七楼看到网红的无语佛,长龙似的队伍都要给他拍照,没耐心排那么长的队,趁着缝隙偷按了几张,反正网上高清晰的都有,估计无语佛看着那么多的人,真的很无语吧!
出博物馆去“天青色等烟雨”的瑶里古镇,离景区越近时,车子就多起来了,于是选择步行进入景区,天气很好,太阳热情似火,在尾气中走了半个多小时。说实话,对于瑶里古镇还是挺失望的,商业氛围太浓厚了,餐饮业热火朝天。倒是两岸斑驳的古宅,依旧保留着原生态的乡村风貌,飞檐翘角,青砖黛瓦。这里作为景德镇陶瓷发源地之一,想当年应该也是车水马龙,商贾云集之地。或许应该在一个细雨蒙蒙的春天再来一次瑶里,应该就能感受到那种天青色的静谧、安宁了吧!
来之前被那个90岁的老奶奶的瓷宫所种草。从瑶里往回赶的路上,一直担心晚了进不去,还好时间延长了,五点之后也能进去。
买完票匆匆进入,瓷宫外形像福建土楼,圆形中空天井的设计,共三层,分别还展示着青花粉彩等瓷板画,将四大名著等内容以陶瓷的形式融入瓷宫之中。参观完,感觉每一块瓷片,都浸润着余奶奶毕生的心血,一瓷一瓦,皆是半身的愿望。或许这就是匠人的执着,破碎又重生。
浮梁,唐天宝元年,“因溪水时泛,民多伐木为梁”而得名,并延用至今。浮梁盛产茶叶,白居易在《琵琶行》中曾叹:商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。浮梁古县衙,是江南地区保存完整的古代县级衙署,而那座高40.47米的大圣宝塔,更是浮梁的“城徽”。可惜我们去的太晚了,虽然免了门票,但也没有目睹古县衙的真面目,留个遗憾,给个下次再去的理由吧!
御窑博物馆,约的是晚上9:00-9:30的时间,博物馆本身不需要门票,但它在陶阳里景区内,景区需要买票,但晚上8:30之后可以免费进入。据说这儿是元明清三朝的御用窑厂,博物馆是多个砖砌半圆拱形建筑,空间虚实相涵,内外相生,被称为建筑界的奥斯卡。异于其他博物馆,御窑展示的大多都是“残破品”,面对宫廷吹毛求疵追求完美的需求,景德镇手艺人一次次开盲盒似的烧制陶瓷,“落选者”被一次次摔碎,那些碎瓷片也曾带着种种憧憬,被精心塑造、绘制、烧造,但遗憾的是功亏一篑,最终没有能走出御窑厂的大门,被掩埋地下,而今却又涅磐重生,在博物馆中焕发出新的生命。
御窑博物馆是此次旅行中第二次感觉人多混乱的景点。不知是因为晚上免费了,还是啥原因,外面排着六排队伍,到门口处却只有两个入口,于是大家拼命往中间挤。两个小年青一看这架势早早就开溜了,两位徐先生还在饭店喝酒,压根儿不想进去,只剩两位不想留遗憾的妈妈夹在人缝中,随着人流慢慢往前挪。好不容易挤进去了,匆匆逛了一圈,咔擦了几张照片,草草收场。总觉得逛博物馆一定要人少,带着一颗安静的心,才能与那些沉淀在历史中的古物对话,才能读懂它们背后的故事,简而静是才是欣赏的极致。
回程这一天的上午去了雕塑瓷厂,路边看到了景德镇的特色早饭,牛骨粉,一碗米线,一碗牛骨。人流如织,幸亏老板动作快,没等多久也吃上了,辣是确实辣,不敢像其他顾客,把牛骨倒在米线之中,只能一样一样来,才能不让辣充满整个口腔。
陶瓷厂的美是很确切,很具象的。路边摆满了各种瓷器,所有你想到的,都能淘到,但价格不一,不懂瓷器的我,只能看花了眼。窑火不熄,匠心不灭,在这里商业与原创,谁胜谁负,答案不得而知。景德镇,这座泥土里成长和浇灌出来的城市,要慢,要沉下心才能感受到它的内敛和底蕴。
旅行,是对未知的追寻和探索。看到不同的景,遇见不同的人,不同的事,听听不同的语言,尝尝不同的美食,都是莫大的放松与快乐。
第一站
望仙谷:路途漫漫,山山而谷
春节,选择家庭出游。最终的路线确定为自驾去江西。两位徐先生假期都要值班,于是年初一就出发了,直奔那个望山望水不如望仙谷的地方。车程五个多小时,备了很多吃的,午饭也是在兰溪服务区泡面解决。担心高速会堵车,但除了杭州绕城这一段,其他基本都是畅通无阻。反而是下高速后去望仙谷的乡道,堵得水泄不通,看着导航只剩17公里的路了,却显示还要开2个多小时,崩溃的感觉油然而生。狭窄的道路,无人指挥,又有各种加塞,第一感觉就不是很舒服。到望仙谷时,已灯光璀璨了。在去哪儿上订的门票,可以优惠五元。一路的奔波就是为了一睹这个江西人花20多亿打造的人工景区。山水之间,黄墙黑瓦,悬崖峭壁上的仙侠世界。计划是4:30左右到达景区,天未全暗,灯光已亮起,这时候应该是最美的,可惜白天的望仙谷在堵车中与之擦肩而过了。不过灯火中的望仙谷,亦如梦如幻,崖壁间悬挂的木屋,深山里的隐世古镇,在万道灯火中,仿佛让苍兰诀里的故事又重新上演。出景区,看着那车流,感叹幸好订的民宿在另一方向。民宿干净整洁,每一个房间都是用一种中药命名,还挺有特色的。匆匆放下行李,就赶紧觅食。大年初一好多店家未开门,找到一家在营业的饭店,老板娘说太累了,干了一天了想休息。又找到一家,搜刮店里的食材后,店家居然整出一桌味道鲜美的赣家农家菜。徐先生点菜向来是多多益善的,吃得心满意足后回民宿,居然碰到全乡停电,幸好时间不长,行程第一天充实的结束。
第二站
三清山:山不见我,我自见山
第二天游览苏轼笔下的“揽胜在五月,绝景在三清”的三清山,从望仙谷到三清山2小时不到的车程。为了预防堵车,起了个大早,逃离望仙谷,甚至连早饭也是开出老远才吃的。可是人算不如天算到高速口时,才知因为大雾高速口暂时关闭。不想等待,于是就选择了国道上路。一路在群山之间穿梭,反而欣赏到了别样的风景。到达三清山的枫林停车场,换乘景区大巴到双外溪索道。幸好人不多,不用排队,直接坐上缆车,一路向上。沿西海岸景区到三清宫,一路奇峰怪石、古树名花。三座巨大的石峰矗立在20多平方公里内,像道家的三位主神,仙山因此而得名。比起那些石头更喜欢这些造型独特的奇松,有的破岩而出,有的盘石而坐,有的挺立于峰顶,有的垂挂于陡壁,仙风神韵,更添加了许多迷离的情调。翻越一座座山,就像跨越生活上的一次次沟壑,是精疲力竭,是气喘吁吁,也是酣畅淋漓。寻觅那座隐藏在群山深处的已有1600多年历史的三清宫,据说是神仙葛洪的修炼之地,也是三清山道教古建筑群的露天博物馆。特来此道教福地沾沾仙气。
问了小店的老板,说去外双溪索道不用原路返回,可走了一程之后就又回到了上山的那条路了。上山时,沉迷于山色之间,感叹大自然的鬼斧神工,而不知累。下山时,为了赶时间开启了暴走模式,只觉得自己的腿脚已废。
第三站
景德镇:因窑而生,因瓷而盛。
下山后我们直奔景德镇,行前景德镇的宾馆是最难订的,选了很久,还是挑了民宿,其实是一套房子,有三个房间,我们六个人也正好。初二,营业的饭店仍然不多,美团上四处寻找,终于找到一家饭店,驱车而往,客人居然还很多,辣始终是主角,父子俩吃得很欢。
初三的上午我们约了中国陶瓷博物馆,本想到抚州弄吃早饭,可每一家网红店门口都拍着长长的队伍,望而生畏。于是兵分两路,吃拉面的吃拉面,吃肯德基的吃肯德基。一番折腾下来,看看预约的时间马上要到了,赶紧往博物馆赶,可是大门近在咫尺,车子却无处停放,于是又只能兵分两路,两位徐先生找车位停车,我们母子组合排队进馆。人虽多,幸好一直在动,等待的时间也不是很久,顺利进馆。景德镇陶瓷博物馆按照唐宋元明清,再到新中国的瓷器摆设陈列,对于外行的我也只是看了个热闹。在七楼看到网红的无语佛,长龙似的队伍都要给他拍照,没耐心排那么长的队,趁着缝隙偷按了几张,反正网上高清晰的都有,估计无语佛看着那么多的人,真的很无语吧!
出博物馆去“天青色等烟雨”的瑶里古镇,离景区越近时,车子就多起来了,于是选择步行进入景区,天气很好,太阳热情似火,在尾气中走了半个多小时。说实话,对于瑶里古镇还是挺失望的,商业氛围太浓厚了,餐饮业热火朝天。倒是两岸斑驳的古宅,依旧保留着原生态的乡村风貌,飞檐翘角,青砖黛瓦。这里作为景德镇陶瓷发源地之一,想当年应该也是车水马龙,商贾云集之地。或许应该在一个细雨蒙蒙的春天再来一次瑶里,应该就能感受到那种天青色的静谧、安宁了吧!
来之前被那个90岁的老奶奶的瓷宫所种草。从瑶里往回赶的路上,一直担心晚了进不去,还好时间延长了,五点之后也能进去。
买完票匆匆进入,瓷宫外形像福建土楼,圆形中空天井的设计,共三层,分别还展示着青花粉彩等瓷板画,将四大名著等内容以陶瓷的形式融入瓷宫之中。参观完,感觉每一块瓷片,都浸润着余奶奶毕生的心血,一瓷一瓦,皆是半身的愿望。或许这就是匠人的执着,破碎又重生。
浮梁,唐天宝元年,“因溪水时泛,民多伐木为梁”而得名,并延用至今。浮梁盛产茶叶,白居易在《琵琶行》中曾叹:商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。浮梁古县衙,是江南地区保存完整的古代县级衙署,而那座高40.47米的大圣宝塔,更是浮梁的“城徽”。可惜我们去的太晚了,虽然免了门票,但也没有目睹古县衙的真面目,留个遗憾,给个下次再去的理由吧!
御窑博物馆,约的是晚上9:00-9:30的时间,博物馆本身不需要门票,但它在陶阳里景区内,景区需要买票,但晚上8:30之后可以免费进入。据说这儿是元明清三朝的御用窑厂,博物馆是多个砖砌半圆拱形建筑,空间虚实相涵,内外相生,被称为建筑界的奥斯卡。异于其他博物馆,御窑展示的大多都是“残破品”,面对宫廷吹毛求疵追求完美的需求,景德镇手艺人一次次开盲盒似的烧制陶瓷,“落选者”被一次次摔碎,那些碎瓷片也曾带着种种憧憬,被精心塑造、绘制、烧造,但遗憾的是功亏一篑,最终没有能走出御窑厂的大门,被掩埋地下,而今却又涅磐重生,在博物馆中焕发出新的生命。
御窑博物馆是此次旅行中第二次感觉人多混乱的景点。不知是因为晚上免费了,还是啥原因,外面排着六排队伍,到门口处却只有两个入口,于是大家拼命往中间挤。两个小年青一看这架势早早就开溜了,两位徐先生还在饭店喝酒,压根儿不想进去,只剩两位不想留遗憾的妈妈夹在人缝中,随着人流慢慢往前挪。好不容易挤进去了,匆匆逛了一圈,咔擦了几张照片,草草收场。总觉得逛博物馆一定要人少,带着一颗安静的心,才能与那些沉淀在历史中的古物对话,才能读懂它们背后的故事,简而静是才是欣赏的极致。
回程这一天的上午去了雕塑瓷厂,路边看到了景德镇的特色早饭,牛骨粉,一碗米线,一碗牛骨。人流如织,幸亏老板动作快,没等多久也吃上了,辣是确实辣,不敢像其他顾客,把牛骨倒在米线之中,只能一样一样来,才能不让辣充满整个口腔。
陶瓷厂的美是很确切,很具象的。路边摆满了各种瓷器,所有你想到的,都能淘到,但价格不一,不懂瓷器的我,只能看花了眼。窑火不熄,匠心不灭,在这里商业与原创,谁胜谁负,答案不得而知。景德镇,这座泥土里成长和浇灌出来的城市,要慢,要沉下心才能感受到它的内敛和底蕴。
旅行,是对未知的追寻和探索。看到不同的景,遇见不同的人,不同的事,听听不同的语言,尝尝不同的美食,都是莫大的放松与快乐。
#箴言书苑[超话]#花卉博物馆的震撼之旅,我看见了花朵的精彩
人逢喜事精神爽,鲜花更是锦上添花,虽不是专业解读者,但有鲜花出现在家里,还是欢喜的。
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书名:《花卉博物馆(第二版)》
作者: 王意成
出版社: 江苏凤凰科学技术出版社
出品方: 凤凰汉竹
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繁忙的都市生活中,我们常常渴望拥有一片属于自己的绿色空间。而花卉,正是这片空间中zui美丽的点缀。
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为了让更多的人了解花卉的魅力,王意成老先生倾力打造了这本《花卉博物馆(第二版)》,带领您走进一个充满诗意的花卉世界。
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先讲授花卉分类、应用、繁殖、日常管理知识;
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再以中国传统十大名花、世界十种知名花卉、草本观花植物、木本花卉等的顺序展示各科属观赏植物。
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不同品种植物下设“识别”“养护”“用途”三个版块,除介绍植物形态和花朵、叶子特征,以及花瓣或植株的尺寸,还介绍植物在家庭、园林、交际方面的应用。
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针对植物景观设计和应用的难点和疑点,为城市规划师、景观设计师、教学科研人员及花卉爱好者提供了具体的jiejue方法。
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我们看到近3000幅原色彩图,它们均由王意成老先生精心拍摄和绘制。
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这些图片展示了2600多种观赏花卉、树木、多肉,其中包括中国传统十大名花手绘图、栽培历史和相似花朵鉴别法,以及补充了世界各国国花专题页,升级了近年来大众喜爱的多肉品种。
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这不仅仅是一本图鉴,更是一次身临其境的花卉世界之旅。
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每一页都让我们沉浸在绚丽多彩的花朵中,每张照片都展现了自然之美。
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本书不仅适合花卉爱好者,也能为城市规划师、景观设计师、教学科研人员带来灵感和实用的信息。
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无论你是新手还是专业人士,它都能让你对花卉有更深入的了解。
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让我们一起用视觉感官一饱眼福,体验绚烂花海般的惊艳之旅!
人逢喜事精神爽,鲜花更是锦上添花,虽不是专业解读者,但有鲜花出现在家里,还是欢喜的。
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书名:《花卉博物馆(第二版)》
作者: 王意成
出版社: 江苏凤凰科学技术出版社
出品方: 凤凰汉竹
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繁忙的都市生活中,我们常常渴望拥有一片属于自己的绿色空间。而花卉,正是这片空间中zui美丽的点缀。
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先讲授花卉分类、应用、繁殖、日常管理知识;
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再以中国传统十大名花、世界十种知名花卉、草本观花植物、木本花卉等的顺序展示各科属观赏植物。
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不同品种植物下设“识别”“养护”“用途”三个版块,除介绍植物形态和花朵、叶子特征,以及花瓣或植株的尺寸,还介绍植物在家庭、园林、交际方面的应用。
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针对植物景观设计和应用的难点和疑点,为城市规划师、景观设计师、教学科研人员及花卉爱好者提供了具体的jiejue方法。
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这不仅仅是一本图鉴,更是一次身临其境的花卉世界之旅。
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无论你是新手还是专业人士,它都能让你对花卉有更深入的了解。
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#天下好诗##晨读古诗词##诗歌[超话]##文学[超话]#
《李白夜宴桃李园绘画图集》
春夜宴从弟桃花园序
作者:李白
夫天地者,万物之逆旅也;
光阴者,百代之过客也。
而浮生若梦,为欢几何?
古人秉烛夜游,良有以也。
况阳春召我以烟景,大块假我以文章。
会桃花之芳园,序天伦之乐事。
群季俊秀,皆为惠连;
吾人咏歌,独惭康乐。
幽赏未已,高谈转清。
开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。
不有佳咏,何伸雅怀?
如诗不成,罚依金谷酒数。
白话译文
天地是万物的客舍,光阴是古往今来时间的过客;死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢?古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊。况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我。相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情;而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中。没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
创作背景
唐玄宗开元十五年(727年),二十七岁的作者“仗剑去国,辞亲远游”来到安陆。《春夜宴从弟桃花园序》约于开元二十一年(733年)前后作于安陆,作者与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。
《李白夜宴桃李园绘画图集》
春夜宴从弟桃花园序
作者:李白
夫天地者,万物之逆旅也;
光阴者,百代之过客也。
而浮生若梦,为欢几何?
古人秉烛夜游,良有以也。
况阳春召我以烟景,大块假我以文章。
会桃花之芳园,序天伦之乐事。
群季俊秀,皆为惠连;
吾人咏歌,独惭康乐。
幽赏未已,高谈转清。
开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。
不有佳咏,何伸雅怀?
如诗不成,罚依金谷酒数。
白话译文
天地是万物的客舍,光阴是古往今来时间的过客;死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢?古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊。况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我。相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情;而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中。没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
创作背景
唐玄宗开元十五年(727年),二十七岁的作者“仗剑去国,辞亲远游”来到安陆。《春夜宴从弟桃花园序》约于开元二十一年(733年)前后作于安陆,作者与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。
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