看完水浒了，感觉真憋屈，宋江不愧是宋公明(宋功名/送功名)，诏安亖了多少弟兄，真是好前程[二哈]
石秀是子龙演的，帅我一脸[爱你]里面最喜欢鲁达、林冲、武松、阮小七、孙二娘和张青了，尤其是鲁智深、武松、阮小七的单元啦，爽亖[开学季]张顺嘎了我真想创亖宋江，还有李逵喝毒酒，真够唏嘘的[太开心]燕青和师师结局是好的，阮氏三兄弟亖的就剩一个小七，好好好，创飞我是吧，施耐庵你可真会写，就很真实的北宋……我寻思三国就挺悲的了，你这边是能把人气亖，都能看三国缓缓的程度[赞][doge]
石秀是子龙演的，帅我一脸[爱你]里面最喜欢鲁达、林冲、武松、阮小七、孙二娘和张青了，尤其是鲁智深、武松、阮小七的单元啦，爽亖[开学季]张顺嘎了我真想创亖宋江，还有李逵喝毒酒，真够唏嘘的[太开心]燕青和师师结局是好的，阮氏三兄弟亖的就剩一个小七，好好好，创飞我是吧，施耐庵你可真会写，就很真实的北宋……我寻思三国就挺悲的了，你这边是能把人气亖，都能看三国缓缓的程度[赞][doge]
《穿越古代成美人靠生子宠冠后宫》崔嘉宜《被害后我看清了未婚夫的真面目》程秋桐傅殷雷《娱乐巨星从带病上舞台开始》陈天问《玄幻史上最强废材逆袭》陆仁云青瑶《都市甜宠总裁把香软小娇妻宠上天》温舒《末世降临我是最大BUG》林凡《开局一首诗震惊儒道大佬》词宋《重生八零被九个女儿团宠了》唐建成《离婚后老公天天跪求复合》林语熙《白月光回来后我揣崽跑路了》安昕容绍聿《我一炮灰女配居然越级爆S级道具》雾月《婚后太太动动手禁欲教官拦腰狂亲》穆青瓷《竹马不留情面我换做他小婶气疯他》简橙周庭宴《娱乐巨星从带病上舞台开始》陈天问《她一身娇骨诱一世绒绸》燕青劝他：“大哥莫再造次，定没这事！”李逵说：“他在东京兀自去李师师家里，到这里怕不做出来。”然后不顾劝阻，一口气奔回梁山，砍倒“替天行道”的杏黄旗，指着宋江大骂：“我平常把你当做好汉，你原来却是畜生！你做得这等好事！”待后来事实弄清，原来是一强盗假冒宋江之名，他才醒悟认错。
【《探虚陵现代篇》672章《看你》长评】
洛神爱师师是爱到骨子里的，就正如小说介绍的文案：
“师清漪问洛神：“你也会哪怕有一点点地……喜欢我吗？”
她不知道，何止一点点。
而是入了骨，更难以千年光阴来量。”
现下的洛神无法感受到痛苦和情感，但是看着师师在痛苦，她骨子里还是爱她至深。幽凉的声音带着些微的柔，这份温柔理应不会在魂堕之体出现，但是因为这份爱深入骨髓里，无论洛神变成什么模样，爱她是本质里的东西，去不了，化不掉。
现代篇前期的故事，洛神说的那些看似对师师甜言蜜语却是对她承诺，也是誓言，“我永远不会离开你，即便我有一天真的快死了，也会爬回你身边”。（这句和dy里的师师那句“我要迎回她。她是我的妻子，要葬，也葬在我身边”格外地搭）。
另外，甜甜老师的博提到：“棺配”算he。
再另外，直播里说到最终卷不是快乐的篇章，最终卷在梅里雪山，在雪山结束故事，她们在雪山一起白头，无法控制下雪的速度，也无法知晓雪崩的开始。
这些参和在一块，就很难想不到个怎样的结局呐~
无论是神还是人，万事万物，有始就有终，文中很多长生的人物，但是这长生仅是狭义里的。就如地表最强的西王母也会陨落，更遑论是神裔与因某种情况获得的长生的凡人。 所以，在未来，也会迎来属于她们的终点，我们可能看不到也可能看得到这个终点。而小说最后的结局是想定格在所有危险解除后的在雪山里游览的那一幕，还是小说就是直接呈现两个主人公这一辈子的故事，那就得慢慢等更新啦~
阿君昨天在直播间里说到的关于角色的自主能动性（主观能动性，我有点没记得那个词了，主观能动性是哲学的概念），真的太专业太高级了。赋予角色主观能动，这句让我明白了为什么她们可以如此鲜活。角色有自己的意愿，她们和我们的区别就是存在的世界不一样而已。我们恰好能在我们的世界看着她们发生的所有故事。所以，会有种感觉是她们就活生生地存在着，就是因为阿君赋予她们这种自主能动性的缘故吧。
用完整的设定塑造世界观，用故事情节塑造角色，同时即使有千丝万缕的伏笔，探怎么看都不会乱越品越精彩，所有的东西在探的世界观里都是合理和有迹可循的，这就是系统性，这也是故事的力量。
（插个题外话，好让我凑字数成长评哈哈）故事的力量，让我想到赫拉利的《人类简史》里对故事的阐明，国家、信仰、企业、鬼神等等都是人类讲故事讲出来的，而这些故事就是有完整的设定，有一套闭环的理论，无论提出什么，落到这套理论里都能解析得通，而设定这一套的人或者那群体才是真正的强大，就如古代的统治者那套的君权神授，就给百姓套上精神的桎梏，再用朝廷这样的体系来落实统治，再有各种的工具（货币、科举、市场等等）让社会正常运行，其实这些体系和工具都是“故事”。
而探的故事能这么精彩与鲜活，得益于世界观的完整与角色的自我意识，所以阿君真的好厉害啊！
——我是分界线——
又一年新年啦~祝大家新年快乐[送福][舞狮][拜年][挂灯笼]~也快初四啦，殿下生日快乐嘻嘻[蛋糕]。其实我个人是挺希望故事结尾她们都能好好地，以后就可以一直跟她们过生日。
最近我在重温古代篇，相对于现代篇的调调，古代篇真的太过美好了。她们就简简单单聚在一块过年，这种平常太温馨了。我们爱她们固然是希望她们在她们的世界里可以过上幸福的生活。她们苦了那么久，能苦尽甘来是最好的。但是故事的完整性，还是得根据故事的发展来，阿君都疯狂给我们打预防针，真的说不准。但是，毋庸置疑的一点，阿君比所有人都要爱她们，我们给虐到的时候，她早就比我们更难受，但是又为何这么写，因为这是系统性的东西不会受人的主观而改变，一变，这世界观就会崩塌。
洛神爱师师是爱到骨子里的，就正如小说介绍的文案：
“师清漪问洛神：“你也会哪怕有一点点地……喜欢我吗？”
她不知道，何止一点点。
而是入了骨，更难以千年光阴来量。”
现下的洛神无法感受到痛苦和情感，但是看着师师在痛苦，她骨子里还是爱她至深。幽凉的声音带着些微的柔，这份温柔理应不会在魂堕之体出现，但是因为这份爱深入骨髓里，无论洛神变成什么模样，爱她是本质里的东西，去不了，化不掉。
现代篇前期的故事，洛神说的那些看似对师师甜言蜜语却是对她承诺，也是誓言，“我永远不会离开你，即便我有一天真的快死了，也会爬回你身边”。（这句和dy里的师师那句“我要迎回她。她是我的妻子，要葬，也葬在我身边”格外地搭）。
另外，甜甜老师的博提到：“棺配”算he。
再另外，直播里说到最终卷不是快乐的篇章，最终卷在梅里雪山，在雪山结束故事，她们在雪山一起白头，无法控制下雪的速度，也无法知晓雪崩的开始。
这些参和在一块，就很难想不到个怎样的结局呐~
无论是神还是人，万事万物，有始就有终，文中很多长生的人物，但是这长生仅是狭义里的。就如地表最强的西王母也会陨落，更遑论是神裔与因某种情况获得的长生的凡人。 所以，在未来，也会迎来属于她们的终点，我们可能看不到也可能看得到这个终点。而小说最后的结局是想定格在所有危险解除后的在雪山里游览的那一幕，还是小说就是直接呈现两个主人公这一辈子的故事，那就得慢慢等更新啦~
阿君昨天在直播间里说到的关于角色的自主能动性（主观能动性，我有点没记得那个词了，主观能动性是哲学的概念），真的太专业太高级了。赋予角色主观能动，这句让我明白了为什么她们可以如此鲜活。角色有自己的意愿，她们和我们的区别就是存在的世界不一样而已。我们恰好能在我们的世界看着她们发生的所有故事。所以，会有种感觉是她们就活生生地存在着，就是因为阿君赋予她们这种自主能动性的缘故吧。
用完整的设定塑造世界观，用故事情节塑造角色，同时即使有千丝万缕的伏笔，探怎么看都不会乱越品越精彩，所有的东西在探的世界观里都是合理和有迹可循的，这就是系统性，这也是故事的力量。
（插个题外话，好让我凑字数成长评哈哈）故事的力量，让我想到赫拉利的《人类简史》里对故事的阐明，国家、信仰、企业、鬼神等等都是人类讲故事讲出来的，而这些故事就是有完整的设定，有一套闭环的理论，无论提出什么，落到这套理论里都能解析得通，而设定这一套的人或者那群体才是真正的强大，就如古代的统治者那套的君权神授，就给百姓套上精神的桎梏，再用朝廷这样的体系来落实统治，再有各种的工具（货币、科举、市场等等）让社会正常运行，其实这些体系和工具都是“故事”。
而探的故事能这么精彩与鲜活，得益于世界观的完整与角色的自我意识，所以阿君真的好厉害啊！
——我是分界线——
又一年新年啦~祝大家新年快乐[送福][舞狮][拜年][挂灯笼]~也快初四啦，殿下生日快乐嘻嘻[蛋糕]。其实我个人是挺希望故事结尾她们都能好好地，以后就可以一直跟她们过生日。
最近我在重温古代篇，相对于现代篇的调调，古代篇真的太过美好了。她们就简简单单聚在一块过年，这种平常太温馨了。我们爱她们固然是希望她们在她们的世界里可以过上幸福的生活。她们苦了那么久，能苦尽甘来是最好的。但是故事的完整性，还是得根据故事的发展来，阿君都疯狂给我们打预防针，真的说不准。但是，毋庸置疑的一点，阿君比所有人都要爱她们，我们给虐到的时候，她早就比我们更难受，但是又为何这么写，因为这是系统性的东西不会受人的主观而改变，一变，这世界观就会崩塌。
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