#尘事絮语#
福门一粒米
大如须弥山
今生不了道
披毛戴角还
佛家的一粒米大如须弥山,佛家的米都是来自四面八方的供养,别人供养你,你就要好好的修行。如果光吃不修来世就要做牛做马来还别人的供养。
我们在家人拿去寺庙拜拜的水果都不能拿回来的,那些已经是送出去供养的了。除非是师傅们送给我们吃。
出家人享受到的每一份供养(一颗米)都是众生了脱生死的大愿,这样的大愿如同须弥山一样重,如果出家而不修行,不思进取,白吃白拿着人家的供养,混日子,辜负众生的期望,这样欠下的众生债,那是要在以后的生生世世做牛做马(披毛戴角)都还不完的。
福门一粒米
大如须弥山
今生不了道
披毛戴角还
佛家的一粒米大如须弥山,佛家的米都是来自四面八方的供养,别人供养你,你就要好好的修行。如果光吃不修来世就要做牛做马来还别人的供养。
我们在家人拿去寺庙拜拜的水果都不能拿回来的,那些已经是送出去供养的了。除非是师傅们送给我们吃。
出家人享受到的每一份供养(一颗米)都是众生了脱生死的大愿,这样的大愿如同须弥山一样重,如果出家而不修行,不思进取,白吃白拿着人家的供养,混日子,辜负众生的期望,这样欠下的众生债,那是要在以后的生生世世做牛做马(披毛戴角)都还不完的。
#尘事絮语#
福门一粒米
大如须弥山
今生不了道
披毛戴角还
佛家的一粒米大如须弥山,佛家的米都是来自四面八方的供养,别人供养你,你就要好好的修行。如果光吃不修来世就要做牛做马来还别人的供养。
我们在家人拿去寺庙拜拜的水果都不能拿回来的,那些已经是送出去供养的了。除非是师傅们送给我们吃。
出家人享受到的每一份供养(一颗米)都是众生了脱生死的大愿,这样的大愿如同须弥山一样重,如果出家而不修行,不思进取,白吃白拿着人家的供养,混日子,辜负众生的期望,这样欠下的众生债,那是要在以后的生生世世做牛做马(披毛戴角)都还不完的。
福门一粒米
大如须弥山
今生不了道
披毛戴角还
佛家的一粒米大如须弥山,佛家的米都是来自四面八方的供养,别人供养你,你就要好好的修行。如果光吃不修来世就要做牛做马来还别人的供养。
我们在家人拿去寺庙拜拜的水果都不能拿回来的,那些已经是送出去供养的了。除非是师傅们送给我们吃。
出家人享受到的每一份供养(一颗米)都是众生了脱生死的大愿,这样的大愿如同须弥山一样重,如果出家而不修行,不思进取,白吃白拿着人家的供养,混日子,辜负众生的期望,这样欠下的众生债,那是要在以后的生生世世做牛做马(披毛戴角)都还不完的。
三国志 草莽之卷
著作者:吉川英治(吉川英治,生于1892年8月11日,日本神奈川县。逝于1962年9月7日,享年70岁。他是一位留下众多小说作品的有名文学家。)
第二十四章 夏季战役四
古往今来的将领中,少有像他一样,能以如此雄绝的方式取胜的大将,同样也少有像他一样,经历过如此惨烈的失败的大将。
曹操的战争,总的来说,就是曹操的诗。他像创作诗歌一样投入到战略中去。
他的热情和构想,就像一个诗人努力用金玉良言表达内心深处的情感一样,几乎与战争中所展现的一致,这就是曹操的战斗风格。
因此,曹操的战争就是曹操的创作。有时会有非常杰出的作品,但也会有极其失败的作品。
不管怎样,他是一个享受战斗的男人。正因为他如此享受,即使遭受惨败,也不会灰心丧气。
就连曹操本人,在大败之后归来的途中,也面带凄惨之色,一步步沉浸在惨痛之中。
梅酸亦酸味
败战同亦酸
不同言表相近
心舌越甜亦甘
他常常骑在马上,时而陷入对诗歌的沉思。即使在逆境中,仍然保持着不屈的生命力,尽管面临困境,也从未放弃过。
经过襄城,来到河畔。
他突然停下马来,低头轻叹,眼泪顺着脸颊流淌。
众将好奇地询问道:
“丞相,您为何如此悲伤?”
“这难道不是三水吗?”
“是的。”
“去年,我在这里攻打张绣时,由于我的疏忽,导致典韦阵亡。……典韦的死令我悲痛不已,于是回想起了那时的事情。”
他下马,将马系在河边的柳树上,在河滩上立起一块石头,宰牛杀马,祭奠典韦的英灵,跪拜在其前,最终哽咽出声。
许多将士对曹操的情感深深感动,纷纷下拜。
接着,他又祭奠曹操的嫡子曹昂的灵魂,以及侄子曹安民的亡魂。柳树枝条垂下,河水已经充满了秋天的寒意,一只只黑色的鸟不停地飞舞着。
――众军将悲鸣声不绝于耳。
这一幕,原书写得很感人。初夏踏着麦田,意气风发踏上征途,而在凉爽的秋天八月,身受重伤的大将们羞愧地返回国家,这或许是一个毫不夸张的表达。
回想起来,连幕僚呂虔和于禁都受了伤。无数的粮草都被丢弃在敌人的领地上。――啊。当抬头望去,夕阳已然西下,天色渐渐昏暗。
“哦,有人来了。”
“是我军的快信。”
士兵们纷纷说道,远处一匹快马迎面而来,骑手挥鞭而至。
他是来自留守许都的荀彧派来的使者。当然,手中握着一封书信。
曹操迫不及待地拆开一看,
荆州的刘表出动奇兵
在安象附近设伏等候
张绣将与我合力抗敌。
务必提高警惕。
正如所报道的那样。
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著作者:吉川英治(吉川英治,生于1892年8月11日,日本神奈川县。逝于1962年9月7日,享年70岁。他是一位留下众多小说作品的有名文学家。)
第二十四章 夏季战役四
古往今来的将领中,少有像他一样,能以如此雄绝的方式取胜的大将,同样也少有像他一样,经历过如此惨烈的失败的大将。
曹操的战争,总的来说,就是曹操的诗。他像创作诗歌一样投入到战略中去。
他的热情和构想,就像一个诗人努力用金玉良言表达内心深处的情感一样,几乎与战争中所展现的一致,这就是曹操的战斗风格。
因此,曹操的战争就是曹操的创作。有时会有非常杰出的作品,但也会有极其失败的作品。
不管怎样,他是一个享受战斗的男人。正因为他如此享受,即使遭受惨败,也不会灰心丧气。
就连曹操本人,在大败之后归来的途中,也面带凄惨之色,一步步沉浸在惨痛之中。
梅酸亦酸味
败战同亦酸
不同言表相近
心舌越甜亦甘
他常常骑在马上,时而陷入对诗歌的沉思。即使在逆境中,仍然保持着不屈的生命力,尽管面临困境,也从未放弃过。
经过襄城,来到河畔。
他突然停下马来,低头轻叹,眼泪顺着脸颊流淌。
众将好奇地询问道:
“丞相,您为何如此悲伤?”
“这难道不是三水吗?”
“是的。”
“去年,我在这里攻打张绣时,由于我的疏忽,导致典韦阵亡。……典韦的死令我悲痛不已,于是回想起了那时的事情。”
他下马,将马系在河边的柳树上,在河滩上立起一块石头,宰牛杀马,祭奠典韦的英灵,跪拜在其前,最终哽咽出声。
许多将士对曹操的情感深深感动,纷纷下拜。
接着,他又祭奠曹操的嫡子曹昂的灵魂,以及侄子曹安民的亡魂。柳树枝条垂下,河水已经充满了秋天的寒意,一只只黑色的鸟不停地飞舞着。
――众军将悲鸣声不绝于耳。
这一幕,原书写得很感人。初夏踏着麦田,意气风发踏上征途,而在凉爽的秋天八月,身受重伤的大将们羞愧地返回国家,这或许是一个毫不夸张的表达。
回想起来,连幕僚呂虔和于禁都受了伤。无数的粮草都被丢弃在敌人的领地上。――啊。当抬头望去,夕阳已然西下,天色渐渐昏暗。
“哦,有人来了。”
“是我军的快信。”
士兵们纷纷说道,远处一匹快马迎面而来,骑手挥鞭而至。
他是来自留守许都的荀彧派来的使者。当然,手中握着一封书信。
曹操迫不及待地拆开一看,
荆州的刘表出动奇兵
在安象附近设伏等候
张绣将与我合力抗敌。
务必提高警惕。
正如所报道的那样。
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