劝谕策进第三十三:世人共争不急之务,于此剧恶极苦之中,勤身营务,以自给济。尊卑、贫富、少长、男女,累念积虑,为心走使。无田忧田,无宅忧宅,眷属财物,有无同忧。有一少一,思欲齐等,适小具有,又忧非常。水火盗贼,怨家债主,焚漂劫夺,消散磨灭。心悭意固,无能纵舍。命终弃捐,莫谁随者。贫富同然,忧苦万端。世间人民,父子兄弟夫妇亲属,当相敬爱,无相憎嫉。有无相通,无得贪惜。言色常和,莫相违戾。或时心诤,有所恚怒。后世转剧,至成大怨。世间之事,更相患害,虽不临时,应急想破。人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。善恶变化,追逐所生,道路不同,会见无期。何不于强健时,努力修善,欲何待乎?世人善恶自不能见,吉凶祸福,竞各作之。身愚神暗,转受余教。颠倒相续,无常根本。蒙冥抵突,不信经法。心无远虑,各欲快意。迷于嗔恚,贪于财色。终不休止,哀哉可伤!先人不善,不识道德,无有语者,殊无怪也。死生之趣,善恶之道,都不之信,谓无有是。更相瞻视,且自见之。或父哭子,或子哭父,兄弟夫妇,更相哭泣。一死一生,迭相顾恋。忧爱结缚,无有解时。思想恩好,不离情欲。不能深思熟计,专精行道。年寿旋尽,无可奈何。惑道者众,悟道者少。各怀杀毒,恶气冥冥。为妄兴事,违逆天地。恣意罪极,顿夺其寿。下入恶道,无有出期。若曹当熟思计,远离众恶。择其善者,勤而行之。爱欲荣华,不可常保,皆当别离,无可乐者。当勤精进,生安乐国。智慧明达,功德殊胜。勿得随心所欲,亏负经戒,在人后也。
#太古里牵手门女当事人直播间被封#
#太古里牵手门女当事人直播间被封#
《GENIC|撮らずにはいられない Vol.66》
GENIC 4 月號的主題為「不得不拍」。有一些東西,總是讓我們忍不住按下快門。
到底是為什麼呢?答案很單純,如同英文標題 Because I love you,因為喜歡,非常喜歡,極其喜歡。 「喜歡」這種心情是溫暖、美麗並且強大的,所以這些照片具有讓人向前看的力量。真情流露的愛,展現自我風格的表達。拍攝「喜歡」的照片如此珍貴,不僅是自己,也能讓看到這張照片的人感到幸福。
本期封面照片的モトーラ世理奈,由電影導演、攝影師與編劇枝優花於 2021 年拍攝。
許多攝影師在與モトーラ世理奈相遇的瞬間,就被她深深擄獲。讓人如此著迷深陷的緣由,本期收錄六位攝影師來告訴你她的魅力。就算滿滿全部都是モトーラ世理奈,卻沒有一樣的モトーラ世理奈。
收錄攝影師訪談:大辻隆広、石田真澄、枝優花、東京祐、小見山峻、松岡一哲
連載專欄橋本愛「日日是好日」第13回,收錄 Netflix 熱播電視劇《舞伎家的料理人》 橋本愛於現場的隨拍。透過照片捕捉現實世界中那些充滿愛意的瞬間,並以言語表達當時所感受的情感。一種以照片和文字來描繪無可替代之日常的生活方式。
此外,本期也收錄不得不拍的愛子、愛犬與愛貓,只向著父母與主人展現他們隨心所欲和無邪的表情,滿滿的愛無限湧現;無法抗拒按快門的手指,也無法控制追隨的腳步,總是將鏡頭對準日常中「很在意的存在」、「不知為何有點喜歡」的攝影師;名為「偏愛」的浪漫,廢墟、日本暴走卡車、昭和理髮店、海面下的世界,貫徹拍你所愛、愛你所拍的攝影師們。
#randommatching虾搭#
GENIC 4 月號的主題為「不得不拍」。有一些東西,總是讓我們忍不住按下快門。
到底是為什麼呢?答案很單純,如同英文標題 Because I love you,因為喜歡,非常喜歡,極其喜歡。 「喜歡」這種心情是溫暖、美麗並且強大的,所以這些照片具有讓人向前看的力量。真情流露的愛,展現自我風格的表達。拍攝「喜歡」的照片如此珍貴,不僅是自己,也能讓看到這張照片的人感到幸福。
本期封面照片的モトーラ世理奈,由電影導演、攝影師與編劇枝優花於 2021 年拍攝。
許多攝影師在與モトーラ世理奈相遇的瞬間,就被她深深擄獲。讓人如此著迷深陷的緣由,本期收錄六位攝影師來告訴你她的魅力。就算滿滿全部都是モトーラ世理奈,卻沒有一樣的モトーラ世理奈。
收錄攝影師訪談:大辻隆広、石田真澄、枝優花、東京祐、小見山峻、松岡一哲
連載專欄橋本愛「日日是好日」第13回,收錄 Netflix 熱播電視劇《舞伎家的料理人》 橋本愛於現場的隨拍。透過照片捕捉現實世界中那些充滿愛意的瞬間,並以言語表達當時所感受的情感。一種以照片和文字來描繪無可替代之日常的生活方式。
此外,本期也收錄不得不拍的愛子、愛犬與愛貓,只向著父母與主人展現他們隨心所欲和無邪的表情,滿滿的愛無限湧現;無法抗拒按快門的手指,也無法控制追隨的腳步,總是將鏡頭對準日常中「很在意的存在」、「不知為何有點喜歡」的攝影師;名為「偏愛」的浪漫,廢墟、日本暴走卡車、昭和理髮店、海面下的世界,貫徹拍你所愛、愛你所拍的攝影師們。
#randommatching虾搭#
佛教对家庭的看法277
哈尔滨极乐寺静波法师讲述
对此,功德天就对他说她们姐妹俩:“行住共俱,未曾相离。随所住处,我常作好,彼常作恶;我常利益,彼常作衰。若爱我者,亦应爱彼;若见恭敬,亦应敬彼。”
什么意思呢?
所谓“行住共俱,未曾相离”,意思就是:她们两个行、住,都是在一起的,从来是没有分开过。
所谓“随所住处,我常作好,彼常作恶”,意思就是:我们在一起的时候,我做好事,她做坏事。
所谓“我常利益,彼常作衰”,意思就是:我坚持利益众生,她一直损耗众生,从而使众生苦恼。一个功德天,一个黑暗天,这是《大般涅槃经》里告诉我们的故事。
所谓“若爱我者,亦应爱彼”,意思就是:如果你爱我功德天的话,那么你也应该爱黑暗天。
所谓“若见恭敬,亦应敬彼”,意思就是:如果你恭敬我,那么你也需要恭敬她。
我们现在说,烦恼即菩提,生死即涅槃,这个道理就是彼此不即不离,只有转化才能成就。如果悟入当下即是空性的佛性,那么我们的修行就是成功的,毕竟转化的过程就是修行。如果只希望成功、不希望失败,那么从来没有这样的事情。我们曾经不止一次地讲过,人生不如意事十之八九,随心所欲无有二三,岂能尽如人意?即使尽如人意,也是一切会随之耗散。因为无常、无我,所以怎么可能永远永恒?因为没有这样的事情,所以我们需要冷静、理性。
因为富人做不到这一点,所以两姐妹只好离开富人家。她们来到穷人家,穷人感念她们的光顾,很欢喜地将她们一起迎入自己的家里。
因为这是一个规律:有希望就会有失望,所以我们不能说:“我只要希望、不要失望”,永远不可能。
哈尔滨极乐寺静波法师讲述
对此,功德天就对他说她们姐妹俩:“行住共俱,未曾相离。随所住处,我常作好,彼常作恶;我常利益,彼常作衰。若爱我者,亦应爱彼;若见恭敬,亦应敬彼。”
什么意思呢?
所谓“行住共俱,未曾相离”,意思就是:她们两个行、住,都是在一起的,从来是没有分开过。
所谓“随所住处,我常作好,彼常作恶”,意思就是:我们在一起的时候,我做好事,她做坏事。
所谓“我常利益,彼常作衰”,意思就是:我坚持利益众生,她一直损耗众生,从而使众生苦恼。一个功德天,一个黑暗天,这是《大般涅槃经》里告诉我们的故事。
所谓“若爱我者,亦应爱彼”,意思就是:如果你爱我功德天的话,那么你也应该爱黑暗天。
所谓“若见恭敬,亦应敬彼”,意思就是:如果你恭敬我,那么你也需要恭敬她。
我们现在说,烦恼即菩提,生死即涅槃,这个道理就是彼此不即不离,只有转化才能成就。如果悟入当下即是空性的佛性,那么我们的修行就是成功的,毕竟转化的过程就是修行。如果只希望成功、不希望失败,那么从来没有这样的事情。我们曾经不止一次地讲过,人生不如意事十之八九,随心所欲无有二三,岂能尽如人意?即使尽如人意,也是一切会随之耗散。因为无常、无我,所以怎么可能永远永恒?因为没有这样的事情,所以我们需要冷静、理性。
因为富人做不到这一点,所以两姐妹只好离开富人家。她们来到穷人家,穷人感念她们的光顾,很欢喜地将她们一起迎入自己的家里。
因为这是一个规律:有希望就会有失望,所以我们不能说:“我只要希望、不要失望”,永远不可能。
✋热门推荐