《关于八字算命的古诗词》
《桂松岩以子平星禽二术推人多验戏赠二绝 其一》
南宋 · 陆文圭
十二支辰配十干,
此专主日论财官。
岂无辞禄安贫者,
说与先生仔细看。
《赠黄愉》
南宋 · 项安世
三命盘中水火煎,五星局上计罗缠。
天公赋与元如此,历叟欺谀谓不然。
一纸向人明似镜,平生惟尔直如弦。
更持居士鹿门去,欲献何人觅酒钱。
《生日戏歌》
南宋 · 方回
予生宝庆之三岁,五月十一日己未。
五十有八甲申年,其日己未亦复然。
天支地干标六秀,四柱得一文且寿。
阳火在天为太阳,阴火为月受日光。
将望之前四日夕,十分圆光已八七。
常闻人生不满百,何幸七十且八十。
文章学问七八分,亦胜愚夫老无闻。
古之五月而生者,后有胡广前田文。
予贱不敢望汉相,贫亦不能孟尝君。
借使时人不比数,自有诗名照千古。
垂弧之月至于今,适逢前五仍后五。
稚女簪榴花,小儿著艾虎。
宿酲困不解,依旧醉起舞。
不妨一年两度作生朝,更造菖蒲酒,饮过闰端午。
《金盏儿》
元 · 马致远
到这戌字上呵水成形。火长生。
避乖龙大小运今年并。后交的丙辰一运大峥嵘。
日犯空亡为将相。时逢禄马作公卿。
你是南方赤帝子。上应北极紫微星。
《天下乐》
元 · 马致远
凭着八字从头断一生。
丁宁。
不教差半星。
论旺相死囚凭五行。
似这般暗夺鬼神机。
豫知天地情。堪教高士听。
《中央闹》
明 · 张四维
子平格局为羊刃。七煞喜相应。
禽演亢金龙。得化风云庆。
当持军柄。旗开得胜。
禄位至王公。眼下还蹭蹬。
《一封罗》
明 · 沈璟
初年运丙丁。
恨伤官破败生。
交寅运渐亨。
又将临卯运行。
骤然荣贵,百般称情。
有儿皆显,夫妻寿星。
谒侯门不得完尊命。
《静观二十四首 其十八》
清 · 赵翼
大挠造甲子,初但以记日。
兼记岁月时,至汉始画一。
干支配五行,尤出方士说。
乃以推生命,及凡择凶吉。
就其生尅理,参以推算术。
趋避前民用,往往百不失。
岂非廿二字,早默括阴骘。
信哉古至人,神明过仓颉。
《元旦觐祖生 其三》
清末 · 严复
雨水开寅月,青龙正值庚。
食神横秀气,月建得长生。
四柱纯阳贵,三春甲木荣。
莫嗤谈小数,远祖有君平。
《桂松岩以子平星禽二术推人多验戏赠二绝 其一》
南宋 · 陆文圭
十二支辰配十干,
此专主日论财官。
岂无辞禄安贫者,
说与先生仔细看。
《赠黄愉》
南宋 · 项安世
三命盘中水火煎,五星局上计罗缠。
天公赋与元如此,历叟欺谀谓不然。
一纸向人明似镜,平生惟尔直如弦。
更持居士鹿门去,欲献何人觅酒钱。
《生日戏歌》
南宋 · 方回
予生宝庆之三岁,五月十一日己未。
五十有八甲申年,其日己未亦复然。
天支地干标六秀,四柱得一文且寿。
阳火在天为太阳,阴火为月受日光。
将望之前四日夕,十分圆光已八七。
常闻人生不满百,何幸七十且八十。
文章学问七八分,亦胜愚夫老无闻。
古之五月而生者,后有胡广前田文。
予贱不敢望汉相,贫亦不能孟尝君。
借使时人不比数,自有诗名照千古。
垂弧之月至于今,适逢前五仍后五。
稚女簪榴花,小儿著艾虎。
宿酲困不解,依旧醉起舞。
不妨一年两度作生朝,更造菖蒲酒,饮过闰端午。
《金盏儿》
元 · 马致远
到这戌字上呵水成形。火长生。
避乖龙大小运今年并。后交的丙辰一运大峥嵘。
日犯空亡为将相。时逢禄马作公卿。
你是南方赤帝子。上应北极紫微星。
《天下乐》
元 · 马致远
凭着八字从头断一生。
丁宁。
不教差半星。
论旺相死囚凭五行。
似这般暗夺鬼神机。
豫知天地情。堪教高士听。
《中央闹》
明 · 张四维
子平格局为羊刃。七煞喜相应。
禽演亢金龙。得化风云庆。
当持军柄。旗开得胜。
禄位至王公。眼下还蹭蹬。
《一封罗》
明 · 沈璟
初年运丙丁。
恨伤官破败生。
交寅运渐亨。
又将临卯运行。
骤然荣贵,百般称情。
有儿皆显,夫妻寿星。
谒侯门不得完尊命。
《静观二十四首 其十八》
清 · 赵翼
大挠造甲子,初但以记日。
兼记岁月时,至汉始画一。
干支配五行,尤出方士说。
乃以推生命,及凡择凶吉。
就其生尅理,参以推算术。
趋避前民用,往往百不失。
岂非廿二字,早默括阴骘。
信哉古至人,神明过仓颉。
《元旦觐祖生 其三》
清末 · 严复
雨水开寅月,青龙正值庚。
食神横秀气,月建得长生。
四柱纯阳贵,三春甲木荣。
莫嗤谈小数,远祖有君平。
#针灸# 针灸治疗瘿病(甲状腺)#瘿病##甲状腺#
瘿病是以颈前正中两旁肿大为主要特征的一类疾病,颈前部位与任、督、肝、肾经络有一定的联系。主要是气、痰、瘀三者结于颈部,涉及到肝、心、脾、胃、肾,与肝关系最密切。俗称“大脖子”,古时称为气瘿、瘿瘤等。瘿病有多种,有气瘿、血瘿等,本节内容主要讲的是气瘿。
《诸病源候论.瘿候》:"诸山水黑土中,出泉水者,不可久居,常食令人作瘿病,动气增患"。《针灸甲乙经》:“气有所结发瘤瘿”。《医学入门》:“盖瘿、瘤本共一种,皆痰气结成 ”。《济生方·瘦瘤论治》:"夫瘿瘤者,多由喜怒不节,忧思过度,而成斯疾焉"。《医林改错》:“结块者必有形之血”。从这些内容可以知道古时就已经观察到瘿病与情志内伤(恼怒忧思,情志抑郁,使肝气失于条达,气机郁滞而津液不能正常输布,气滞痰凝,在颈前形成结节或肿块),地理环境、饮食失调(居住在高山地区,水土失宜,影响脾胃的运化功能,使脾失健运,不能运化水湿,聚而生痰,痰凝,血瘀壅结形成结节肿块于颈前)有关。因女性独有的生理特点,在经期、胎前产后、绝经期时,正气不足,外邪乘虚侵入,也能引起本病。
瘿病初起时全身症状并不明显,起病也比较缓慢,颈部逐渐粗大,漫肿或结块,皮宽而不紧,皮色没有变化,不痛不溃,结节或肿块随吞咽动作而上下移动,摸起来比较软,部分肿胀过大而出现下垂,往往心情舒畅时就减小,一生气就长大,肿势严重的,会有呼吸困难,发音嘶哑等症状出现。瘿病初起多是实证,病久后由实致虚,出现咽干口燥,烦躁易怒,心悸多汗,五心烦热等阴虚火旺或气阴两虚等证候。
[心]气滞痰凝:[心]
颈部漫肿或结块,边缘不清,皮色和正常时一样,摸起来质软,不痛,喜消怒长,苔薄腻,脉弦滑,常见于瘿病初期。
治法:
取颈部和任脉、足阳明,手、足厥阴经腧穴为主,疏肝解郁、行气化痰,只针不灸,泻法。
处方:
天突+瘿肿局部( 疏经调气、化痰消瘿),膻中+合谷(行气活血、化痰散结消肿),足三里+三阴交+丰隆(运脾化痰消瘿),太冲+内关(疏肝行气化痰)。
[心]阴虚火旺[心]
临床症状:
形体消瘦,颈部轻度或中度肿大,急躁易怒,易饥多食,失眠,五心烦热,潮热多汗,头晕,舌红少苔,目胀眼突,手、舌震颤,脉细数。
治法:
取手少阳、足厥阴、少阴经穴为主,滋阴降火,化滞消塞。针用平补平泻或补泻兼施。
处方:
臑会(宣通三焦之经气,疏导塞滞),气舍(瘿气消肿),间使(心悸、烦热),太冲(降肝火),太溪(滋肾阴)。
随证选穴:
突眼加天柱、风池;失眠加胆俞、心俞;潮热加大椎、劳宫;盗汗加阴郄、后溪;易饥、消瘦加三阴交、足三里(平补平泻)。
处方二:
取任脉、足阳明、手、足少阴经穴为主,滋阴降火、行气化痰,针用补泻兼用。
天突+瘿肿局部( 疏经调气、化痰消瘿),膻中+合谷(行气活血、化痰散结消肿),足三里+三阴交+丰隆(运脾化痰消瘿),太溪+复溜+阴郄(滋阴降火)。
针灸后禁忌:
针后三天内不喝酒,不吃辛辣食物,不吃麻油。灸后两小时内不吹风,不洗澡,不吃生冷食物。
[心]气阴两虚[心]
临床症状:
瘿肿日久,肿势加重,颈部明显增粗或结块,胸闷气短、神疲乏力,面色萎黄,大便溏,食欲不振,自汗,舌淡少津,声音嘶哑,苔薄腻,脉细弱。
治法:
取任脉、阳明经穴为主,益气养阴、理气化痰,针刺用补法或平补平泻。
处方一:
合谷+天鼎+水突(疏通经络、散结消瘿),关元+照海(补益元气,滋养肾阴)。本方消补兼施,常用于气瘿久病者。
随证选穴:
心悸加内关、神门(用补法);便溏加天枢、公孙、脾俞。
处方二:
以颈部和任脉、足阳明经腧穴为主。
天突+瘿肿局部( 疏经调气、化痰消瘿),膻中+合谷(行气活血、化痰散结消肿),足三里+三阴交+ 丰隆(运脾化痰消瘿),关元+照海(益气养血),可灸大椎、关元 。
随证取穴:
声音嘶哑加扶突、廉泉滋阴利咽。
临证时阵除以上配方外,可在病变附近或经络上选找压痛点(阿是穴)治疗,还可根据病情酌加肝俞、脾俞、胃俞、肾俞以疏肝解郁、调气活血及平衡阴阳。临证时根据症状表现灵活配穴治疗,不要太过死板,只拘泥于此节内容。
耳针取穴:
神门、皮质下、内分泌、相应部位(适用于单纯性甲状腺肿)。甲亢者酌加心脾、脑点。刺法:每次取2~3穴,每日1次。
甲状腺机能亢进,如出现高热、呕吐、谵妄、脉细数等症状,为甲状腺危象,应迅速进行抢救。
《针灸大全》五瘿:列缺、扶突、天突、天窗、缺盆、俞府、衢俞、膻中、合谷、十宣(出血)。
《针灸资生经》瘤瘿气咽肿:天府、臑会、气舍。
《中国针灸学》甲状腺肥大:风池、大椎、大杼、天突、水突、命门、中渚为一组。天柱、身柱、风门、廉泉、人迎、阳关、带脉为一组。每日轮针一组,用中刺激针治。
《儒门事亲.瘿》:“海带、海藻、昆布三味,皆海中之物,但得二味,投之于水瓮中,常食亦可消矣”,这条提到了防治瘿病的方法。现在得甲状腺的人越来越多,所以要多注意调节情绪,注意饮食,适当运动增强抵抗力。
瘿病是以颈前正中两旁肿大为主要特征的一类疾病,颈前部位与任、督、肝、肾经络有一定的联系。主要是气、痰、瘀三者结于颈部,涉及到肝、心、脾、胃、肾,与肝关系最密切。俗称“大脖子”,古时称为气瘿、瘿瘤等。瘿病有多种,有气瘿、血瘿等,本节内容主要讲的是气瘿。
《诸病源候论.瘿候》:"诸山水黑土中,出泉水者,不可久居,常食令人作瘿病,动气增患"。《针灸甲乙经》:“气有所结发瘤瘿”。《医学入门》:“盖瘿、瘤本共一种,皆痰气结成 ”。《济生方·瘦瘤论治》:"夫瘿瘤者,多由喜怒不节,忧思过度,而成斯疾焉"。《医林改错》:“结块者必有形之血”。从这些内容可以知道古时就已经观察到瘿病与情志内伤(恼怒忧思,情志抑郁,使肝气失于条达,气机郁滞而津液不能正常输布,气滞痰凝,在颈前形成结节或肿块),地理环境、饮食失调(居住在高山地区,水土失宜,影响脾胃的运化功能,使脾失健运,不能运化水湿,聚而生痰,痰凝,血瘀壅结形成结节肿块于颈前)有关。因女性独有的生理特点,在经期、胎前产后、绝经期时,正气不足,外邪乘虚侵入,也能引起本病。
瘿病初起时全身症状并不明显,起病也比较缓慢,颈部逐渐粗大,漫肿或结块,皮宽而不紧,皮色没有变化,不痛不溃,结节或肿块随吞咽动作而上下移动,摸起来比较软,部分肿胀过大而出现下垂,往往心情舒畅时就减小,一生气就长大,肿势严重的,会有呼吸困难,发音嘶哑等症状出现。瘿病初起多是实证,病久后由实致虚,出现咽干口燥,烦躁易怒,心悸多汗,五心烦热等阴虚火旺或气阴两虚等证候。
[心]气滞痰凝:[心]
颈部漫肿或结块,边缘不清,皮色和正常时一样,摸起来质软,不痛,喜消怒长,苔薄腻,脉弦滑,常见于瘿病初期。
治法:
取颈部和任脉、足阳明,手、足厥阴经腧穴为主,疏肝解郁、行气化痰,只针不灸,泻法。
处方:
天突+瘿肿局部( 疏经调气、化痰消瘿),膻中+合谷(行气活血、化痰散结消肿),足三里+三阴交+丰隆(运脾化痰消瘿),太冲+内关(疏肝行气化痰)。
[心]阴虚火旺[心]
临床症状:
形体消瘦,颈部轻度或中度肿大,急躁易怒,易饥多食,失眠,五心烦热,潮热多汗,头晕,舌红少苔,目胀眼突,手、舌震颤,脉细数。
治法:
取手少阳、足厥阴、少阴经穴为主,滋阴降火,化滞消塞。针用平补平泻或补泻兼施。
处方:
臑会(宣通三焦之经气,疏导塞滞),气舍(瘿气消肿),间使(心悸、烦热),太冲(降肝火),太溪(滋肾阴)。
随证选穴:
突眼加天柱、风池;失眠加胆俞、心俞;潮热加大椎、劳宫;盗汗加阴郄、后溪;易饥、消瘦加三阴交、足三里(平补平泻)。
处方二:
取任脉、足阳明、手、足少阴经穴为主,滋阴降火、行气化痰,针用补泻兼用。
天突+瘿肿局部( 疏经调气、化痰消瘿),膻中+合谷(行气活血、化痰散结消肿),足三里+三阴交+丰隆(运脾化痰消瘿),太溪+复溜+阴郄(滋阴降火)。
针灸后禁忌:
针后三天内不喝酒,不吃辛辣食物,不吃麻油。灸后两小时内不吹风,不洗澡,不吃生冷食物。
[心]气阴两虚[心]
临床症状:
瘿肿日久,肿势加重,颈部明显增粗或结块,胸闷气短、神疲乏力,面色萎黄,大便溏,食欲不振,自汗,舌淡少津,声音嘶哑,苔薄腻,脉细弱。
治法:
取任脉、阳明经穴为主,益气养阴、理气化痰,针刺用补法或平补平泻。
处方一:
合谷+天鼎+水突(疏通经络、散结消瘿),关元+照海(补益元气,滋养肾阴)。本方消补兼施,常用于气瘿久病者。
随证选穴:
心悸加内关、神门(用补法);便溏加天枢、公孙、脾俞。
处方二:
以颈部和任脉、足阳明经腧穴为主。
天突+瘿肿局部( 疏经调气、化痰消瘿),膻中+合谷(行气活血、化痰散结消肿),足三里+三阴交+ 丰隆(运脾化痰消瘿),关元+照海(益气养血),可灸大椎、关元 。
随证取穴:
声音嘶哑加扶突、廉泉滋阴利咽。
临证时阵除以上配方外,可在病变附近或经络上选找压痛点(阿是穴)治疗,还可根据病情酌加肝俞、脾俞、胃俞、肾俞以疏肝解郁、调气活血及平衡阴阳。临证时根据症状表现灵活配穴治疗,不要太过死板,只拘泥于此节内容。
耳针取穴:
神门、皮质下、内分泌、相应部位(适用于单纯性甲状腺肿)。甲亢者酌加心脾、脑点。刺法:每次取2~3穴,每日1次。
甲状腺机能亢进,如出现高热、呕吐、谵妄、脉细数等症状,为甲状腺危象,应迅速进行抢救。
《针灸大全》五瘿:列缺、扶突、天突、天窗、缺盆、俞府、衢俞、膻中、合谷、十宣(出血)。
《针灸资生经》瘤瘿气咽肿:天府、臑会、气舍。
《中国针灸学》甲状腺肥大:风池、大椎、大杼、天突、水突、命门、中渚为一组。天柱、身柱、风门、廉泉、人迎、阳关、带脉为一组。每日轮针一组,用中刺激针治。
《儒门事亲.瘿》:“海带、海藻、昆布三味,皆海中之物,但得二味,投之于水瓮中,常食亦可消矣”,这条提到了防治瘿病的方法。现在得甲状腺的人越来越多,所以要多注意调节情绪,注意饮食,适当运动增强抵抗力。
#针灸# 针灸治疗:耳鸣、耳聋#耳鸣##耳聋#
耳鸣、耳聋,是听觉异常的两种症状。耳鸣是自觉耳内有鸣响声,妨碍听觉的一种症状;耳聋是听力减退或听觉完全丧失,听不到外来声音的一种症状。虽然症状各有不同,但因其病因病机上有很多相近之处,在针灸治疗方面也大致相同,所以合为一篇。#耳鸣耳聋#
《黄帝内经》:“肾气通于耳,肾和则能闻五音矣”。《灵枢·海论》:“髓海不足,则脑转耳鸣”。《素问·缪刺论》:“手足少阴、太阴、足阳明之络,此五络皆会于耳中”。《灵枢·经脉》: “三焦手少阳之脉……其支者,从膻中上出缺盆,上项系耳后,直上出耳上角……其支者,从耳后入耳中,出走耳前,过客主人前,交颊,至目锐眦。是动则病耳聋浑浑焞焞”。“胆足少阳之脉,起于目锐眦,上抵头角下耳后……其支者,从耳后入耳中,出走耳前”。联系最为直接的是肾、心,脾胃及手少阳三焦经、足少阳胆经,所以耳鸣耳聋与其关系最为密切,可以每天搓搓耳前耳后,方法:两指搓耳前耳后两经,揉按外关,申脉往丘墟方向推,如果有小结节的将其推散。
五脏病变也会引起此症发生。《诸病源候论·卷二十九》:“劳动经血,而血气不足,宗脉则虚,风邪乘虚,随脉人耳,与气相击,故为耳鸣”。《灵枢·口问》:“耳者,宗脉之所聚也。故胃中空则宗脉虚,虚则下溜,脉有所竭者,故耳鸣……故邪之所在,皆为不足。故上气不足,脑为之不满,耳为之苦鸣”。《脾胃论》:“内伤脾胃,百病由生”。《素问·六元正纪大论》:“木郁之发……甚则耳鸣旋转”。耳鸣耳聋多因外感和内伤所引起,可分为内因和外因。内因多由恼怒、惊恐,肝胆风火上逆,以致少阳经气闭阻;饮食不节,脾胃功能失调,导致痰火、肝热上扰;或因体虚久病、肾虚气弱,精气不能上达于耳而成;外因多为外感风邪侵袭,壅遏清窍,也有因突然巨响震伤耳窍所引起。
根据发病时间、症状表现以及脉象的变化等分为虚证和实证。
实证:多因新感外邪,扰动胆火,循经上行,耳窍被蒙所致。
临床表现:突然发作,耳中有闷胀感,或鸣声如钟,隆隆不断,按之不减,或如潮水声。
外感风邪时耳内闷响,听力减退或消失,鼻塞不通、头痛,畏寒、发热、舌淡苔白、脉浮数等。
肝胆火上扰时伴有头痛、头胀,面赤,口苦咽干,心烦易怒,舌红苔黄,脉弦数。
痰热郁结患者伴有胸闷痰多,脉滑数等症。
严重时全聋。
治法:取手足少阳、足阳明经穴为主,清肝泻火,豁痰通窍。针用泻法。
处方一主穴:
翳风+听会+侠溪+中渚(疏导少阳经气,清热泻火)。
随证配穴:肝胆火旺加行间、足临泣或太冲、丘墟(清泻肝胆之火);外感风邪加外关+合谷(疏经祛邪)。痰热郁结配丰隆+劳宫(泄热豁痰,通清窍),热病耳聋加偏历(清热)。
处方二主穴:
听宫(通窍聪耳,啄法使感应传向耳内,并使鼓膜有向外鼓胀的感觉),中渚(活络开聪,针向腕部斜刺,使针感向指端或上臂放散传导)。
外感风邪处方:
先针主穴,配风池用烧山火法使热感传到前额和耳区,使其出汗,不留针;合谷用烧山火法,使热感向上传导,使其出汗;上迎香用平补平泻法,以祛风散寒、开窍聪耳。
肝胆火上扰处方:先针主穴,配听宫+听会+率谷+翳风(开窍聪耳)、侠溪+中渚(清热泻火),针用泻法。
虚证:肾开窍于耳,多因肾精不足或病后精血亏虚使精气不能上达于耳所致。
临床表现:耳中如蝉鸣,音低而弱,时作时止,劳累则加重,按之鸣声减弱,病程较长时耳聋逐渐加重,伴有头晕目眩,腰膝酸软乏力,遗精,带下,舌质红,脉细弱等。
治法:
取手足少阳、足少阴经穴为主,补益肾精。针用补法,并可以用小艾柱灸患部腧穴。
处方一:
翳风+听会(疏少阳经气,止鸣复聪),肾俞+关元+ 太溪(培肾固本,调补肾气),或肾俞、命门、太溪。
处方二:
先针听宫,中渚,配耳门、百会、肾俞、照海,用补法,以补肾益精、升清聪耳。
针灸后禁忌:
针后三天内不喝酒,不吃辛辣食物,不吃麻油。灸后两小时内不吹风,不洗澡,不吃生冷食物。
耳针取穴:皮质下、内分泌、肝、肾,取同侧或双侧穴位。
刺法:用强刺激,或用电针,留针半小时到一小时,每天一次或隔天一次,15~20次为一疗程。
《甲乙经》耳鸣:百会及颌厌、颅息、天窗、大陵、偏历、前谷、后溪皆主之。
《类经图翼》耳聋:上星(治风聋,二七壮)、翳风(耳痛而聋,灸七壮)、听宫、肾俞、外关、偏历、合谷。
《灵枢·寒热病》暴聋气蒙,耳目不明,取天牖。
《灵枢·口问》耳鸣:补客主人、手大指爪甲上与肉交者。
《神应经》耳鸣:百会、听宫、听会、耳门、络却、阳溪、阳谷、后溪、腕骨、中渚。
耳鸣、耳聋,是听觉异常的两种症状。耳鸣是自觉耳内有鸣响声,妨碍听觉的一种症状;耳聋是听力减退或听觉完全丧失,听不到外来声音的一种症状。虽然症状各有不同,但因其病因病机上有很多相近之处,在针灸治疗方面也大致相同,所以合为一篇。#耳鸣耳聋#
《黄帝内经》:“肾气通于耳,肾和则能闻五音矣”。《灵枢·海论》:“髓海不足,则脑转耳鸣”。《素问·缪刺论》:“手足少阴、太阴、足阳明之络,此五络皆会于耳中”。《灵枢·经脉》: “三焦手少阳之脉……其支者,从膻中上出缺盆,上项系耳后,直上出耳上角……其支者,从耳后入耳中,出走耳前,过客主人前,交颊,至目锐眦。是动则病耳聋浑浑焞焞”。“胆足少阳之脉,起于目锐眦,上抵头角下耳后……其支者,从耳后入耳中,出走耳前”。联系最为直接的是肾、心,脾胃及手少阳三焦经、足少阳胆经,所以耳鸣耳聋与其关系最为密切,可以每天搓搓耳前耳后,方法:两指搓耳前耳后两经,揉按外关,申脉往丘墟方向推,如果有小结节的将其推散。
五脏病变也会引起此症发生。《诸病源候论·卷二十九》:“劳动经血,而血气不足,宗脉则虚,风邪乘虚,随脉人耳,与气相击,故为耳鸣”。《灵枢·口问》:“耳者,宗脉之所聚也。故胃中空则宗脉虚,虚则下溜,脉有所竭者,故耳鸣……故邪之所在,皆为不足。故上气不足,脑为之不满,耳为之苦鸣”。《脾胃论》:“内伤脾胃,百病由生”。《素问·六元正纪大论》:“木郁之发……甚则耳鸣旋转”。耳鸣耳聋多因外感和内伤所引起,可分为内因和外因。内因多由恼怒、惊恐,肝胆风火上逆,以致少阳经气闭阻;饮食不节,脾胃功能失调,导致痰火、肝热上扰;或因体虚久病、肾虚气弱,精气不能上达于耳而成;外因多为外感风邪侵袭,壅遏清窍,也有因突然巨响震伤耳窍所引起。
根据发病时间、症状表现以及脉象的变化等分为虚证和实证。
实证:多因新感外邪,扰动胆火,循经上行,耳窍被蒙所致。
临床表现:突然发作,耳中有闷胀感,或鸣声如钟,隆隆不断,按之不减,或如潮水声。
外感风邪时耳内闷响,听力减退或消失,鼻塞不通、头痛,畏寒、发热、舌淡苔白、脉浮数等。
肝胆火上扰时伴有头痛、头胀,面赤,口苦咽干,心烦易怒,舌红苔黄,脉弦数。
痰热郁结患者伴有胸闷痰多,脉滑数等症。
严重时全聋。
治法:取手足少阳、足阳明经穴为主,清肝泻火,豁痰通窍。针用泻法。
处方一主穴:
翳风+听会+侠溪+中渚(疏导少阳经气,清热泻火)。
随证配穴:肝胆火旺加行间、足临泣或太冲、丘墟(清泻肝胆之火);外感风邪加外关+合谷(疏经祛邪)。痰热郁结配丰隆+劳宫(泄热豁痰,通清窍),热病耳聋加偏历(清热)。
处方二主穴:
听宫(通窍聪耳,啄法使感应传向耳内,并使鼓膜有向外鼓胀的感觉),中渚(活络开聪,针向腕部斜刺,使针感向指端或上臂放散传导)。
外感风邪处方:
先针主穴,配风池用烧山火法使热感传到前额和耳区,使其出汗,不留针;合谷用烧山火法,使热感向上传导,使其出汗;上迎香用平补平泻法,以祛风散寒、开窍聪耳。
肝胆火上扰处方:先针主穴,配听宫+听会+率谷+翳风(开窍聪耳)、侠溪+中渚(清热泻火),针用泻法。
虚证:肾开窍于耳,多因肾精不足或病后精血亏虚使精气不能上达于耳所致。
临床表现:耳中如蝉鸣,音低而弱,时作时止,劳累则加重,按之鸣声减弱,病程较长时耳聋逐渐加重,伴有头晕目眩,腰膝酸软乏力,遗精,带下,舌质红,脉细弱等。
治法:
取手足少阳、足少阴经穴为主,补益肾精。针用补法,并可以用小艾柱灸患部腧穴。
处方一:
翳风+听会(疏少阳经气,止鸣复聪),肾俞+关元+ 太溪(培肾固本,调补肾气),或肾俞、命门、太溪。
处方二:
先针听宫,中渚,配耳门、百会、肾俞、照海,用补法,以补肾益精、升清聪耳。
针灸后禁忌:
针后三天内不喝酒,不吃辛辣食物,不吃麻油。灸后两小时内不吹风,不洗澡,不吃生冷食物。
耳针取穴:皮质下、内分泌、肝、肾,取同侧或双侧穴位。
刺法:用强刺激,或用电针,留针半小时到一小时,每天一次或隔天一次,15~20次为一疗程。
《甲乙经》耳鸣:百会及颌厌、颅息、天窗、大陵、偏历、前谷、后溪皆主之。
《类经图翼》耳聋:上星(治风聋,二七壮)、翳风(耳痛而聋,灸七壮)、听宫、肾俞、外关、偏历、合谷。
《灵枢·寒热病》暴聋气蒙,耳目不明,取天牖。
《灵枢·口问》耳鸣:补客主人、手大指爪甲上与肉交者。
《神应经》耳鸣:百会、听宫、听会、耳门、络却、阳溪、阳谷、后溪、腕骨、中渚。
✋热门推荐