#4个动作减掉腹部脂肪##燕教授#
你有过这种情况吗？为了减肥刻意少吃，结果饿的前胸贴后背…..

这种瘦肯定是能瘦，但是谁饿谁知道

看到我客户这么吃，我忍不住要唠叨几句……

想要健康“吃瘦”，吃很关键

并不是让你少吃或者不吃，而是保证营养均衡的前提下

能够让你吃饱吃好，还不长胖

自己不会吃，就找专业的人来指导，要不到最后饿也饿了，罪也受了，这体重也没减下来，多委屈啊。

《许昭妍齐凌谦》《周蕙希唐烨辉》《沈温杳陆辞远》

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《江南絮陆晏之》《叶南絮陆宴之》《楚云苓薛瑾淏》《堕落物语》一个上海的友人喜欢牦牛，一路唠叨牦牛，吃了牦牛肉干，还要喝牦牛酸奶，后来发展到嚷嚷着要买菜市场新鲜的牦牛肉回家。我不得不经常摸摸她的脑门，看看是不是需要送医院。还良心地对她说：回去查查族谱，看看和牦牛什么关系。还劝她：你干脆骑牦牛回上海吧！她立即露出了很神往的表情。

一个集体是否由其成员或更多的东西加总而成？它是否一种自成一体的存在？谈论它的意志、计划、目的和行动并赋予它一个特殊的“灵魂”是否合理？这些问题都无需讨论，它们都是些无用的学究式的唠叨。一个集体只是诸个体之行动的一个特殊面，因而是决定事物发展的真实存在。
以为能够看得见集体的存在，是一种幻想。集体是永远无法看得见的；它们的被认识，往往是一种理解——对行动人赋予其行动之意义的理解——的结果。我们能看见聚集在一块的人群。至于这群人仅是乌合之众（gathering or mass，就现代心理学使用该词的意义而言），还是有组织的团体或其他任何一种社会实体，则是一个对这群人本身赋予其当时混迹其中之意义的理解之后，才能回答的问题。而且这种意义通常是个人的意义。不是感觉，而是理解，一种心理过程，使得我们认识到社会团体的存在。
那些企图从集体单独入手研究人的行动的人，总要遭到一个难以跨越的障碍，即事实上一个人有可能同时属于并且确实属于几个集体（最原始部落的始民除外）。由多元社会并存以及它们之间相互冲突而引发的一些问题，只有借助方法论的个人主义才能解决。————米塞斯·1949