#佛教[超话]#悉度一切众生
M10.04 卍曼殊室利菩萨五髻根本陀罗尼(文殊师利菩萨五髻根本陀罗尼)卍
namaḥ samanta buddhānāṃ he he kumāraka vimukti patha sthita smara smara pratijñāṃ svāhā
那吗赫 萨吗那它 不打打哈~那~母 嘿衣 嘿衣 库吗~ra卡 位母ki忒 趴它哈 岁忒黑它 萨吗ra 萨吗ra 趴ra忒加nia~母 萨哇~哈~
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷十第4咒。
——《房山明咒集》L1.592.15-L1.592.19，L4.179。
——文殊师利菩萨真言曰(满祖室哩没驮曩)。
曩莫糁曼多没驮喃(引)瞒系系(呼召。诃声因。谓离二因超二乘境界。系系童子住解脱道者忆念本所立愿来降也)俱(破碎)幺(体)罗(四魔)迦(童子也破坏诸魔)尾目吃底(二合解脱)钵他悉体(二合)多(善道言住何处谓解脱道也)娑幺(二合)啰(忆念)娑幺(二合)啰(忆念)钵罗(二合)底然(尊者所愿。悉度一切众生如我无异今者忆昔誓也)娑嚩(二合)贺《大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽(3卷)〖 唐 法全集〗》
时文殊师利童子。住佛加持神力三昧。说自心真言曰。
复以定慧手。作空中合掌。火轮水轮交结相持。以二风轮置二虚空轮上。犹如钩形。余如前。是圣者文殊师利印。彼真言曰。《大毗卢遮那成佛神变加持经》
M10.04 卍曼殊室利菩萨五髻根本陀罗尼(文殊师利菩萨五髻根本陀罗尼)卍
namaḥ samanta buddhānāṃ he he kumāraka vimukti patha sthita smara smara pratijñāṃ svāhā
那吗赫 萨吗那它 不打打哈~那~母 嘿衣 嘿衣 库吗~ra卡 位母ki忒 趴它哈 岁忒黑它 萨吗ra 萨吗ra 趴ra忒加nia~母 萨哇~哈~
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷十第4咒。
——《房山明咒集》L1.592.15-L1.592.19，L4.179。
——文殊师利菩萨真言曰(满祖室哩没驮曩)。
曩莫糁曼多没驮喃(引)瞒系系(呼召。诃声因。谓离二因超二乘境界。系系童子住解脱道者忆念本所立愿来降也)俱(破碎)幺(体)罗(四魔)迦(童子也破坏诸魔)尾目吃底(二合解脱)钵他悉体(二合)多(善道言住何处谓解脱道也)娑幺(二合)啰(忆念)娑幺(二合)啰(忆念)钵罗(二合)底然(尊者所愿。悉度一切众生如我无异今者忆昔誓也)娑嚩(二合)贺《大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽(3卷)〖 唐 法全集〗》
时文殊师利童子。住佛加持神力三昧。说自心真言曰。
复以定慧手。作空中合掌。火轮水轮交结相持。以二风轮置二虚空轮上。犹如钩形。余如前。是圣者文殊师利印。彼真言曰。《大毗卢遮那成佛神变加持经》
悉度一切众生
M10.04 卍曼殊室利菩萨五髻根本陀罗尼(文殊师利菩萨五髻根本陀罗尼)卍
namaḥ samanta buddhānāṃ he he kumāraka vimukti patha sthita smara smara pratijñāṃ svāhā
那吗赫 萨吗那它 不打打哈~那~母 嘿衣 嘿衣 库吗~ra卡 位母ki忒 趴它哈 岁忒黑它 萨吗ra 萨吗ra 趴ra忒加nia~母 萨哇~哈~
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷十第4咒。
——《房山明咒集》L1.592.15-L1.592.19，L4.179。
——文殊师利菩萨真言曰(满祖室哩没驮曩)。
曩莫糁曼多没驮喃(引)瞒系系(呼召。诃声因。谓离二因超二乘境界。系系童子住解脱道者忆念本所立愿来降也)俱(破碎)幺(体)罗(四魔)迦(童子也破坏诸魔)尾目吃底(二合解脱)钵他悉体(二合)多(善道言住何处谓解脱道也)娑幺(二合)啰(忆念)娑幺(二合)啰(忆念)钵罗(二合)底然(尊者所愿。悉度一切众生如我无异今者忆昔誓也)娑嚩(二合)贺《大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽(3卷)〖 唐 法全集〗》
时文殊师利童子。住佛加持神力三昧。说自心真言曰。
复以定慧手。作空中合掌。火轮水轮交结相持。以二风轮置二虚空轮上。犹如钩形。余如前。是圣者文殊师利印。彼真言曰。《大毗卢遮那成佛神变加持经》#佛教##佛法看世间##佛学文化##修行#
M10.04 卍曼殊室利菩萨五髻根本陀罗尼(文殊师利菩萨五髻根本陀罗尼)卍
namaḥ samanta buddhānāṃ he he kumāraka vimukti patha sthita smara smara pratijñāṃ svāhā
那吗赫 萨吗那它 不打打哈~那~母 嘿衣 嘿衣 库吗~ra卡 位母ki忒 趴它哈 岁忒黑它 萨吗ra 萨吗ra 趴ra忒加nia~母 萨哇~哈~
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷十第4咒。
——《房山明咒集》L1.592.15-L1.592.19，L4.179。
——文殊师利菩萨真言曰(满祖室哩没驮曩)。
曩莫糁曼多没驮喃(引)瞒系系(呼召。诃声因。谓离二因超二乘境界。系系童子住解脱道者忆念本所立愿来降也)俱(破碎)幺(体)罗(四魔)迦(童子也破坏诸魔)尾目吃底(二合解脱)钵他悉体(二合)多(善道言住何处谓解脱道也)娑幺(二合)啰(忆念)娑幺(二合)啰(忆念)钵罗(二合)底然(尊者所愿。悉度一切众生如我无异今者忆昔誓也)娑嚩(二合)贺《大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽(3卷)〖 唐 法全集〗》
时文殊师利童子。住佛加持神力三昧。说自心真言曰。
复以定慧手。作空中合掌。火轮水轮交结相持。以二风轮置二虚空轮上。犹如钩形。余如前。是圣者文殊师利印。彼真言曰。《大毗卢遮那成佛神变加持经》#佛教##佛法看世间##佛学文化##修行#
#佛教[超话]#寿命延长身净无垢。
众病悉除灾障殄灭。
M09.05卍轮橖及塔四周陀罗尼卍
namaḥ navā navatīnāṃ tathā gata koṭī gaṅgāna dīvānukā samānāṃ oṃ vipule vimale pravare jina vare sara sara sarva tathā gata dhātu garbhe satyā dhiṣṭhite svāhā ayantu bhuvani svāhā sarva devānāṃ āvāhayami buddhā dhiṣṭhāna samaye svāhā
那吗赫 那哇~ 那哇忒~那~母 它它哈~ 嘎它 扣忒~ 嘎那嘎~那 di~哇~奴卡~ 萨吗~那~母 欧母 位扑里衣 位吗里衣 趴ra哇锐衣 ji那 哇锐衣 萨ra 萨ra 萨ra哇 它它哈~ 嘎它 打哈~突 嘎锐比嘿衣 萨它呀~ di黑岁忒黑梯衣 萨哇~哈~ 阿呀奴突 不乎哇内 萨哇~哈~ 萨ra哇 地衣哇~那~母 阿~哇~哈呀枚 不打打哈~ di黑萨它哈~那 萨吗衣~ 萨哇~哈~
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷九第5咒。
——《房山明咒集》L1.502.13-L1.502.22，L4.148。
——执金刚主言。以何因缘少用功力成大福聚。佛言谛听当为汝说。若比丘比丘尼优婆塞优婆夷。欲得满足大功德聚。当依前法书写此四大陀罗尼咒法之王各九十九本。然后于佛塔前。造一方坛牛粪涂地。于坛四角置香水满瓶。香炉布列以供养。钵(盛香花水粳米)置于坛上。及三味食(乌麻菉豆粳米和煮)并三白食。各置瓶中布于坛上。种种果子数满九十九。并四种食一切所须。及诸香花皆置其上。以陀罗尼咒置相轮橖中及塔四周。以咒王法置于塔内。想十方佛至心诵念此陀罗尼。即说咒曰。
应烧香相续诵此陀罗尼咒二十八遍。即时八大菩萨八大夜叉王。执金刚夜叉主。四王帝释梵天王。那罗延摩醯首罗。各以自手共持彼塔及相轮橖。亦有九十九亿百千那由他恒河沙诸佛。皆至此处加持彼塔。安佛舍利由加持故。令塔犹如大摩尼宝。是人由此则为已造九十九亿百千那由他诸大宝塔。由此当得广大善根。寿命延长身净无垢。众病悉除灾障殄灭。若见此塔者灭五逆罪。闻塔铃声消诸一切恶业。舍身当生极乐世界。若有传闻此塔名者当得阿鞞跋致。下至鸟兽得闻其声。离畜生趣永不复受。当得广大福德之聚。《无垢净光大陀罗尼经(1卷)》〖 唐 弥陀山译〗
众病悉除灾障殄灭。
M09.05卍轮橖及塔四周陀罗尼卍
namaḥ navā navatīnāṃ tathā gata koṭī gaṅgāna dīvānukā samānāṃ oṃ vipule vimale pravare jina vare sara sara sarva tathā gata dhātu garbhe satyā dhiṣṭhite svāhā ayantu bhuvani svāhā sarva devānāṃ āvāhayami buddhā dhiṣṭhāna samaye svāhā
那吗赫 那哇~ 那哇忒~那~母 它它哈~ 嘎它 扣忒~ 嘎那嘎~那 di~哇~奴卡~ 萨吗~那~母 欧母 位扑里衣 位吗里衣 趴ra哇锐衣 ji那 哇锐衣 萨ra 萨ra 萨ra哇 它它哈~ 嘎它 打哈~突 嘎锐比嘿衣 萨它呀~ di黑岁忒黑梯衣 萨哇~哈~ 阿呀奴突 不乎哇内 萨哇~哈~ 萨ra哇 地衣哇~那~母 阿~哇~哈呀枚 不打打哈~ di黑萨它哈~那 萨吗衣~ 萨哇~哈~
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷九第5咒。
——《房山明咒集》L1.502.13-L1.502.22，L4.148。
——执金刚主言。以何因缘少用功力成大福聚。佛言谛听当为汝说。若比丘比丘尼优婆塞优婆夷。欲得满足大功德聚。当依前法书写此四大陀罗尼咒法之王各九十九本。然后于佛塔前。造一方坛牛粪涂地。于坛四角置香水满瓶。香炉布列以供养。钵(盛香花水粳米)置于坛上。及三味食(乌麻菉豆粳米和煮)并三白食。各置瓶中布于坛上。种种果子数满九十九。并四种食一切所须。及诸香花皆置其上。以陀罗尼咒置相轮橖中及塔四周。以咒王法置于塔内。想十方佛至心诵念此陀罗尼。即说咒曰。
应烧香相续诵此陀罗尼咒二十八遍。即时八大菩萨八大夜叉王。执金刚夜叉主。四王帝释梵天王。那罗延摩醯首罗。各以自手共持彼塔及相轮橖。亦有九十九亿百千那由他恒河沙诸佛。皆至此处加持彼塔。安佛舍利由加持故。令塔犹如大摩尼宝。是人由此则为已造九十九亿百千那由他诸大宝塔。由此当得广大善根。寿命延长身净无垢。众病悉除灾障殄灭。若见此塔者灭五逆罪。闻塔铃声消诸一切恶业。舍身当生极乐世界。若有传闻此塔名者当得阿鞞跋致。下至鸟兽得闻其声。离畜生趣永不复受。当得广大福德之聚。《无垢净光大陀罗尼经(1卷)》〖 唐 弥陀山译〗
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