理中汤：伤寒论的核心方（上）
01、脾脏在中医理论中是很重要的脏器，位于五脏之中央，其余四脏都是被脾脏所传输的能量供养。脾脏主管人体水液与食物的转运，并且将其转变为营养人体的物质。胃在接纳了食物和水以后，需要脾脏完成接下来的运化。在脾阳的推动下，才能将食物进一步消化，消化的精微物质也要在脾阳的作用下才能向上输送给肺脏，经过肺脏的输布，最终散布全身。因此脾脏被称为后天之本。而脾脏的功能发挥与否，全靠脾中阳气，简称脾阳，脾阳不足则身体会出现种种异常情况。
《伤寒论·辨太阴病脉证并治》专门论述脾阳虚衰的临床表现，以及治疗方法。脾阳不足会有哪些表现呢？第一个表现便是腹满，脐周最甚，不是剑突下的胃脘，也不是膀胱子宫所在的小腹。中医称之为大腹，位于脐周。因为脾脏主大腹，这一块区域归脾脏掌管，因此脾阳不足这一块区域也会相应的出现问题。而这种满用手轻轻按压反而觉得舒服，不会抵抗，也不会疼痛。这种胀满还带有畏冷感，有点冷风吹到，或是吃点稍微冷的食物就会加重，热敷会觉得相当舒服。
脾阳虚表现：食欲减退、舌苔水滑、四肢不温、大便稀溏、四肢浮肿、舌淡胖嫩、胃痛而喜温喜按、腹胀等。
呕吐而胃口欠佳。脾脏主管着食物和水的运化，脾阳不足，脾脏功能下降，导致胃不能消化食物，进而上逆为呕，但是这种呕吐来势缓慢，并且呕吐物不是清水。由于不能消化食物和水，自然就不想吃饭，同时也不想喝水。所谓自利不渴者，属太阴，以其脏有寒故也（《辨太阴病脉证并治》）。拉肚子而且不口渴，就是脾脏虚寒的典型表现，这就是医圣张仲景教给我们的辩证方法。
慢性加重的腹泻。脾脏虚寒引起的腹泻不会突然爆发，他的势头比较缓慢，如果不进行治疗，多有慢性加重的趋势，在饮食不洁、腹部受凉后出现或加重，大便溏薄，不成形，一日可能有多次腹泻。
反复发作的腹痛。脾阳不足导致的腹痛也是在脐周，疼痛绵绵，时作时止。腹痛隐隐，不显著，程度在可以忍受范围内，腹痛呈阵发性，喜温喜按，畏寒畏冷。这些不适症状都是脾脏功能低下所导致的。那么用什么方剂治疗呢？理中汤是温补脾阳的特效方剂。
理中汤：干姜、白术，温化寒湿；人参、甘草，补脾益气。
理中汤出自《伤寒论·辨霍乱病脉证并治》。理中的意思便是理中焦，中焦所致的就是脾胃。理中汤由人参、白术、干姜、甘草各三两（现代计量曰15g）组成，作为丸剂称为理中丸，作为汤剂则是理中汤。《伤寒论》所讲理中丸不及理中汤，汤的效果更佳，而且方便加减。
理中汤最重要的配伍是干姜和甘草两味药，干姜能走中焦，为温养脾脏的最重要的药物，能够补充脾阳之不足，散脾脏之虚冷。配合甘草，使干姜的温性更加持久。脾脏阳气充足则诸证消失，人参则为补充脾脏之气，加强脾脏的功能。白术健脾燥湿，能够止下利。
02、怕冷为什么吃桂枝汤不管劲？为什么用附子不管用？我这辈子治过好多，非常难。最后我就转了脑子了。就知道人冷了吃碗汤，身上马上就不冷了。人怕冷，不是光肾的事。脾阳败了，冷就治不掉了。所以想起来理中汤——理中汤是张仲景伤寒论的核心总方。人的生死都在理中汤上，没有发现理中汤这么好的。伤寒论三百七十五方，理中汤是个核心。可是后人不知道利用，光知道从皮毛去治......。
脾为后天之本，能量不转化，热不对外来，这个冷你永远治不掉。你光治皮毛有什么用？要大量的营养才能化为能量。理中汤就这几味药，你看仲景用多大！都四两哎。这四味药放在一起，有多大的能量！你后人用药哪有用这么多的？用10克20克，吃了根本不管劲。下半身怕冷，再把附子加上。
冷，也就是脾胃虚了。仲景为什么立下理中汤？你中不建，什么都没有了。只有大剂量的理中汤，才能把脾建起，人能量才能够。这种冷，你还要分清，就那一味药来回调换——冷于中干姜大，冷于下附子大。
万病不要离开脾胃，方方不要离开理中。里面不化实，理中只管用。里面化实，大陷胸出现了，大承气出现了，你还用（理中汤）吗？那就不用了。大陷胸出现了，大承气出现了，泻过就补。大陷胸汤喝过了，人就不着了（不行了）。为什么郝万山讲过，独参汤一杯人就还过来了？我们知道这个道理，就明白了。别看大实，那是临时的。肚子一泻，热一去，邪一走，赶紧要补。
理中汤是张仲景三百七十五方中的核心方，建中还不是。你把理中汤加减好了，这本书就写成了。抓住理中汤，抓住脾胃，这本书写出来太有价值了。......你把中焦补足了，轻易就受不了凉。脾胃是后天生命的来源，理中汤是张仲景三百七十五方中的一个核心方。伤寒读到一定程度，明白道理了，病为什么治不好？治到一定程度又犯？就是因为脾胃功能没有建起了，临时外感解了，脾胃功能还是虚的，停两天又不行了。
一旦病治不好，你就想起理中汤；一旦表解不开，你就想起麻附辛。这两个方子常用不会错，这样纲领就抓住了。别看他嘴苦，嘴苦是功能不行了，外邪走不掉了，嘴才苦的。功能一健全，邪一走，嘴想苦也不得苦。
03、理中汤类方的加减证治摘自《伤寒论十四讲》，作者/刘渡舟。
理中汤类，指的是理中汤、丸，桂枝人参汤，甘草干姜汤三个方剂而言。这三个方子，应以理中汤为代表，其他方剂则是由理中汤加减变化而成。
一、理中汤
理中汤是治疗太阴脾气虚寒证的主方。脾居中州，依赖脾阳的运化功能而升清降浊，运化水谷精微而为后天之本。若中阳虚衰，脾阳不运，则寒湿不化，升降不利，即形成了太阴为病。
其症状表现为：腹泻益甚，腹胀不减，时腹自痛，不欲饮食，脉沉迟无力，舌淡苔白。治用理中汤温中暖寒，健脾运湿，使腹泻止则病愈。
理中汤（又名人参汤），由人参、白术、干姜、炙甘草组成。方中用人参、甘草以补脾气之虚；干姜、白术以温脾寒而化湿。服理中汤后，要经一食顷的时间，须饮热稀粥一升许，避寒保温，勿揭衣被。
理中汤有随证加减之法，录之以供参考：
若兼见脐上筑的（即脐上悸动之意），为肾气发动之兆，应去白术而加桂枝降逆平冲；
若呕吐频繁的，为胃气上逆之候，则应去白术而加生姜和胃止呕；
若腹泻为甚的，虽然有吐，还得用白术补脾以止泻；
若心下悸而小便少者，则为夹有蓄饮之征，可加茯苓以利其小便；
若口渴而欲饮水的，则属脾虚而津液不布，则应增加白术的剂量，补脾以行津液；
若中寒甚而腹痛者，则应增加干姜的剂量以暖脾寒；
若腹不疼而胀满为甚的，则应去掉白术，而加附子以助阳消阴寒之凝结。
至于理中丸，它的药物同理中汤一样，只是改汤剂为蜜丸如鸡子黄大。以沸汤和丸，研碎，温服，日三丸、夜二丸为准。若服药后腹中未热者，亦可增加到三四丸，量病情轻重而定。
理中丸的适应证有二：一是治吐泻而不饮水的寒性霍乱；二是治大病瘥后，胸上有寒的“喜唾”之证。
余在青年时期，一次因食生冷而致脾寒作泻，乃就医于某老中医。诊毕授以理中丸，嘱曰：白天服三丸，夜间服二丸。余服药一日，下利依旧，腹中仍疼胀。
乃问于老医，胡不效耶?曰：腹犹未热?答：未觉。曰：第服之，俟腹热则病愈矣。后果然腹中发热而病愈。当时颇奇其术之神，后学《伤寒论》理中丸的方后注，方知出自仲景之手，而更叹老医学识之博。
二、桂枝人参汤
桂枝人参汤即理中汤加桂枝。此方治疗太阳病的外证未除，而大便利下不止，心下痞硬，表里不解的“协热利”证。《伤寒论》中的协热利有两种情况，一是表里皆热的葛根芩连汤证，二是表里皆寒的桂枝人参汤证。两者虽皆名“协热利”，但有寒、热的不同，临证之时，务须注意寒热病情，不得混淆。
陈某，19岁。头疼身痛，发热恶寒，大便作泻，每日四五次，无红白黏液，腹中绵绵作痛，切其脉浮弦而缓，舌苔薄白而润。前医用“藿香正气散”未能取效。余辨为表里皆寒的“协热利”证，遂用桂枝人参汤，令其先煮理中汤，后下桂枝，日、夜服之，两剂而愈。
三、甘草干姜汤
甘草干姜汤就是甘草和干姜组成的方子。但甘草必须蜜炙，干姜必须炮黑，甘草的剂量应大于干姜一倍之上。
此方在《伤寒论》治疗误发少阴之汗，而手足厥冷之证；在《金匮要略》则治疗肺痿吐涎沫，不渴，遗尿，小便频数，头目眩晕，而多涎唾之证。总的来说，此方温肺、脾两太阴之寒，达阳气、行津液为其所专，临床疗效较佳。
据余所知，经方中用两味药组方治病的，有桂枝甘草汤之治悸，芍药甘草汤之治挛，甘草干姜汤之治寒，赤石脂禹余粮汤之治利，皆是药简效专，用之令人称奇。
理中汤专治阳气不足
仲景创立的“理中汤”，应该算是中药方剂中的“男人”了，因为它的药物组成全是纯阳的热药：人参、干姜、白术、甘草。
这个方子用到宋代，又增加了附子，就是现在的附子理中丸。
附子是什么？《本草正义》里形容说：
“其性善走，故为通行十二经纯阳之要药，外则达皮毛而除表寒，里则达下元而温痼冷，彻内彻外，凡三焦经络，诸脏诸腑，果有真寒，无不可治。”
附子显然是“男人中的男人”，“附子理中丸”也就有了现在说的“纯爷们儿”的躁烈之性。
所以它的最好治疗对象是阳气不足、阴气过盛带来的问题，这种人的典型症状就是极端地怕冷，特别是腹部。
温馨提示：中医讲究辨证论治，一人一方，请务必根据个人自身症状做辩证加减开方，切不可盲目使用。#论道岐黄##国医的精诚力量#
下文接--理中汤：伤寒论的核心方（下）
01、脾脏在中医理论中是很重要的脏器，位于五脏之中央，其余四脏都是被脾脏所传输的能量供养。脾脏主管人体水液与食物的转运，并且将其转变为营养人体的物质。胃在接纳了食物和水以后，需要脾脏完成接下来的运化。在脾阳的推动下，才能将食物进一步消化，消化的精微物质也要在脾阳的作用下才能向上输送给肺脏，经过肺脏的输布，最终散布全身。因此脾脏被称为后天之本。而脾脏的功能发挥与否，全靠脾中阳气，简称脾阳，脾阳不足则身体会出现种种异常情况。
《伤寒论·辨太阴病脉证并治》专门论述脾阳虚衰的临床表现，以及治疗方法。脾阳不足会有哪些表现呢？第一个表现便是腹满，脐周最甚，不是剑突下的胃脘，也不是膀胱子宫所在的小腹。中医称之为大腹，位于脐周。因为脾脏主大腹，这一块区域归脾脏掌管，因此脾阳不足这一块区域也会相应的出现问题。而这种满用手轻轻按压反而觉得舒服，不会抵抗，也不会疼痛。这种胀满还带有畏冷感，有点冷风吹到，或是吃点稍微冷的食物就会加重，热敷会觉得相当舒服。
脾阳虚表现：食欲减退、舌苔水滑、四肢不温、大便稀溏、四肢浮肿、舌淡胖嫩、胃痛而喜温喜按、腹胀等。
呕吐而胃口欠佳。脾脏主管着食物和水的运化，脾阳不足，脾脏功能下降，导致胃不能消化食物，进而上逆为呕，但是这种呕吐来势缓慢，并且呕吐物不是清水。由于不能消化食物和水，自然就不想吃饭，同时也不想喝水。所谓自利不渴者，属太阴，以其脏有寒故也（《辨太阴病脉证并治》）。拉肚子而且不口渴，就是脾脏虚寒的典型表现，这就是医圣张仲景教给我们的辩证方法。
慢性加重的腹泻。脾脏虚寒引起的腹泻不会突然爆发，他的势头比较缓慢，如果不进行治疗，多有慢性加重的趋势，在饮食不洁、腹部受凉后出现或加重，大便溏薄，不成形，一日可能有多次腹泻。
反复发作的腹痛。脾阳不足导致的腹痛也是在脐周，疼痛绵绵，时作时止。腹痛隐隐，不显著，程度在可以忍受范围内，腹痛呈阵发性，喜温喜按，畏寒畏冷。这些不适症状都是脾脏功能低下所导致的。那么用什么方剂治疗呢？理中汤是温补脾阳的特效方剂。
理中汤：干姜、白术，温化寒湿；人参、甘草，补脾益气。
理中汤出自《伤寒论·辨霍乱病脉证并治》。理中的意思便是理中焦，中焦所致的就是脾胃。理中汤由人参、白术、干姜、甘草各三两（现代计量曰15g）组成，作为丸剂称为理中丸，作为汤剂则是理中汤。《伤寒论》所讲理中丸不及理中汤，汤的效果更佳，而且方便加减。
理中汤最重要的配伍是干姜和甘草两味药，干姜能走中焦，为温养脾脏的最重要的药物，能够补充脾阳之不足，散脾脏之虚冷。配合甘草，使干姜的温性更加持久。脾脏阳气充足则诸证消失，人参则为补充脾脏之气，加强脾脏的功能。白术健脾燥湿，能够止下利。
02、怕冷为什么吃桂枝汤不管劲？为什么用附子不管用？我这辈子治过好多，非常难。最后我就转了脑子了。就知道人冷了吃碗汤，身上马上就不冷了。人怕冷，不是光肾的事。脾阳败了，冷就治不掉了。所以想起来理中汤——理中汤是张仲景伤寒论的核心总方。人的生死都在理中汤上，没有发现理中汤这么好的。伤寒论三百七十五方，理中汤是个核心。可是后人不知道利用，光知道从皮毛去治......。
脾为后天之本，能量不转化，热不对外来，这个冷你永远治不掉。你光治皮毛有什么用？要大量的营养才能化为能量。理中汤就这几味药，你看仲景用多大！都四两哎。这四味药放在一起，有多大的能量！你后人用药哪有用这么多的？用10克20克，吃了根本不管劲。下半身怕冷，再把附子加上。
冷，也就是脾胃虚了。仲景为什么立下理中汤？你中不建，什么都没有了。只有大剂量的理中汤，才能把脾建起，人能量才能够。这种冷，你还要分清，就那一味药来回调换——冷于中干姜大，冷于下附子大。
万病不要离开脾胃，方方不要离开理中。里面不化实，理中只管用。里面化实，大陷胸出现了，大承气出现了，你还用（理中汤）吗？那就不用了。大陷胸出现了，大承气出现了，泻过就补。大陷胸汤喝过了，人就不着了（不行了）。为什么郝万山讲过，独参汤一杯人就还过来了？我们知道这个道理，就明白了。别看大实，那是临时的。肚子一泻，热一去，邪一走，赶紧要补。
理中汤是张仲景三百七十五方中的核心方，建中还不是。你把理中汤加减好了，这本书就写成了。抓住理中汤，抓住脾胃，这本书写出来太有价值了。......你把中焦补足了，轻易就受不了凉。脾胃是后天生命的来源，理中汤是张仲景三百七十五方中的一个核心方。伤寒读到一定程度，明白道理了，病为什么治不好？治到一定程度又犯？就是因为脾胃功能没有建起了，临时外感解了，脾胃功能还是虚的，停两天又不行了。
一旦病治不好，你就想起理中汤；一旦表解不开，你就想起麻附辛。这两个方子常用不会错，这样纲领就抓住了。别看他嘴苦，嘴苦是功能不行了，外邪走不掉了，嘴才苦的。功能一健全，邪一走，嘴想苦也不得苦。
03、理中汤类方的加减证治摘自《伤寒论十四讲》，作者/刘渡舟。
理中汤类，指的是理中汤、丸，桂枝人参汤，甘草干姜汤三个方剂而言。这三个方子，应以理中汤为代表，其他方剂则是由理中汤加减变化而成。
一、理中汤
理中汤是治疗太阴脾气虚寒证的主方。脾居中州，依赖脾阳的运化功能而升清降浊，运化水谷精微而为后天之本。若中阳虚衰，脾阳不运，则寒湿不化，升降不利，即形成了太阴为病。
其症状表现为：腹泻益甚，腹胀不减，时腹自痛，不欲饮食，脉沉迟无力，舌淡苔白。治用理中汤温中暖寒，健脾运湿，使腹泻止则病愈。
理中汤（又名人参汤），由人参、白术、干姜、炙甘草组成。方中用人参、甘草以补脾气之虚；干姜、白术以温脾寒而化湿。服理中汤后，要经一食顷的时间，须饮热稀粥一升许，避寒保温，勿揭衣被。
理中汤有随证加减之法，录之以供参考：
若兼见脐上筑的（即脐上悸动之意），为肾气发动之兆，应去白术而加桂枝降逆平冲；
若呕吐频繁的，为胃气上逆之候，则应去白术而加生姜和胃止呕；
若腹泻为甚的，虽然有吐，还得用白术补脾以止泻；
若心下悸而小便少者，则为夹有蓄饮之征，可加茯苓以利其小便；
若口渴而欲饮水的，则属脾虚而津液不布，则应增加白术的剂量，补脾以行津液；
若中寒甚而腹痛者，则应增加干姜的剂量以暖脾寒；
若腹不疼而胀满为甚的，则应去掉白术，而加附子以助阳消阴寒之凝结。
至于理中丸，它的药物同理中汤一样，只是改汤剂为蜜丸如鸡子黄大。以沸汤和丸，研碎，温服，日三丸、夜二丸为准。若服药后腹中未热者，亦可增加到三四丸，量病情轻重而定。
理中丸的适应证有二：一是治吐泻而不饮水的寒性霍乱；二是治大病瘥后，胸上有寒的“喜唾”之证。
余在青年时期，一次因食生冷而致脾寒作泻，乃就医于某老中医。诊毕授以理中丸，嘱曰：白天服三丸，夜间服二丸。余服药一日，下利依旧，腹中仍疼胀。
乃问于老医，胡不效耶?曰：腹犹未热?答：未觉。曰：第服之，俟腹热则病愈矣。后果然腹中发热而病愈。当时颇奇其术之神，后学《伤寒论》理中丸的方后注，方知出自仲景之手，而更叹老医学识之博。
二、桂枝人参汤
桂枝人参汤即理中汤加桂枝。此方治疗太阳病的外证未除，而大便利下不止，心下痞硬，表里不解的“协热利”证。《伤寒论》中的协热利有两种情况，一是表里皆热的葛根芩连汤证，二是表里皆寒的桂枝人参汤证。两者虽皆名“协热利”，但有寒、热的不同，临证之时，务须注意寒热病情，不得混淆。
陈某，19岁。头疼身痛，发热恶寒，大便作泻，每日四五次，无红白黏液，腹中绵绵作痛，切其脉浮弦而缓，舌苔薄白而润。前医用“藿香正气散”未能取效。余辨为表里皆寒的“协热利”证，遂用桂枝人参汤，令其先煮理中汤，后下桂枝，日、夜服之，两剂而愈。
三、甘草干姜汤
甘草干姜汤就是甘草和干姜组成的方子。但甘草必须蜜炙，干姜必须炮黑，甘草的剂量应大于干姜一倍之上。
此方在《伤寒论》治疗误发少阴之汗，而手足厥冷之证；在《金匮要略》则治疗肺痿吐涎沫，不渴，遗尿，小便频数，头目眩晕，而多涎唾之证。总的来说，此方温肺、脾两太阴之寒，达阳气、行津液为其所专，临床疗效较佳。
据余所知，经方中用两味药组方治病的，有桂枝甘草汤之治悸，芍药甘草汤之治挛，甘草干姜汤之治寒，赤石脂禹余粮汤之治利，皆是药简效专，用之令人称奇。
理中汤专治阳气不足
仲景创立的“理中汤”，应该算是中药方剂中的“男人”了，因为它的药物组成全是纯阳的热药：人参、干姜、白术、甘草。
这个方子用到宋代，又增加了附子，就是现在的附子理中丸。
附子是什么？《本草正义》里形容说：
“其性善走，故为通行十二经纯阳之要药，外则达皮毛而除表寒，里则达下元而温痼冷，彻内彻外，凡三焦经络，诸脏诸腑，果有真寒，无不可治。”
附子显然是“男人中的男人”，“附子理中丸”也就有了现在说的“纯爷们儿”的躁烈之性。
所以它的最好治疗对象是阳气不足、阴气过盛带来的问题，这种人的典型症状就是极端地怕冷，特别是腹部。
温馨提示：中医讲究辨证论治，一人一方，请务必根据个人自身症状做辩证加减开方，切不可盲目使用。#论道岐黄##国医的精诚力量#
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#丸老师信箱#
今晚收到一位粉丝朋友的信息，杂七杂八跟她聊了好多，有时候我发出去的东西没啥反馈，就觉得没啥人看，没想到能给到大家的帮助还是挺多的，而且大家居然都在默默关注着我的一举一动，我还觉得自己是个小糊比没人看呢哈哈哈哈。
真的特别特别感动！！每次收到大家肯定和鼓励的消息，我都会像打了鸡血一样！！能感受到自己做的事情确实存在着巨大的能量[心]
感谢每一位愿意陪伴我的粉丝朋友们，祝你们拥抱快乐，永远自由！！！
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有一味寻常不过的中药，能把阳气补到根上
原创 温暖中医 温暖中医
核桃大家应该都吃过，但没想到它竟然还是一味中药。
中医认为核桃能补命门火。
现在找到肚脐，从肚脐开始，左手和右手分别沿着肚子向后画一条线，交汇的地方要正对着肚脐，这个就是命门穴了，而在它的左右两边就是我们的肾脏。
命门穴非常重要，里面藏着命火，也就是阳气之根，阳气是能让人感到温暖的存在。
《冯氏锦囊秘录》：“核桃是禀火土之气而生，以性润而多热，故为益而补命门之药。”
那么，核桃为什么能补命门？
再回答这个问题之前，我们先来回想一下，核桃是什么味道？
大家都吃过核桃，如果要在它的前面加一个形容词，会是什么？大概是油香油香的核桃了。核桃仁是可以炸油的，说明它确实具有油性。
在我们的命门这里有一团熊熊燃烧的火，假如生命不息，这火就永远不会灭。核桃一去，就好像是火上浇油一样，那火是不是就能烧得很旺。
通常会和补骨脂一起用，就是那个个头不大，看起来黑黑的，像豆子一样的补骨脂。中药里面有很多这样的搭档，相互辅佐，可以增强疗效，比如没药和乳香，龙骨和牡蛎。
核桃和补骨脂的关系，如果打个比方，核桃是油，补骨脂是火，火能够把油点燃，而油则是火燃烧的基础，二者一结合，能让命门之火烧得还要更旺，阳气也就更充足。
如果再配上杜仲和大蒜，就变成了中医里的一个经典名方：青娥丸。
青娥丸壮腰膝，腰有什么问题，腰痛。肾阳虚引起的腰腿痛，可以用青娥丸。
这里头除了核桃和补骨脂添油加火，鼓舞阳气，当然还离不开杜仲。
杜仲这味药非常强韧，普通的药材一掰就断开了，干脆利索，杜仲却不行，它表面虽然断了，但是断的并不彻底，还有一些白色的胶丝连在一起，需要花上些力气才能把它们扯开，所以杜仲能强壮筋骨，强壮腰膝，是中医治疗腰腿痛的常用药。
《药性论》：“杜仲治肾冷臀腰痛。”
《名医别录》：“杜仲主脚中酸痛，不欲践地。”
大蒜温热，能散寒除湿。
青娥丸：核桃仁150克、杜仲(盐炒)480克、补骨脂(盐炒)240克、大蒜120克，打粉，炼蜜为丸，一天2次，一次9克。
青娥丸虽然没有中成药，但有加味青娥丸，顾名思义，就是在原方的基础上增加药味，有巴戟天、肉苁蓉、乳香和没药，制成中成药，既增强了补火散寒的作用，同时还能活血化瘀。
青娥丸也好，加味青娥丸也好，针对的是阳虚体寒之人。
《医学衷中参西录》里记载了一则医案。
有一位老太太，六十来岁，什么问题呢？腿痛，说起来已经有些年头了。看过大夫，但总不见好，这一次，家里人请了张锡纯为老人家诊治。
先生当时就在想，许是老人家年纪大了，阳气不足，命门火衰，这时候再有寒气趁虚作乱，引起疼痛。一搭脉，果然证实了自己的想法。老人家脉象沉细，这意思是需要重按才可以，如果只是轻轻搭上去是感受不到脉搏的，说明确实是阳气不足。
于是先生又问道，您这腿痛有什么特点啊？
老人家是这么回答的，又冷又痛。
当然书中记载的比较简单，先生和老人家究竟聊了些什么，不得而知。不过可以肯定的是，如果他们之间真的曾有过一场对话，关键信息也当在冷痛二字。我们这里也只是为了方便大家更好地分辨，做了一个额外的补充。
病机明确，先生开出青娥丸，让老人家坚持服用，过了有一个月，腿痛就好了。
阳虚的人怕冷，你看外面阳光那么明媚，洒在身上暖融融的，阳虚的人却感受不到，因为非常怕冷，出门总要从头到脚包裹严实，可还是感觉后腰在冒凉气，有时候哪怕不出门也会有这种感觉，好像放着一块冰。然后腰又很痛，怎么办呢？用热乎的东西捂一捂吧，比如热毛巾、热水袋，可这块冰似乎总也捂不化。
像这种类型的腰痛就可以服用青娥丸。当然，它不只治腰痛，对腿痛亦有效。#陈易玄##中国道家##中医养生#
原创 温暖中医 温暖中医
核桃大家应该都吃过，但没想到它竟然还是一味中药。
中医认为核桃能补命门火。
现在找到肚脐，从肚脐开始，左手和右手分别沿着肚子向后画一条线，交汇的地方要正对着肚脐，这个就是命门穴了，而在它的左右两边就是我们的肾脏。
命门穴非常重要，里面藏着命火，也就是阳气之根，阳气是能让人感到温暖的存在。
《冯氏锦囊秘录》：“核桃是禀火土之气而生，以性润而多热，故为益而补命门之药。”
那么，核桃为什么能补命门？
再回答这个问题之前，我们先来回想一下，核桃是什么味道？
大家都吃过核桃，如果要在它的前面加一个形容词，会是什么？大概是油香油香的核桃了。核桃仁是可以炸油的，说明它确实具有油性。
在我们的命门这里有一团熊熊燃烧的火，假如生命不息，这火就永远不会灭。核桃一去，就好像是火上浇油一样，那火是不是就能烧得很旺。
通常会和补骨脂一起用，就是那个个头不大，看起来黑黑的，像豆子一样的补骨脂。中药里面有很多这样的搭档，相互辅佐，可以增强疗效，比如没药和乳香，龙骨和牡蛎。
核桃和补骨脂的关系，如果打个比方，核桃是油，补骨脂是火，火能够把油点燃，而油则是火燃烧的基础，二者一结合，能让命门之火烧得还要更旺，阳气也就更充足。
如果再配上杜仲和大蒜，就变成了中医里的一个经典名方：青娥丸。
青娥丸壮腰膝，腰有什么问题，腰痛。肾阳虚引起的腰腿痛，可以用青娥丸。
这里头除了核桃和补骨脂添油加火，鼓舞阳气，当然还离不开杜仲。
杜仲这味药非常强韧，普通的药材一掰就断开了，干脆利索，杜仲却不行，它表面虽然断了，但是断的并不彻底，还有一些白色的胶丝连在一起，需要花上些力气才能把它们扯开，所以杜仲能强壮筋骨，强壮腰膝，是中医治疗腰腿痛的常用药。
《药性论》：“杜仲治肾冷臀腰痛。”
《名医别录》：“杜仲主脚中酸痛，不欲践地。”
大蒜温热，能散寒除湿。
青娥丸：核桃仁150克、杜仲(盐炒)480克、补骨脂(盐炒)240克、大蒜120克，打粉，炼蜜为丸，一天2次，一次9克。
青娥丸虽然没有中成药，但有加味青娥丸，顾名思义，就是在原方的基础上增加药味，有巴戟天、肉苁蓉、乳香和没药，制成中成药，既增强了补火散寒的作用，同时还能活血化瘀。
青娥丸也好，加味青娥丸也好，针对的是阳虚体寒之人。
《医学衷中参西录》里记载了一则医案。
有一位老太太，六十来岁，什么问题呢？腿痛，说起来已经有些年头了。看过大夫，但总不见好，这一次，家里人请了张锡纯为老人家诊治。
先生当时就在想，许是老人家年纪大了，阳气不足，命门火衰，这时候再有寒气趁虚作乱，引起疼痛。一搭脉，果然证实了自己的想法。老人家脉象沉细，这意思是需要重按才可以，如果只是轻轻搭上去是感受不到脉搏的，说明确实是阳气不足。
于是先生又问道，您这腿痛有什么特点啊？
老人家是这么回答的，又冷又痛。
当然书中记载的比较简单，先生和老人家究竟聊了些什么，不得而知。不过可以肯定的是，如果他们之间真的曾有过一场对话，关键信息也当在冷痛二字。我们这里也只是为了方便大家更好地分辨，做了一个额外的补充。
病机明确，先生开出青娥丸，让老人家坚持服用，过了有一个月，腿痛就好了。
阳虚的人怕冷，你看外面阳光那么明媚，洒在身上暖融融的，阳虚的人却感受不到，因为非常怕冷，出门总要从头到脚包裹严实，可还是感觉后腰在冒凉气，有时候哪怕不出门也会有这种感觉，好像放着一块冰。然后腰又很痛，怎么办呢？用热乎的东西捂一捂吧，比如热毛巾、热水袋，可这块冰似乎总也捂不化。
像这种类型的腰痛就可以服用青娥丸。当然，它不只治腰痛，对腿痛亦有效。#陈易玄##中国道家##中医养生#
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