三句哲学—慧律法师
【师父的心中有三句的哲学：一、平凡人做平凡事，过平凡的日子】
像师父这样，一辈子都是坚持不与众生计较，也不起狂妄的心。
这个世间没什么了不起，我们就是这样平凡的人，好好的过日子，就是做很多很多的善事，也不浮华、也不夸张，了悟是法平等，无有高下，做我们该做的工作。
所以别人赞叹我们，给我们戴高帽子，我们要了解什么才是真实，不被灌迷汤而迷倒，不会这样子。平凡人做平凡事，过平凡的日子。
【第二句话：百千万种计较，不如不计较】
为什么不计较？
因为你一定会化作一堆骨灰，当你盖在棺材内的时候，你所有的语言的刺激、愤怒、情绪的变化，都没有任何的意义，谁是谁非、谁对谁错、谁好谁坏，都没有任何的意义。
生命，每一个动点，它只是一个过程，不是一个结果。
因此了解真正的生命的无常法、缘起法的空无自性，了解一切都是剎那的变化。诸法就是空无自性，
活着就知道：活着就是一种责任，完成我该做的责任。
你扮演什么角色，我今天扮演上人的角色，弘法利生，这是家务事、本份事。
所有众生的赞叹，我们心里清楚，但是绝对不受影响。你今天你赞叹我，我也是这样子过日子；你今天你毁谤我，我也是这样过日子，不关我的事情。
好！那么，内心充满着佛的智慧，百千万种计较，不如不计较。
【第三句：没有痛苦的人生，是不值得活下来的。上苍要给你最好的礼物，一定会用痛苦包装】
换句话说：当你现在身苦、心苦，领受到最大的痛苦的时候，
诸位！你就准备要领奖了，接下来打开那个潘多拉盒、就见到了奇迹！
苦难是上苍给你最好的礼物，不要抗拒逆境，不需要这样子。
当你碰到愈坏的人，那你就观想：这个礼物还真大！礼物就很大了。
小逆境就小礼物；
大逆境来：这么好，给我这么大的礼物啊！
现在已经没有什么人给你太多的礼物了。
所以你在家里碰到你的老公打、骂，哇！这个礼物来了，收收收！
功德收不收？收！
你的亲戚朋友冷言冷语，这样酸你、尖酸刻薄，礼物又来了，又收下来！
我告诉你：你那个八识田中，那个善良的礼物就一大堆，
那个圣诞节，Merry Christmas你就不怕没有礼物了，打开，八识田中，
都是功德！为什么？忍辱啊！
所以，佛陀说：圣人因为逆境而跳跃，凡夫因为逆境而倒下，
凡夫跟圣人就差这个！
因为逆境它是一种阶梯，逆境它是阶梯，大逆境则有大成就！
【师父的心中有三句的哲学：一、平凡人做平凡事，过平凡的日子】
像师父这样，一辈子都是坚持不与众生计较，也不起狂妄的心。
这个世间没什么了不起，我们就是这样平凡的人，好好的过日子，就是做很多很多的善事，也不浮华、也不夸张，了悟是法平等，无有高下，做我们该做的工作。
所以别人赞叹我们，给我们戴高帽子，我们要了解什么才是真实，不被灌迷汤而迷倒，不会这样子。平凡人做平凡事，过平凡的日子。
【第二句话：百千万种计较，不如不计较】
为什么不计较？
因为你一定会化作一堆骨灰，当你盖在棺材内的时候，你所有的语言的刺激、愤怒、情绪的变化，都没有任何的意义，谁是谁非、谁对谁错、谁好谁坏，都没有任何的意义。
生命，每一个动点，它只是一个过程，不是一个结果。
因此了解真正的生命的无常法、缘起法的空无自性，了解一切都是剎那的变化。诸法就是空无自性，
活着就知道：活着就是一种责任，完成我该做的责任。
你扮演什么角色，我今天扮演上人的角色，弘法利生，这是家务事、本份事。
所有众生的赞叹，我们心里清楚，但是绝对不受影响。你今天你赞叹我，我也是这样子过日子；你今天你毁谤我，我也是这样过日子，不关我的事情。
好！那么，内心充满着佛的智慧，百千万种计较，不如不计较。
【第三句：没有痛苦的人生，是不值得活下来的。上苍要给你最好的礼物，一定会用痛苦包装】
换句话说：当你现在身苦、心苦，领受到最大的痛苦的时候，
诸位！你就准备要领奖了，接下来打开那个潘多拉盒、就见到了奇迹！
苦难是上苍给你最好的礼物，不要抗拒逆境，不需要这样子。
当你碰到愈坏的人，那你就观想：这个礼物还真大！礼物就很大了。
小逆境就小礼物；
大逆境来：这么好，给我这么大的礼物啊！
现在已经没有什么人给你太多的礼物了。
所以你在家里碰到你的老公打、骂，哇！这个礼物来了，收收收！
功德收不收？收！
你的亲戚朋友冷言冷语，这样酸你、尖酸刻薄，礼物又来了，又收下来！
我告诉你：你那个八识田中，那个善良的礼物就一大堆，
那个圣诞节，Merry Christmas你就不怕没有礼物了，打开，八识田中，
都是功德！为什么？忍辱啊！
所以，佛陀说：圣人因为逆境而跳跃，凡夫因为逆境而倒下，
凡夫跟圣人就差这个！
因为逆境它是一种阶梯，逆境它是阶梯，大逆境则有大成就！
永远不跟别人作对
知歸子 2023-11-01 00:22 山东 21人听过

释迦牟尼佛开悟，一生教学，给我们做出最好的榜样。佛弟子要记住释迦牟尼佛一桩了不起的行法，那就是佛门永远不跟别人作对、对立，他把这个摆在戒律裡面第二条。第一条是无我，一定要认清楚这个肉身不是我，你才能入门。你看小乘初果须陀洹，须陀洹是破了五种见惑，五种见惑头一个就是身见，他明白了，身不是我。身是什麽？身是我所，像衣服，衣服不是我，是我所有的，身体不是我，是我所。“我”，大乘教讲得好，我不生不灭，我就是真性，我就是法界。这个身怎麽是我？真认识清楚了，你就不会为了这个身去造业。众生不知道，误会了，把身当作我，为了养这个身，造无量无边罪业。这些业有善业、有恶业。善业也不好，为什麽？善业你生天，天有生死，比人的寿命长，比人的福报大，但是他寿命到了之后，还是要堕落，还是要搞轮迴，不究竟。所以真搞清楚了，对天不留恋、不嚮往，我们才会有真正的成就。天只比人好一点，实在讲好不了多少，不要常常羡慕天，要羡慕极乐世界，这是无比殊胜庄严。一切大乘经，一切诸佛如来，一切法身菩萨，所说一切经教，都出不了这部经。这部经是大乘佛法的总纲领，分量不多，包罗圆满，都包罗在这裡头。这一经通，当然一切经就通了。这些年来我们不断的提倡，现在认识这部经的人多了，以前没人知道，好事。由三福，由小乘的，提升到小乘，三皈五戒、沙弥律仪，一直到小乘出家在家戒，都包含在这裡面。大乘最后这一条。这三条是整个佛法的根本，学佛人不能不知道，不能不在这上下功夫。人与人相处，我们没有我见，好！你的思惟大公无私，起心动念都是想到整个人类的幸福，遍法界虚空界一切众生的幸福，只想这个，好！心量就大了，我没有了。边见，边见是对立，对立没有了，为什麽？遍法界虚空界跟我是一体。《坛经》上所说的，末后“何期自性，能生万法”，那个自性是我的自性，是我们自己自性。自性是共同的，只有一个自性，像大海水一样，佛经的比喻，把大海比作自性，把水泡（海裡头起的水泡）比作个人。水泡无量无边，无量无边没有离开大海，起泡的时候好像有自己；那个泡一裂掉了，回归大海，大海才是自己，真正的自己。水泡是临时，是自己所变的，错认了，那叫妄心。这个比喻得好，我们能体会到，会有一个概念。见取见、戒取见，这两个合起来，中国人讲的成见。某人成见很深，他认为他是对，正确的，不容易跟人在一起，成见太深，不能随缘，这个是错误的。真心裡头没有成见，真心没有身见、没有成见、没有边见，就是没有对立。一定要在日常生活当中去练！练到至少要像海贤老和尚那样，什麽都好，没有一样不好。老和尚眼睛当中，天下都是好人。毁谤他的，好人；侮辱他的，好人；陷害他的，好人，没有一样不好。没有感觉得我很委屈，对这个世界一切法裡头没有怨恨，没有怀疑，不生烦恼。老和尚一生没有跟人红过脸，没有说哪一天你看到他发过脾气，没有。你见到他的时候都是和颜悦色，很快乐。这个要学，真的要学，你的法缘才好，人缘好，每个人都愿意跟你往来。到底谁佔了便宜？自己。顺境裡面不生贪恋，逆境裡头没有瞋恚，真修行。修是修正，行是行为，行为错误了，把它修正过来，标准就是戒律。
淨土大经科注（第四回）(第223集)
2015/7/29

广 为 分 享功 德 无 量
功 德 回 向◎遍法界。虚空界。十方刹土。微尘法界。一切众灵。闻经觉悟。皆悉念佛。求生净土。圆成佛道。（三称）
◎全球各地一切人为战争、自然灾害罹难众生亡灵等众。
◎弟子众等宿世现前一切有缘众生。闻经觉悟。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。求生净土。见佛闻法。惑尽慧开。真实安乐。顿脱生死。速成正觉。如佛度生。


欢 迎 转 载
南 无 阿 弥 陀 佛
知歸子 2023-11-01 00:22 山东 21人听过

释迦牟尼佛开悟，一生教学，给我们做出最好的榜样。佛弟子要记住释迦牟尼佛一桩了不起的行法，那就是佛门永远不跟别人作对、对立，他把这个摆在戒律裡面第二条。第一条是无我，一定要认清楚这个肉身不是我，你才能入门。你看小乘初果须陀洹，须陀洹是破了五种见惑，五种见惑头一个就是身见，他明白了，身不是我。身是什麽？身是我所，像衣服，衣服不是我，是我所有的，身体不是我，是我所。“我”，大乘教讲得好，我不生不灭，我就是真性，我就是法界。这个身怎麽是我？真认识清楚了，你就不会为了这个身去造业。众生不知道，误会了，把身当作我，为了养这个身，造无量无边罪业。这些业有善业、有恶业。善业也不好，为什麽？善业你生天，天有生死，比人的寿命长，比人的福报大，但是他寿命到了之后，还是要堕落，还是要搞轮迴，不究竟。所以真搞清楚了，对天不留恋、不嚮往，我们才会有真正的成就。天只比人好一点，实在讲好不了多少，不要常常羡慕天，要羡慕极乐世界，这是无比殊胜庄严。一切大乘经，一切诸佛如来，一切法身菩萨，所说一切经教，都出不了这部经。这部经是大乘佛法的总纲领，分量不多，包罗圆满，都包罗在这裡头。这一经通，当然一切经就通了。这些年来我们不断的提倡，现在认识这部经的人多了，以前没人知道，好事。由三福，由小乘的，提升到小乘，三皈五戒、沙弥律仪，一直到小乘出家在家戒，都包含在这裡面。大乘最后这一条。这三条是整个佛法的根本，学佛人不能不知道，不能不在这上下功夫。人与人相处，我们没有我见，好！你的思惟大公无私，起心动念都是想到整个人类的幸福，遍法界虚空界一切众生的幸福，只想这个，好！心量就大了，我没有了。边见，边见是对立，对立没有了，为什麽？遍法界虚空界跟我是一体。《坛经》上所说的，末后“何期自性，能生万法”，那个自性是我的自性，是我们自己自性。自性是共同的，只有一个自性，像大海水一样，佛经的比喻，把大海比作自性，把水泡（海裡头起的水泡）比作个人。水泡无量无边，无量无边没有离开大海，起泡的时候好像有自己；那个泡一裂掉了，回归大海，大海才是自己，真正的自己。水泡是临时，是自己所变的，错认了，那叫妄心。这个比喻得好，我们能体会到，会有一个概念。见取见、戒取见，这两个合起来，中国人讲的成见。某人成见很深，他认为他是对，正确的，不容易跟人在一起，成见太深，不能随缘，这个是错误的。真心裡头没有成见，真心没有身见、没有成见、没有边见，就是没有对立。一定要在日常生活当中去练！练到至少要像海贤老和尚那样，什麽都好，没有一样不好。老和尚眼睛当中，天下都是好人。毁谤他的，好人；侮辱他的，好人；陷害他的，好人，没有一样不好。没有感觉得我很委屈，对这个世界一切法裡头没有怨恨，没有怀疑，不生烦恼。老和尚一生没有跟人红过脸，没有说哪一天你看到他发过脾气，没有。你见到他的时候都是和颜悦色，很快乐。这个要学，真的要学，你的法缘才好，人缘好，每个人都愿意跟你往来。到底谁佔了便宜？自己。顺境裡面不生贪恋，逆境裡头没有瞋恚，真修行。修是修正，行是行为，行为错误了，把它修正过来，标准就是戒律。
淨土大经科注（第四回）(第223集)
2015/7/29

广 为 分 享功 德 无 量
功 德 回 向◎遍法界。虚空界。十方刹土。微尘法界。一切众灵。闻经觉悟。皆悉念佛。求生净土。圆成佛道。（三称）
◎全球各地一切人为战争、自然灾害罹难众生亡灵等众。
◎弟子众等宿世现前一切有缘众生。闻经觉悟。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。求生净土。见佛闻法。惑尽慧开。真实安乐。顿脱生死。速成正觉。如佛度生。


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南 无 阿 弥 陀 佛
原来被信任的感觉是这样的，真的有人知道我的一切，却相信我，没让我删掉任何人，没删掉我的任何一个队员，没删掉小周，还和大家成为朋友，让大家都特别欣赏你。
我不会辜负你的信任。你这么信算卦的，吴老师不是说了吗，咱俩有缘，而且我不是一个不专一的人，我只是桃花太多，但是我专一的吓人，只要你不太闹我，给我闹跑了，我都不会离开你[嘻嘻]咱俩之间不存在谁出轨的事。妈妈不也说了吗，我不是花心，花心怎么能一过过十年。。。
还有宝贝，咱不能跟小周似的，一出门个别男性讨厌的就不行不行了，男的跟你们抢女人了啊[允悲]虽然我发现双性恋在你们眼里特别鄙视跟可耻，但是这个世界上就是200种性取向呢，要极端的否定异性恋，那不也是问题么。。。
话说过来，我因为茶喝多了，又做梦醒了。我想起来有一次咱俩在胖哥家喝茶，咱们谈到这个取向的事，你和胖哥都觉得双性恋啊没有错，但最烦人，就是在圈子里的确遭人鄙视，30岁是个分水岭，一到30岁各种理由都能分开，在跟异性在一起，都得担因果。
哎，但是我怎么就没这个感觉呢？毕竟在你之前，我也没跟过弯的，都是直的，跟我分开都回直路，我到觉得可能我是人家人生一个单支路，没有我人家不能弯，我还感觉自己挺有魅力的[允悲]回归异性恋就异性恋呗，所谓的担因果是耽误别人的青春么，这个无所谓吧，大家的青春都是青春么。
但是为什么30多岁的我在单身以后，吸引的一直都是纯弯的呢？？？？我得反省下自己，胖哥让我一定要认清自己要什么，难道我认清自己以后，就是太娘了么，所以不招直的了。。。
宝贝想想你也挺好玩，谁听到你之前当过t，往人家叫老婆，异性恋都不可思议[允悲]就连我爸那天来我家跟我谈心，跟我说:他们说这女的上了年纪以后40以后就不跟女的了，爸爸都怕你不跟了，把人家坑了[允悲]所以领养个孩子也行，以后我没了有人陪你我放心
都给我听迷糊了，我说“爸你说啥？我现在都让你觉得我40以后不跟女的了？？你这次咋没觉得姜儿可能跟男的啥的啊不嫌弃她太小啥的”
老头说你不能，说你比我还喜欢女的[允悲]
当时没给我笑喷了，所以跟你接触久了以后，我朋友还是家人，多大岁数的都发现你弯的特别纯，你说你得多好色，能让直人发现你就喜欢女的[允悲]
昨天回去陪老头，老头说“你还挺有市场，我对外说你离婚了，这两天都打电话给你介绍对象的，都稀罕你。。。”
我看我家宝贝当时脸都绿了，我当时心理想的就是，这又得说，我不让男技师给你按摩就对喽。。。
记录点咱俩形象上的反差萌，怕以后和孩子提想不起来。
和你在一起，不用担心你到年纪会嫁人，不用担心双方父母不同意，不用担心你会变心，不用担心你因为钱，也不用担心你喜欢的只是那个会赚钱得我，即使我通过一次次的我提分手把你推开你也一直耐心的对我，你才只有22岁，所以安全感就是这么建立的，我这个人，我说我不会作了，就是不会了，因为安全感有了。
胖哥说我有病，创伤后遗症，所以我才会把人往外推来获得安全感。其实我的心灵一直就像小孩子一样，这个创伤后遗症我一直觉得我应该找心理医生看看，我觉得是我妈妈给我留下的。。。所以你遇到我的时候，是我受了极大创伤后，就表现的很明显。可能和我相处的日子里，有伤害我的事，我也需要一段时间去平复。。。但是只要你能等到我平复，我就好了，毕竟我还是个好了伤疤暂时忘了疼的人[嘻嘻]
我不会辜负你的信任。你这么信算卦的，吴老师不是说了吗，咱俩有缘，而且我不是一个不专一的人，我只是桃花太多，但是我专一的吓人，只要你不太闹我，给我闹跑了，我都不会离开你[嘻嘻]咱俩之间不存在谁出轨的事。妈妈不也说了吗，我不是花心，花心怎么能一过过十年。。。
还有宝贝，咱不能跟小周似的，一出门个别男性讨厌的就不行不行了，男的跟你们抢女人了啊[允悲]虽然我发现双性恋在你们眼里特别鄙视跟可耻，但是这个世界上就是200种性取向呢，要极端的否定异性恋，那不也是问题么。。。
话说过来，我因为茶喝多了，又做梦醒了。我想起来有一次咱俩在胖哥家喝茶，咱们谈到这个取向的事，你和胖哥都觉得双性恋啊没有错，但最烦人，就是在圈子里的确遭人鄙视，30岁是个分水岭，一到30岁各种理由都能分开，在跟异性在一起，都得担因果。
哎，但是我怎么就没这个感觉呢？毕竟在你之前，我也没跟过弯的，都是直的，跟我分开都回直路，我到觉得可能我是人家人生一个单支路，没有我人家不能弯，我还感觉自己挺有魅力的[允悲]回归异性恋就异性恋呗，所谓的担因果是耽误别人的青春么，这个无所谓吧，大家的青春都是青春么。
但是为什么30多岁的我在单身以后，吸引的一直都是纯弯的呢？？？？我得反省下自己，胖哥让我一定要认清自己要什么，难道我认清自己以后，就是太娘了么，所以不招直的了。。。
宝贝想想你也挺好玩，谁听到你之前当过t，往人家叫老婆，异性恋都不可思议[允悲]就连我爸那天来我家跟我谈心，跟我说:他们说这女的上了年纪以后40以后就不跟女的了，爸爸都怕你不跟了，把人家坑了[允悲]所以领养个孩子也行，以后我没了有人陪你我放心
都给我听迷糊了，我说“爸你说啥？我现在都让你觉得我40以后不跟女的了？？你这次咋没觉得姜儿可能跟男的啥的啊不嫌弃她太小啥的”
老头说你不能，说你比我还喜欢女的[允悲]
当时没给我笑喷了，所以跟你接触久了以后，我朋友还是家人，多大岁数的都发现你弯的特别纯，你说你得多好色，能让直人发现你就喜欢女的[允悲]
昨天回去陪老头，老头说“你还挺有市场，我对外说你离婚了，这两天都打电话给你介绍对象的，都稀罕你。。。”
我看我家宝贝当时脸都绿了，我当时心理想的就是，这又得说，我不让男技师给你按摩就对喽。。。
记录点咱俩形象上的反差萌，怕以后和孩子提想不起来。
和你在一起，不用担心你到年纪会嫁人，不用担心双方父母不同意，不用担心你会变心，不用担心你因为钱，也不用担心你喜欢的只是那个会赚钱得我，即使我通过一次次的我提分手把你推开你也一直耐心的对我，你才只有22岁，所以安全感就是这么建立的，我这个人，我说我不会作了，就是不会了，因为安全感有了。
胖哥说我有病，创伤后遗症，所以我才会把人往外推来获得安全感。其实我的心灵一直就像小孩子一样，这个创伤后遗症我一直觉得我应该找心理医生看看，我觉得是我妈妈给我留下的。。。所以你遇到我的时候，是我受了极大创伤后，就表现的很明显。可能和我相处的日子里，有伤害我的事，我也需要一段时间去平复。。。但是只要你能等到我平复，我就好了，毕竟我还是个好了伤疤暂时忘了疼的人[嘻嘻]
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