酒是粮食精，看看中医是怎么认识的

将进酒

唐：李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

李白的一首《劝酒歌》，写出了豪迈，痛快，悲壮。

人生得意须尽欢，及时享乐；

千金散尽还复来，李白可是富二代啊！

会须一饮三百杯，这不是不醉不归吗？

但愿长醉不愿醒，不能啊！

我们凡夫俗子，还是要回归现时啊！

作为凡人，我们喝不出李白的潇洒，也要知道，李白酒后能诗作赋，我们只能睡大觉！主要与我们解酒能力有关，现在医学认为能不能喝酒主要与肝脏分泌的乙醇脱氢酶和乙醛脱氢酶含量有关，酶少就不能喝，更不要说作诗了，而中医认为主要与“脾”功能及气血强弱有关，《水浒传》记载武松喝了十八碗，还能上山打虎，暂且不说十八碗是多少酒，足以看出武松气血是强盛的，是胜酒力的。

  中华民族在酒的生产和酿造历史有千年之久， 酒是生活、工作中不可或缺的一个调节剂，中国人素有，无酒不成席之说，有一天在读日本汉方家，丹波元坚《杂病广要》酒伤一篇后，就想来和大家聊一聊日本汉方医家和我国古代中医是怎么认识酒的，让大家更清楚的认识这个又爱又恨的饮品。
 

梁代医家陶弘景在《名医别录》记载：酒，味苦，甘辛，大热，有毒。主行药势，杀邪恶气。酒虽然辛甘热，有毒，但起到引药升降浮沉的功能，也具有正气杀邪的功效。

而清代医家杨时泰在《本草述钩玄》也记载了酒的性味及功效，酒，味辛甘，气大热，有大毒，主治寒冷积聚，燥寒湿，开郁结，作用还是比较广泛的，难道具有这样好的功用，我们就可以开怀畅饮吗？当然不能，《本草述钩玄》还记载了，酒能畅行气血，促进药力，壮神御寒，但过饮则败胃伤胆，丧心损寿，甚则黑肠腐胃而死的毒副作用。

《脉经》记载：酒病的脉候是，短疾而滑，也是因为酒辛热发散，有毒，伤阴血引起。《杂病广要》详细记载了就的性味和副作用，酒性有毒而大热，饮之过多，故毒热之气渗溢经络浸渍脏腑，而生诸病也......随藏气虚实而生病焉，病候非一，故云诸病。这绝不是危言耸听，酒小酌怡情，大酌伤身。

我们身边就有很多这样的例子，以前有一位痛风的老年病人，饮酒几十年，非常喜欢饮酒，老人骨瘦如柴，双手及双足长满了痛风石，由于每天都饮酒，经常发痛风，据家里人说，老人渴了，只喝酒不喝水，而且喝的都是很低价的酒。最后，肝肾功能都有问题，精神状态也很差，这也说明气血不胜酒力，出现了诸多的疾病，饮酒还是要适量，不可贪杯。

《道德经》云：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”
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最后送大家一个解酒方，来自李东垣《脾胃论》，治饮酒太过，呕吐痰逆，心神烦乱，胸膈痞塞，手足战摇，饮食减少，小便不利。
青皮10g，木香10g，橘皮10g，人参12g，猪苓12g，白茯苓12g，神曲15g，泽泻12g，生姜8g，白术8g：自豆蔻5g，葛花15g，砂仁5g
上为极细末，和匀，每服三钱匕，白汤调下，但得微汗，酒病去以矣。

2022年，张智和决定回到老家四川祭 祖，却遭到了众多父老乡亲的强烈抵制。张智和之所以不受国人待见，与其加入日本国籍有关，但更关键的是他在赛场上的言行举止。
张智和在11岁时加入日本国 籍，因其父亲张本宇的决定，为了他能够在国际乒乓球赛场上发挥。尽管有中国籍背景，张智和却在日本接受了全面的培训，成为了“乒乓天才”。
然而，张智和并未因此获得国人的认同。他曾公开表示要以击败中国选手为荣，并在与中国选手对战时表现出不屑与傲慢。此外，他在场下的举止更是让人反感，竟然用日语回答中国记者的采访。
这样的态度和行为令人难以接受。尽管他取得了一定的成就，但在国人心中，他已经不再是一个值得尊敬和支持的运动员。回到祖国时遭到强烈抵制，也是情理之中。
然而，面对抵制，张智和并没有反思自己的行为，反而怒吼“凭什么让我滚出中国！”。这种态度再次表现了他的傲慢和不适应。或许，他应该反省自己的言行，而不是将责任推给别人。
在他眼中，或许自己是一位成功的运动员，但在国人心中，他却是一个失去尊重的人。这也是他不受待见的真正原因。

　　2月18日，常山县深化“八大行动”推进大会召开。会上，常山乡贤代表刘雪松以《“油茶”新未来 高水平创新推动油茶产业高质量发展》为题作精彩发言。里面有哪些产业发展的“干货”“金句”？小编带你一起回顾。

　　2023年，在常山县委县政府的支持下、在浙江大学有关部门和常山县相关部门的支持下，成立了浙江大学常山油茶产业联合研究中心。我们希望围绕常山油茶产业，以高水平创新、高质量推动为抓手，支撑常山油茶产业发展。因此，我们面向油茶以及“一切为了U”城市品牌，定义了油茶的新未来。2023年9月研究中心正式启动以后，我们将所有核心精锐力量都投入常山一线，开展相关工作。
　　我们希望能够在常山创造常山-浙江大学乡村振兴新模式，围绕一个县的产业，通过传承、创新、科技赋能，推动产业高质量发展。围绕这样一个新模式，我们成立了高水平的常山油茶产业的联合研究中心——U佑健康，通过这个产业中心，进行更多、更新的工艺研究，带入油茶产业的新商业模式，真正地通过创新链、服务链，围绕全产业来布局创新。

　　油茶产业的总体目标非常清晰，通过“政产学研金会用”七个模式，来深度地构建研究中心，孵化、培育高成长性的科技企业，真正推动油茶产业的百亿产业的发展目标。因此，我们目前的技术，是深度围绕油茶全产业链、布局全产业链，围绕油茶种植、加工、研发、流通、营销、金融并配合文旅，开展全产业链的高质量发展。
　　我们将围绕浙大油茶的“一县一产业一中心一企业”的新模式，打造真正地推动高质量发展的创新平台。此外，还通过我们自身，包括资本、包括品牌、战略模式等，来打造油茶的新消费独角兽。

　　2023年，我们部分产品目前已经进入市场销售。比如山茶油的玉米肽等。2024年，我们会推进更多的产品，其中包括我们要推出的卸妆油和各种神经酸，这些都是面向国内的产品，还有专门针对一些新零售、新消费、新的产品赛道，比如接近700多亿市场的山茶花金酒也正在开拓面向日本、欧美市场的山茶油的CBD。
　　我们建设常山的油茶创新中心并不是基于现在，还要面向未来。未来的五年，我们将真正地在油茶中心的基础上构建我们常山新一代的医药大健康的天然产物的高能级支撑平台，深蓝未来常山大健康科创中心，它通过泛融合的强创新、高水平的硬支撑来真正推动常山的油茶产业，特别是健康产业来进行高质量的发展。

　　常山是我的家乡，离开家乡很久。我们也是生在常山，受到常山的培育。高水平的创新离不开高水平的https://t.cn/A6YoTAGG