我们出家修道，要时时刻刻摄持身心，不可随便放逸。在道场中修行，一日不进步，就是退步，所谓「一日无过可改，一日无功可进。」出家人要严守行坐立卧四大威仪，所谓「行如风，坐如钟，立如松，卧如弓。」行的时候，好像惠风徐来，水波不生。不要像飓风那样的凶猛，把海浪颳起几十丈高。坐的时候，要好像大钟一样的安稳，不要像钟摆那样不稳定，东摇西摆不停止。立的时候，身挺直，头端正，好像大松树，耸然独立，谁也不依靠。卧的时候，要吉祥卧，右脇著席，好像弓一样的姿势。出家人对这四大威仪要特别注意。
出家人不能乱讲话。该讲话的时候，要郑重其事，侃侃而谈，处处做人的榜样。不可嘻嘻哈哈说些戏论的话，那是不遵守道场的规律。嘻嘻哈哈的行为，若被外人见到，批评万佛圣城出家人，不懂规矩，不守规矩。这样怎能修道？怎会有成就呢？不要因为一二人不守规矩，而破坏万佛圣城的名誉。万佛圣城是世界佛教的明灯，住众一举一动，一言一行，都要特别小心。
出家修道，时刻自己管理自己，不要尽打妄想。无论是好的妄想或是坏的妄想，都要收捨干净。所谓「一念不生」，到了这种境界，便与道相应，好消息即会光临！如果打些无益的妄想，身虽然在寂静处，可是心在闹市中。这样怎能用功修道？怎能有所成就？这是混光阴，而不是修道，真正修行的人，绝对没有妄想。妄想就是障碍，障碍你不能进步，容易生退道心。
无论是出家人或者在家人，没有必要的事情，不可互相串寮。你到我寮房充壳子，我到你寮房讲是非，把大好光阴空过。你自己不修行也罢，但不能障碍他人修行，否则将来必堕无间地狱，永不翻身。既然发心修道，就要专一其心，对光阴要特别爱惜，所谓「一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。」又说「失落寸金容易得，光阴过去难再寻。」各位，要爱惜光阴，尤其修道人，分秒必争，不可浪费。不知在那一秒钟，就是开悟的时机。
在吃饭的时候，不可讲话。我们天天在念供的时候，说得明明白白：「散心杂话，信施难消。」既然这样地念，爲什麽不守这个规矩？所谓「无规矩不成方圆」。不守规矩，怎能有智慧？怎能会开悟？孔老夫子曾经说过：「寝不言，食不语。」我们在斋堂用饭的时候，没有喧哗声，只有吃饭声。这样，不但合乎规矩，而且也合乎卫生。细嚼慢嚥容易消化，对身心皆有益处。
出家人不能乱讲话。该讲话的时候，要郑重其事，侃侃而谈，处处做人的榜样。不可嘻嘻哈哈说些戏论的话，那是不遵守道场的规律。嘻嘻哈哈的行为，若被外人见到，批评万佛圣城出家人，不懂规矩，不守规矩。这样怎能修道？怎会有成就呢？不要因为一二人不守规矩，而破坏万佛圣城的名誉。万佛圣城是世界佛教的明灯，住众一举一动，一言一行，都要特别小心。
出家修道，时刻自己管理自己，不要尽打妄想。无论是好的妄想或是坏的妄想，都要收捨干净。所谓「一念不生」，到了这种境界，便与道相应，好消息即会光临！如果打些无益的妄想，身虽然在寂静处，可是心在闹市中。这样怎能用功修道？怎能有所成就？这是混光阴，而不是修道，真正修行的人，绝对没有妄想。妄想就是障碍，障碍你不能进步，容易生退道心。
无论是出家人或者在家人，没有必要的事情，不可互相串寮。你到我寮房充壳子，我到你寮房讲是非，把大好光阴空过。你自己不修行也罢，但不能障碍他人修行，否则将来必堕无间地狱，永不翻身。既然发心修道，就要专一其心，对光阴要特别爱惜，所谓「一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。」又说「失落寸金容易得，光阴过去难再寻。」各位，要爱惜光阴，尤其修道人，分秒必争，不可浪费。不知在那一秒钟，就是开悟的时机。
在吃饭的时候，不可讲话。我们天天在念供的时候，说得明明白白：「散心杂话，信施难消。」既然这样地念，爲什麽不守这个规矩？所谓「无规矩不成方圆」。不守规矩，怎能有智慧？怎能会开悟？孔老夫子曾经说过：「寝不言，食不语。」我们在斋堂用饭的时候，没有喧哗声，只有吃饭声。这样，不但合乎规矩，而且也合乎卫生。细嚼慢嚥容易消化，对身心皆有益处。
“值班是这样的”
值班的时候爱看电影打发时间，一晃一晃两三小时过去，好像今晚就会是个平安夜，棘手的事情就不会到来一样，从工作到现在，除了特别喧闹的晚上，这好像已经成了我的规矩。
去年除夕没有回家，趴在四中队我凌乱的办公桌上看了《大佛普拉斯》，片子里的穷人过得很潦草，名字潦草，菜莆、释迦之类算不得一盘菜的名字拿来就用；容貌潦草，肮脏的眼镜、拉垮的T恤、生活潦草、死得也潦草。黑白色调和忧郁的闽南腔记不太多了，甚至当时的心境也模糊了，只有片子里面那个叫做《面会菜》的插曲，时不时还能在我的车子里听到。
第一次听到这曲子是在2021年夏天，在我兄弟屹轩那老旧的福特车上，那个夏天屹轩帮了我天大的忙，我们在湘江中路上奔波终日，在江边上的派出所冒了险，那时我俩都没有身份，我一张单薄的学生证，他一身没有衔的制服。具体的事情没啥好赘述的，再后来就是我去到了我未曾想到过的南边工作，屹轩回了他的老家益阳。
2023年8月我和拓宇去了阳江，那是我迄今为止到过纬度最低的地方，驱车两千余里，就为了拉着我这并不爱出远门的山里朋友看看心心念念的海，到达时是黑夜，那个岛开发程度并不高，海风腥咸，礁石嶙峋，听说偶有长须鲸在此搁浅，和朋友出去玩我尤其喜欢发疯，那天我们开车冲进土路，在遇见一群羊后刮花了漆面，然后我赤脚站在海里，拓宇在沙滩的末端，安静看着我被海浪打得踉跄，返程途中，他对我说：下次看海，再莫喊我。
年岁渐长，对风景的遗憾已经不再是没有尽兴地玩，而是变成了后悔没有用更多的照片定格回忆，以至于一些美好的记忆已经像肥皂泡那样弹指可破了，“在纳木错散步的那个晚上我们真遇到狼了吗？”顼仔的记忆在研究生备考的压力下也产生了扭曲，那我又怎么会想得起来呢，也许那晚幽幽的绿光，不过是远处牧民家的灯火罢了。那么再后来呢？我们会忘记曾去过纳木错吗，也许会吧，就像我已经忘了香山公园红叶的形状，忘了玄武湖边买的甜筒的价格。
值班的时候爱看电影打发时间，一晃一晃两三小时过去，好像今晚就会是个平安夜，棘手的事情就不会到来一样，从工作到现在，除了特别喧闹的晚上，这好像已经成了我的规矩。
去年除夕没有回家，趴在四中队我凌乱的办公桌上看了《大佛普拉斯》，片子里的穷人过得很潦草，名字潦草，菜莆、释迦之类算不得一盘菜的名字拿来就用；容貌潦草，肮脏的眼镜、拉垮的T恤、生活潦草、死得也潦草。黑白色调和忧郁的闽南腔记不太多了，甚至当时的心境也模糊了，只有片子里面那个叫做《面会菜》的插曲，时不时还能在我的车子里听到。
第一次听到这曲子是在2021年夏天，在我兄弟屹轩那老旧的福特车上，那个夏天屹轩帮了我天大的忙，我们在湘江中路上奔波终日，在江边上的派出所冒了险，那时我俩都没有身份，我一张单薄的学生证，他一身没有衔的制服。具体的事情没啥好赘述的，再后来就是我去到了我未曾想到过的南边工作，屹轩回了他的老家益阳。
2023年8月我和拓宇去了阳江，那是我迄今为止到过纬度最低的地方，驱车两千余里，就为了拉着我这并不爱出远门的山里朋友看看心心念念的海，到达时是黑夜，那个岛开发程度并不高，海风腥咸，礁石嶙峋，听说偶有长须鲸在此搁浅，和朋友出去玩我尤其喜欢发疯，那天我们开车冲进土路，在遇见一群羊后刮花了漆面，然后我赤脚站在海里，拓宇在沙滩的末端，安静看着我被海浪打得踉跄，返程途中，他对我说：下次看海，再莫喊我。
年岁渐长，对风景的遗憾已经不再是没有尽兴地玩，而是变成了后悔没有用更多的照片定格回忆，以至于一些美好的记忆已经像肥皂泡那样弹指可破了，“在纳木错散步的那个晚上我们真遇到狼了吗？”顼仔的记忆在研究生备考的压力下也产生了扭曲，那我又怎么会想得起来呢，也许那晚幽幽的绿光，不过是远处牧民家的灯火罢了。那么再后来呢？我们会忘记曾去过纳木错吗，也许会吧，就像我已经忘了香山公园红叶的形状，忘了玄武湖边买的甜筒的价格。
……用晃动的语句，透着有毒的灵性……
……破旧紫袍的仪式，神秘庆典，充斥着无人理解的当代礼仪。
……在另一具非物质的身体中体验被禁锢的诸多感觉，那身体以自有的方式获得肉身与形体，将世界的奥妙穿插于复杂和简单之间……
……小型湖泊上空，一种透明暗淡的金色直觉在盘旋，轻柔地脱离曾被实现的可能（无疑是用精美的曲线雕刻），宛如洁白双手之间的百合……
……麻木与愁苦缔结的条约，都是墨绿色的，看起来不温不火，疲惫不堪地混杂在看守怠惰的哨兵中间……
……徒劳后果的珍珠母，频繁浸渍的雪花石膏——金晖与紫红云霞的线饰为天体沉落助兴，但没有船驶向更美好的海岸，没有桥通往更漫长的黄昏……
……甚至连水塘概念的边缘都无法触及，许多水塘，穿过杨树林遥目可见，也许是柏树林，取决于时间拼读它的名字时所感受到的音节……
……于是，窗朝码头敞开，海浪持续拍击船坞，一个混乱的随从像一堆欧泊石，疯狂而忘形，他身处鸡冠花和笃耨香树的字里行间，那是它们失眠时，写在一道道可听的暗墙上的感悟……
……纯银丝线，用拆散的紫色布料做成绳结，椴树下无用的情感，缄默的黄杨排列成行，成对的旧物，骤然出现的扇子，含混的姿态，毫无疑问，最美的花园也因为逃不出树行和林荫道的框定而等待着恬静的倦怠……
……排成梅花形状的树，凉亭，石窟，修缮一新的花坛，喷泉，已故大师留下的全部艺术作品，在内心的不满与世界的不言而喻之间，在两者交锋之际，他们早已为梦境选定事物的队列，沿着感觉的古老村落里那些狭小的道路前行……
……遥远宫殿里大理石般的吟唱，与我们携手的回忆，踟蹰而不经意的目光，宿命天空的日落，夜幕在星空下渐次幽深，笼罩着衰落帝国的沉寂……
——费尔南多·佩索阿《不安之书》
……破旧紫袍的仪式，神秘庆典，充斥着无人理解的当代礼仪。
……在另一具非物质的身体中体验被禁锢的诸多感觉，那身体以自有的方式获得肉身与形体，将世界的奥妙穿插于复杂和简单之间……
……小型湖泊上空，一种透明暗淡的金色直觉在盘旋，轻柔地脱离曾被实现的可能（无疑是用精美的曲线雕刻），宛如洁白双手之间的百合……
……麻木与愁苦缔结的条约，都是墨绿色的，看起来不温不火，疲惫不堪地混杂在看守怠惰的哨兵中间……
……徒劳后果的珍珠母，频繁浸渍的雪花石膏——金晖与紫红云霞的线饰为天体沉落助兴，但没有船驶向更美好的海岸，没有桥通往更漫长的黄昏……
……甚至连水塘概念的边缘都无法触及，许多水塘，穿过杨树林遥目可见，也许是柏树林，取决于时间拼读它的名字时所感受到的音节……
……于是，窗朝码头敞开，海浪持续拍击船坞，一个混乱的随从像一堆欧泊石，疯狂而忘形，他身处鸡冠花和笃耨香树的字里行间，那是它们失眠时，写在一道道可听的暗墙上的感悟……
……纯银丝线，用拆散的紫色布料做成绳结，椴树下无用的情感，缄默的黄杨排列成行，成对的旧物，骤然出现的扇子，含混的姿态，毫无疑问，最美的花园也因为逃不出树行和林荫道的框定而等待着恬静的倦怠……
……排成梅花形状的树，凉亭，石窟，修缮一新的花坛，喷泉，已故大师留下的全部艺术作品，在内心的不满与世界的不言而喻之间，在两者交锋之际，他们早已为梦境选定事物的队列，沿着感觉的古老村落里那些狭小的道路前行……
……遥远宫殿里大理石般的吟唱，与我们携手的回忆，踟蹰而不经意的目光，宿命天空的日落，夜幕在星空下渐次幽深，笼罩着衰落帝国的沉寂……
——费尔南多·佩索阿《不安之书》
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