#重庆科协动态#【北碚区科协开展反诈骗科普宣传活动】2月22日,北碚区科协走进歇马街道解放台社区开展反诈骗科普宣传活动。
活动中,北碚区科协的科技志愿者对辖区居民进行“断卡”防诈、反诈宣传培训,通过视频播放“断卡”电信网络诈骗案例,让大家更加快速有效地了解电信诈骗手段,提高识骗、防骗能力。志愿者还讲解了“断卡”行动的重要意义,重点讲解了出租、出借、出售银行卡、电话卡等给自己及家人带来的危害,通过生动的案例分析向居民讲解了常见的谣言和诈骗信息类型,如假冒公检法、保健品推销等,让居民们更加深入地了解这些行为的危害,同时也学会了一些实用的防骗技巧,如不泄露个人信息、不轻信陌生电话、及时核实信息等。听完讲座后,居民们表示,很有收获,学到了很多实用的防诈骗知识,回去后也会和家人朋友普及这些防诈骗知识。
本次反诈骗科普宣传活动不仅提高了居民们的反诈意识、防范意识和自我保护能力,保障了财产安全和权益,也为守护社区居民的幸福生活、提升公民科学素质添砖加瓦。
活动中,北碚区科协的科技志愿者对辖区居民进行“断卡”防诈、反诈宣传培训,通过视频播放“断卡”电信网络诈骗案例,让大家更加快速有效地了解电信诈骗手段,提高识骗、防骗能力。志愿者还讲解了“断卡”行动的重要意义,重点讲解了出租、出借、出售银行卡、电话卡等给自己及家人带来的危害,通过生动的案例分析向居民讲解了常见的谣言和诈骗信息类型,如假冒公检法、保健品推销等,让居民们更加深入地了解这些行为的危害,同时也学会了一些实用的防骗技巧,如不泄露个人信息、不轻信陌生电话、及时核实信息等。听完讲座后,居民们表示,很有收获,学到了很多实用的防诈骗知识,回去后也会和家人朋友普及这些防诈骗知识。
本次反诈骗科普宣传活动不仅提高了居民们的反诈意识、防范意识和自我保护能力,保障了财产安全和权益,也为守护社区居民的幸福生活、提升公民科学素质添砖加瓦。
生肖蛇,关于你们的桃花运,在2024年这个扬眉吐气的年份里,会显得格外红红火火。然而,你们需特别留意那些可能的感情陷阱。桃花竞相绽放之际,除了甜蜜邂逅外,也可能掺杂着虚伪的情感。因此,识别对方的真实动机尤为重要,务必避免被别有用心者所玩弄。体验对方的真诚和善意,才是找到合适伴侣的正确途径。还需谨记保持独立和自信,过于依赖他人可能会迷失自我。特别是在感情运势亨通的时刻,坚守原则和底线,才能走向真正属于自己的幸福生活。
道德经二十二章:因为看见,所以慈悲,因为委屈,得以周全
【原文】:
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。
【译文】:弯曲才能保全,委屈才能伸展,低洼之地可盈满,破旧器物将更新,目标少点收获更多,追求多了反而迷惑。所以,有道的人坚持以“道”作为天下事物的法式。不自我显摆,反能显明;不自以为是,反能声名显赫;不自吹自擂,反能功勋卓著;不自高自大,反能飞黄腾达。正是因为不和别人争,所以天下也就没有人能和他争。古人所说的弯曲才能保全,怎么会是空话呢?它实实在在能够达到!所以大家应完全信服这个道理。
本章中,老子以丰富的生活经验为基础,探讨了事物正反变化所蕴含的辩证法思想。
他提出了一系列对立的概念,如委屈和保全、弓屈和伸直、不满和盈溢、陈旧和新生、缺少和获得、贪多和迷惑,并最终得出了“不争”的结论。
老子的智慧思想给人们带来了深刻的启示。在现实生活中,我们常常会面临各种困难和挑战。
老子告诉我们,在面对困境时,可以先采取退让的态度,静观事态的发展,然后再采取行动,以达到自己的目标。
庄子曾经评价说,老子的思想是:“人们都追求幸福,只有自己能够委曲全身,以免遭受祸害。”
这里的“委曲全身”指的就是为了避免祸害而采取退让的策略。
老子认为,事物中存在着对立统一的关系,我们应该全面观察事物的两个方面,通过正面的视角去理解负面的情况,从而更好地把握事物的本质。
实际上,正面与负面并不是完全对立的概念,而是相互联系、相互包容的关系。
老子曾经提醒人们要放下成见,保持谦虚的态度,坚定地朝着自己设定的目标前进。
然而,我们也必须考虑客观情况,如果一味地蛮干,只会得到相反的结果。
在“曲”中隐含着“全”,在“枉”中隐含着“直”,在“洼”中隐含着“盈”,在“敝”中隐含着“新”。只有掌握了其中的奥妙,我们才能在不争斗的情况下取得胜利。
老子所说的“曲则全”并不是空洞的说辞,中国历史上也有类似的总结和例证。
比如,一个伟大的人应该能够屈服和妥协,欲速则不达,小心谨慎才能保持大局稳定;
像韩信忍受胯下之辱,范雎装死,还有越王勾践卧薪尝胆等等。
作家王蒙认为,老子这一章的用意在于通过放弃追求功名利禄、俗务纷扰、金钱财富、个人荣誉等方面的追求,反而可以在事业、学问、智慧、境界、道德、贡献等方面取得进步、获得成就、创造价值和作出贡献。#道德经##道德经的奥秘#
【原文】:
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。
【译文】:弯曲才能保全,委屈才能伸展,低洼之地可盈满,破旧器物将更新,目标少点收获更多,追求多了反而迷惑。所以,有道的人坚持以“道”作为天下事物的法式。不自我显摆,反能显明;不自以为是,反能声名显赫;不自吹自擂,反能功勋卓著;不自高自大,反能飞黄腾达。正是因为不和别人争,所以天下也就没有人能和他争。古人所说的弯曲才能保全,怎么会是空话呢?它实实在在能够达到!所以大家应完全信服这个道理。
本章中,老子以丰富的生活经验为基础,探讨了事物正反变化所蕴含的辩证法思想。
他提出了一系列对立的概念,如委屈和保全、弓屈和伸直、不满和盈溢、陈旧和新生、缺少和获得、贪多和迷惑,并最终得出了“不争”的结论。
老子的智慧思想给人们带来了深刻的启示。在现实生活中,我们常常会面临各种困难和挑战。
老子告诉我们,在面对困境时,可以先采取退让的态度,静观事态的发展,然后再采取行动,以达到自己的目标。
庄子曾经评价说,老子的思想是:“人们都追求幸福,只有自己能够委曲全身,以免遭受祸害。”
这里的“委曲全身”指的就是为了避免祸害而采取退让的策略。
老子认为,事物中存在着对立统一的关系,我们应该全面观察事物的两个方面,通过正面的视角去理解负面的情况,从而更好地把握事物的本质。
实际上,正面与负面并不是完全对立的概念,而是相互联系、相互包容的关系。
老子曾经提醒人们要放下成见,保持谦虚的态度,坚定地朝着自己设定的目标前进。
然而,我们也必须考虑客观情况,如果一味地蛮干,只会得到相反的结果。
在“曲”中隐含着“全”,在“枉”中隐含着“直”,在“洼”中隐含着“盈”,在“敝”中隐含着“新”。只有掌握了其中的奥妙,我们才能在不争斗的情况下取得胜利。
老子所说的“曲则全”并不是空洞的说辞,中国历史上也有类似的总结和例证。
比如,一个伟大的人应该能够屈服和妥协,欲速则不达,小心谨慎才能保持大局稳定;
像韩信忍受胯下之辱,范雎装死,还有越王勾践卧薪尝胆等等。
作家王蒙认为,老子这一章的用意在于通过放弃追求功名利禄、俗务纷扰、金钱财富、个人荣誉等方面的追求,反而可以在事业、学问、智慧、境界、道德、贡献等方面取得进步、获得成就、创造价值和作出贡献。#道德经##道德经的奥秘#
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