苏文锦谢少泽（已完结小说全集完整版大结局）小说全文阅读主角苏文锦[拳头][偷笑]eys2&pHh
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‼书名：《苏文锦谢少泽》
‼主角：苏文锦，谢少泽
以下章节非原文：
仙界，天宫凌云殿。
苏文锦骤然从寝榻苏醒，望着喜气弥漫的宫殿，神色恍惚。被投入鼎天丹炉，自己不该魂飞魄散了吗？
可这熟悉的场景，分明是回到了三百年前，自己与谢少泽成婚这天！
前世种种化作锐痛刺激苏文锦的神魂。
——她在仙魔大战期间被父母遗落妖界，等终于被找回凤凰族，父母身边却已经有了养女苏文锦鸾。
——她小心翼翼讨好父母，夫君，温顺听话，可是父母只偏爱苏文锦鸾，夫君谢少泽心中也只有苏文锦鸾！
——为了苏文锦鸾，父母对外宣称她才是养女，不是凤凰而是雉鸡妖！最后甚至将她从凤凰族除名！
——为了苏文锦鸾，夫君将她打下九重天！最后活活扔进了鼎天丹炉，只为给苏文锦鸾修补仙魂！
不等苏文锦回过神，寝殿门被人倏然推开。
一抹清冷身影踏云而来。
男子身穿与苏文锦身上相衬的喜服，神色却冰冷至极，仿若压抑着滔天怒火。
正是天族太子，苏文锦的新婚夫君——谢少泽。
谢少泽张口便是质问：“你为何要推苏文锦鸾？天池水极寒，你可知她因此差点又丢了一魄？！”
苏文锦看着这张脸，那被丹炉烈火灼魂的痛就又一次从神魂中浮起。
她下意识往后一缩。
这前世她拼命想靠近的人，此刻竟成了她望而却步的梦魇！
谢少泽见她不答，神色越发不耐：“本君问你话，为何不答？”
苏文锦这才记起。
今日本是她和谢少泽的大婚，可就在送亲队伍过姻缘桥时，苏文锦鸾突然绊住她的婚服，两人齐齐坠入天池。
谢少泽却毫不犹豫抛下苏文锦，救起苏文锦鸾后直奔灵宫而去。
她苏文锦就此便成了三界笑谈！
苏文锦想起一切，白了脸看向谢少泽：“仙君，众目睽睽，我为何要因她毁了自己期待已久的大婚？”
“为了仙籍连养育之恩都不顾，你还有何做不出来？”
谢少泽却冷笑一声，对她说的话只字不信。
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‼书名：《苏文锦谢少泽》
‼主角：苏文锦，谢少泽
以下章节非原文：
仙界，天宫凌云殿。
苏文锦骤然从寝榻苏醒，望着喜气弥漫的宫殿，神色恍惚。被投入鼎天丹炉，自己不该魂飞魄散了吗？
可这熟悉的场景，分明是回到了三百年前，自己与谢少泽成婚这天！
前世种种化作锐痛刺激苏文锦的神魂。
——她在仙魔大战期间被父母遗落妖界，等终于被找回凤凰族，父母身边却已经有了养女苏文锦鸾。
——她小心翼翼讨好父母，夫君，温顺听话，可是父母只偏爱苏文锦鸾，夫君谢少泽心中也只有苏文锦鸾！
——为了苏文锦鸾，父母对外宣称她才是养女，不是凤凰而是雉鸡妖！最后甚至将她从凤凰族除名！
——为了苏文锦鸾，夫君将她打下九重天！最后活活扔进了鼎天丹炉，只为给苏文锦鸾修补仙魂！
不等苏文锦回过神，寝殿门被人倏然推开。
一抹清冷身影踏云而来。
男子身穿与苏文锦身上相衬的喜服，神色却冰冷至极，仿若压抑着滔天怒火。
正是天族太子，苏文锦的新婚夫君——谢少泽。
谢少泽张口便是质问：“你为何要推苏文锦鸾？天池水极寒，你可知她因此差点又丢了一魄？！”
苏文锦看着这张脸，那被丹炉烈火灼魂的痛就又一次从神魂中浮起。
她下意识往后一缩。
这前世她拼命想靠近的人，此刻竟成了她望而却步的梦魇！
谢少泽见她不答，神色越发不耐：“本君问你话，为何不答？”
苏文锦这才记起。
今日本是她和谢少泽的大婚，可就在送亲队伍过姻缘桥时，苏文锦鸾突然绊住她的婚服，两人齐齐坠入天池。
谢少泽却毫不犹豫抛下苏文锦，救起苏文锦鸾后直奔灵宫而去。
她苏文锦就此便成了三界笑谈！
苏文锦想起一切，白了脸看向谢少泽：“仙君，众目睽睽，我为何要因她毁了自己期待已久的大婚？”
“为了仙籍连养育之恩都不顾，你还有何做不出来？”
谢少泽却冷笑一声，对她说的话只字不信。
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‼书名：《柳含玥箫予衡》
‼主角：柳含玥，箫予衡
以下章节非原文：
仙界，天宫凌云殿。
柳含玥骤然从寝榻苏醒，望着喜气弥漫的宫殿，神色恍惚。被投入鼎天丹炉，自己不该魂飞魄散了吗？
可这熟悉的场景，分明是回到了三百年前，自己与箫予衡成婚这天！
前世种种化作锐痛刺激柳含玥的神魂。
——她在仙魔大战期间被父母遗落妖界，等终于被找回凤凰族，父母身边却已经有了养女柳含玥鸾。
——她小心翼翼讨好父母，夫君，温顺听话，可是父母只偏爱柳含玥鸾，夫君箫予衡心中也只有柳含玥鸾！
——为了柳含玥鸾，父母对外宣称她才是养女，不是凤凰而是雉鸡妖！最后甚至将她从凤凰族除名！
——为了柳含玥鸾，夫君将她打下九重天！最后活活扔进了鼎天丹炉，只为给柳含玥鸾修补仙魂！
不等柳含玥回过神，寝殿门被人倏然推开。
一抹清冷身影踏云而来。
男子身穿与柳含玥身上相衬的喜服，神色却冰冷至极，仿若压抑着滔天怒火。
正是天族太子，柳含玥的新婚夫君——箫予衡。
箫予衡张口便是质问：“你为何要推柳含玥鸾？天池水极寒，你可知她因此差点又丢了一魄？！”
柳含玥看着这张脸，那被丹炉烈火灼魂的痛就又一次从神魂中浮起。
她下意识往后一缩。
这前世她拼命想靠近的人，此刻竟成了她望而却步的梦魇！
箫予衡见她不答，神色越发不耐：“本君问你话，为何不答？”
柳含玥这才记起。
今日本是她和箫予衡的大婚，可就在送亲队伍过姻缘桥时，柳含玥鸾突然绊住她的婚服，两人齐齐坠入天池。
箫予衡却毫不犹豫抛下柳含玥，救起柳含玥鸾后直奔灵宫而去。
她柳含玥就此便成了三界笑谈！
柳含玥想起一切，白了脸看向箫予衡：“仙君，众目睽睽，我为何要因她毁了自己期待已久的大婚？”
“为了仙籍连养育之恩都不顾，你还有何做不出来？”
箫予衡却冷笑一声，对她说的话只字不信。
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‼书名：《柳含玥箫予衡》
‼主角：柳含玥，箫予衡
以下章节非原文：
仙界，天宫凌云殿。
柳含玥骤然从寝榻苏醒，望着喜气弥漫的宫殿，神色恍惚。被投入鼎天丹炉，自己不该魂飞魄散了吗？
可这熟悉的场景，分明是回到了三百年前，自己与箫予衡成婚这天！
前世种种化作锐痛刺激柳含玥的神魂。
——她在仙魔大战期间被父母遗落妖界，等终于被找回凤凰族，父母身边却已经有了养女柳含玥鸾。
——她小心翼翼讨好父母，夫君，温顺听话，可是父母只偏爱柳含玥鸾，夫君箫予衡心中也只有柳含玥鸾！
——为了柳含玥鸾，父母对外宣称她才是养女，不是凤凰而是雉鸡妖！最后甚至将她从凤凰族除名！
——为了柳含玥鸾，夫君将她打下九重天！最后活活扔进了鼎天丹炉，只为给柳含玥鸾修补仙魂！
不等柳含玥回过神，寝殿门被人倏然推开。
一抹清冷身影踏云而来。
男子身穿与柳含玥身上相衬的喜服，神色却冰冷至极，仿若压抑着滔天怒火。
正是天族太子，柳含玥的新婚夫君——箫予衡。
箫予衡张口便是质问：“你为何要推柳含玥鸾？天池水极寒，你可知她因此差点又丢了一魄？！”
柳含玥看着这张脸，那被丹炉烈火灼魂的痛就又一次从神魂中浮起。
她下意识往后一缩。
这前世她拼命想靠近的人，此刻竟成了她望而却步的梦魇！
箫予衡见她不答，神色越发不耐：“本君问你话，为何不答？”
柳含玥这才记起。
今日本是她和箫予衡的大婚，可就在送亲队伍过姻缘桥时，柳含玥鸾突然绊住她的婚服，两人齐齐坠入天池。
箫予衡却毫不犹豫抛下柳含玥，救起柳含玥鸾后直奔灵宫而去。
她柳含玥就此便成了三界笑谈！
柳含玥想起一切，白了脸看向箫予衡：“仙君，众目睽睽，我为何要因她毁了自己期待已久的大婚？”
“为了仙籍连养育之恩都不顾，你还有何做不出来？”
箫予衡却冷笑一声，对她说的话只字不信。
什么是真正的医
真正的医生不是研究药的人，也不是研究病的人，更不是文凭，学历，资格证。真正的医是正心修身，开发自身潜能，成为爱，成为光，成为道的天人合一者，可以通天地鬼神，可以视无形，听无声。
中医所说的望闻，不是观察面色，神态，舌象，也不是听声音和闻气味。真正的中医望可见人体的五脏六腑，三魂七魄，闻可以与鬼神，魂魄沟通交流，可为失魂落魄者招魂复魄，并引领人心归于正心，使正气营卫，固摄魂魄，邪不可干。故说“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣”。
中医认为人不是纯纯的肉身，精气神是不可分割的，并且神为主宰，肉身只不过是心神，灵魂的承载。就像眼睛具有看的功能，但是当把眼睛从人体上取下来的时候，它就失去了看的功能，所以是心在起作用，心在看。万物皆有灵，有灵以为生。灵魂才是真正的生命，而灵魂所呈现的状态完全是心念作用的结果。所以，心决定着生命的状态。心所发出的一切念头都会呈现和作用在自己的身上。心的混沌，失德离道，抱怨，仇恨，恐惧等负向的情绪就是对灵魂的刑罚，都是使人体的能量变得低频，肉身就会以不舒服，疾病的方式来把心显示以形。
真正的中医不会去研究病，更不会针对疾病去研究药，因为病都是假象，是心之所成，心之所相。一切有相皆为虚妄，所谓的疾病都是假象，所以人体是没有病的，也不需要治，故说无病，不治。一切疾病都是心作用的结果。心为源，病为相，在相上治疗，如镜中花，水中月。故真正的中医只针对心神，上工守神，疗人心神才是真正的中医。何为神，神就是意识，“阴神为魄，阳神为魂”，“魂魄分去则人病，尽去则人死”，“夫谈医而不及魂魄，安知生死之说哉”。故不知魂魄者不可为医。这是一个医者起码的标准。
从神，到诸神，到精神，到神经，人类是退化的，德降道滑的。所以真正的医生必是先正心修身，开发潜能，提高自己的能量频率。心决定能量，能量决定物质的存在状态。能量有正能量，有负能量。一个负能量的人频率就低，就容易生病。所以古人早就讲了生病是因为缺德。德全则不危也。德降道滑，德升才能道涨，所以一个医者必是先正心修身，修心修德，德道即是最高频率的意识能量，可以化解一切低频意识。当一个人能够放下小我，无我，心怀天下，即在提升自己的德行，进而身体各项退化的功能得以恢复，潜能得以开发，当能与天同道，与道相合时，即是德道者，天人合一者，为神，为圣，可以通天地鬼神，可以了知无形的多维空间发生的一切，可以看见魂魄，主宰魂魄的意识，如此才能成为一个医者。所以在古人看来，真正的医非是世俗之凡，而是神圣之业。才不近仙，心不近佛者不可为医。医者必是破迷开悟，明心见性，超凡入圣的觉着，德道者。
真正的神医更不可能去开发什么灵丹妙药，宫廷秘方。再好的药，再好的营养品只是针对物质的肉身，而病是因为我们的魂魄，灵魂系统出了问题。所以下工守形，此世俗之庸医而为之。况且，假使真的有一个方子可以治疗疾病，一个有德的医者，必会广而告之，愿天下无疾，又怎么会唯恐他人知道而使之成为秘方呢。所以从古代神医到近代《大医精诚》，无不在强调有德者方可为医。物质的能量是由意识决定的。对上工上医来说，将其德道的高频意识注入物质，则百草都能成为药，而对一个没有高频能量，没有正心正念的下医，庸医来说，药也变成草。所以说，有了中医人，才有了中医药。
中医药要传承精华，守正创新，不是去研究药，而是要研究人，只有弄明白了什么是真正的中医，什么是人体，什么是疾病，才能让中医药正本清源。疾病是心之所相，让人们照见自己的德行，真正的医者不仅可以使魂魄重聚，恢复健康，并且可以引领人们改变心性，使人心归德，破迷开悟，明心见性。所以医之道不仅仅是健康之道，更是正心修身，超凡入圣之道，是改变我们生活和命运之道，这就是古今中外预言的，21世纪唯有中国祖先的智慧可以拯救人类的危机。
真正的医生不是研究药的人，也不是研究病的人，更不是文凭，学历，资格证。真正的医是正心修身，开发自身潜能，成为爱，成为光，成为道的天人合一者，可以通天地鬼神，可以视无形，听无声。
中医所说的望闻，不是观察面色，神态，舌象，也不是听声音和闻气味。真正的中医望可见人体的五脏六腑，三魂七魄，闻可以与鬼神，魂魄沟通交流，可为失魂落魄者招魂复魄，并引领人心归于正心，使正气营卫，固摄魂魄，邪不可干。故说“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣”。
中医认为人不是纯纯的肉身，精气神是不可分割的，并且神为主宰，肉身只不过是心神，灵魂的承载。就像眼睛具有看的功能，但是当把眼睛从人体上取下来的时候，它就失去了看的功能，所以是心在起作用，心在看。万物皆有灵，有灵以为生。灵魂才是真正的生命，而灵魂所呈现的状态完全是心念作用的结果。所以，心决定着生命的状态。心所发出的一切念头都会呈现和作用在自己的身上。心的混沌，失德离道，抱怨，仇恨，恐惧等负向的情绪就是对灵魂的刑罚，都是使人体的能量变得低频，肉身就会以不舒服，疾病的方式来把心显示以形。
真正的中医不会去研究病，更不会针对疾病去研究药，因为病都是假象，是心之所成，心之所相。一切有相皆为虚妄，所谓的疾病都是假象，所以人体是没有病的，也不需要治，故说无病，不治。一切疾病都是心作用的结果。心为源，病为相，在相上治疗，如镜中花，水中月。故真正的中医只针对心神，上工守神，疗人心神才是真正的中医。何为神，神就是意识，“阴神为魄，阳神为魂”，“魂魄分去则人病，尽去则人死”，“夫谈医而不及魂魄，安知生死之说哉”。故不知魂魄者不可为医。这是一个医者起码的标准。
从神，到诸神，到精神，到神经，人类是退化的，德降道滑的。所以真正的医生必是先正心修身，开发潜能，提高自己的能量频率。心决定能量，能量决定物质的存在状态。能量有正能量，有负能量。一个负能量的人频率就低，就容易生病。所以古人早就讲了生病是因为缺德。德全则不危也。德降道滑，德升才能道涨，所以一个医者必是先正心修身，修心修德，德道即是最高频率的意识能量，可以化解一切低频意识。当一个人能够放下小我，无我，心怀天下，即在提升自己的德行，进而身体各项退化的功能得以恢复，潜能得以开发，当能与天同道，与道相合时，即是德道者，天人合一者，为神，为圣，可以通天地鬼神，可以了知无形的多维空间发生的一切，可以看见魂魄，主宰魂魄的意识，如此才能成为一个医者。所以在古人看来，真正的医非是世俗之凡，而是神圣之业。才不近仙，心不近佛者不可为医。医者必是破迷开悟，明心见性，超凡入圣的觉着，德道者。
真正的神医更不可能去开发什么灵丹妙药，宫廷秘方。再好的药，再好的营养品只是针对物质的肉身，而病是因为我们的魂魄，灵魂系统出了问题。所以下工守形，此世俗之庸医而为之。况且，假使真的有一个方子可以治疗疾病，一个有德的医者，必会广而告之，愿天下无疾，又怎么会唯恐他人知道而使之成为秘方呢。所以从古代神医到近代《大医精诚》，无不在强调有德者方可为医。物质的能量是由意识决定的。对上工上医来说，将其德道的高频意识注入物质，则百草都能成为药，而对一个没有高频能量，没有正心正念的下医，庸医来说，药也变成草。所以说，有了中医人，才有了中医药。
中医药要传承精华，守正创新，不是去研究药，而是要研究人，只有弄明白了什么是真正的中医，什么是人体，什么是疾病，才能让中医药正本清源。疾病是心之所相，让人们照见自己的德行，真正的医者不仅可以使魂魄重聚，恢复健康，并且可以引领人们改变心性，使人心归德，破迷开悟，明心见性。所以医之道不仅仅是健康之道，更是正心修身，超凡入圣之道，是改变我们生活和命运之道，这就是古今中外预言的，21世纪唯有中国祖先的智慧可以拯救人类的危机。
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