时间从来不语,却回答了所有问题;岁月从来不言,却见证了所有真心。”

人生一辈子,无时无刻不是在跟时间打交道。

很多时候,我们只是忘了时间的存在,可时间却一直在。

时间不语,但冥冥之中,其实已经回答了一切。

一个活得通透而聪明的人,其实是明白时间的重要性,更会借助时间的隐喻,好好善待自己和这一生。

有生活,就有问题

有人的地方,就有江湖,江湖的世界里,其实就是生活。

可以说,有生活的地方,就会有摩擦,有矛盾,有烦恼,也有痛苦。

但是,我们也可以体会到,有生活的地方,其实也是有温暖,有幸福,有甜蜜,也有美好。

就像毕淑敏所说:“生活就是泥沙俱下,鲜花和荆棘并存。”

所以,人这一辈子,其实都是在跟生活打交道,跟生活打交道,其实也是跟自己和别人打交道。

当我们想通了这一层面的问题,就会明白世间所有事,除了生老病死,其他都是小事。

既然大多数的都是小事,大多数的情况都是小问题,那我们就没有必要大动肝火,甚至根本不需要内耗。

人在往前走的时候,总会遇到磕磕碰碰,也会遇到磕磕绊绊,但不管怎么样,心态稳,情绪稳,就是一个人最好的修养。

当一个人想清楚了生活无时无刻不存在问题和烦恼的时候,就会告诉自己,不要去计较,不要过度干涉。

然后,好好善待自己,过好当下生活,甚至无忧无虑地创造条件,充满期待地塑造人生。

如此一来,生活也会善待自己,给到自己更多的人生可能。

有人情,就有人性

有生活的地方,其实也有各种各样的人情世故,人情世故也是所谓的人性。

说白了,我们活着的每一天,就是在跟人性打交道,时间便是证明。

余华说过:“没有什么比时间更有说服力了,因为时间无需通知我们,就可以改变一切。”

虽然我们看不见时间,摸不到时间,但时间其实一直都在记录着我们的人生,记录着属于我们的生活的轨迹。

太多的人,被各种人情世故裹挟,被所谓的人性囚牢,从来没有为自己的人生想过,考虑过。

于是,在大多数的时间里,人与人之间的接触和相处,其实就会产生人性上的矛盾,有一些是非恩怨。

但也恰恰是因为这样,所以我们能够越来越意识到生活的深刻性,见识到最真实的人性。

就如一句话所说:

“人生的路说长不长,说短不短,却已足够让你看清身边的每一张脸。”

时间的佐证,时间的记录,一旦让我们在人情世故上,在世俗当中看懂了更多,看透了更多之后。

那么,自己也一定会因此变得更加的淡定和从容,活得更加通透和明朗。

过好每一天,时间会给你想要的答案

生活永远都是向上的,就像一棵树那样,本能地向上生长。

所以很多时候,保持积极向上的心态,稳定着自己的情绪,从容淡定地打造好属于自己的生活。

如此,让自己在每一天当中,都可以得到不错的回响。

人生当中,最好的活法,就是过好每一天,认真对当下。

如此,让自己在每一天的体验当中,都有所进步,有所成长。

也让自己在人情世故上,懂得更多的为人处事的道理,也让自己的确得到了更多的成长。

这样的生活,或许时间才会给到自己最想要的答案,也的确让自己在时间的见证之下,让自己迎来了更加灿烂的美好的人生。

#佛教文化[超话]#菩提本无树

菩提本无树,

明镜亦非台。

本来无一物,

何处惹尘埃。

——慧能《六祖坛经》

这是一首脍炙人口的禅宗偈颂,出自禅宗六祖慧能的《坛经》,这首偈颂是禅宗六祖慧能大师的开悟诗,被誉为禅宗的传法偈。

这四句偈颂,洞悉生命本质、揭示清净的真相,给我们带来深深的启示。它以简练优美的语言,揭示了禅宗的根本教义和修行方法。

菩提本无树”意指菩提,或者说觉悟,实际上并无固定的形象或者载体。

菩提是梵语,意为觉悟、智慧。我们常常会把菩提比喻为树,寓意生命的成长与觉醒,然而,真正的菩提,它超越了形象,它是一种超越形式的真实状态。

这种状态并不依赖于外在的物质,因此它说:“菩提本无树”。

慧能大师在这里用“菩提本无树”来表示觉悟不是靠外在的修行和累积功德而得来的,而是我们内心本具的。

换句话说,觉悟不是一种有形的东西,不能像树一样栽种和生长。这是告诉我们,修行的关键是发掘我们内心的智慧,而不是依赖外在的表象。

其次,明镜亦非台。明镜是禅宗常用的比喻,用来表示我们清净的本性。台则是指放置明镜的支架。

慧能大师认为,我们的清净本性不是靠外在的支架(如修行、念经等)来支撑的,而是我们与生俱来的。

这一观点再次强调了禅宗的“自性清净”思想,即我们的本性本来是清净的,不需要通过外在的努力去寻求。

“本来无一物”,是对前两句话的总结。本来,我们的内心,我们的世界,它们并不需要任何外在的物质来装饰或者支撑。

我们的内心,我们的世界,它们本身就是完整的,它们本身就是清净的。

这一句直接指出了我们的本性是空灵、无染的,没有烦恼、执着等杂念。这是禅宗的重要教义之一,即“空性”。

空性是指万物皆无自性、无我,一切事物都是因缘和合而生,没有固定的实体。通过认识空性,我们可以摆脱烦恼和执着,达到解脱的境地。

“何处染尘埃。”这句话是一个疑问,也是一个启示。

如果我们的内心,我们的世界,它们本来就是清净的,那么,尘埃又是从哪里来的呢?

实际上,尘埃,也就是我们生活中的烦恼与执着,它们并不是从外界来的,而是来自我们内心的执着和贪婪。

慧能大师认为,由于我们的本性是清净的、空灵的,所以烦恼、执着等尘埃无法附着在我们内心。这也是禅宗强调的“自性圆满”思想,即我们的本性本来具足一切功德,不需要向外寻求。

最后,这首偈颂的总体意思是告诉我们,觉悟、清净、空性等美好品质都是我们内心本具的,不是靠外在的努力和修行所能得到的。我们要做的,只是认清这一事实,去掉心中的执着和烦恼,恢复我们本性的光明和清净。

不知道是不是晚上一杯云南玫瑰普洱的作用,竟然失眠。
聊一下最近的心情吧,外面地面应该又结冰了,那就顺着春天前还剩的一点点寒冷,滑到哪里聊到哪里。
今天出门前跟妈妈说中午不回来吃饭了,就在宿舍睡觉休息一下。妈妈说:怎么三十值班十五又值班?其实妈妈说这话之前我还真没反应过来我这两个时间点都是值班。但听到妈妈这么说,心里暖暖的,因为她爱我。
昨天下班到家差不多七点,算是在计划之内满足的下班时间点。爸妈带小朋友去姐姐家小住了几天回来。下班回到家看到桌上热气腾腾的饭菜,心里暖暖的。砂锅里的白菜粉条汤美味极了。
大伯84岁了,已经不能下地,只能卧床,终于过完年之后找了一个护工长期照顾。只觉得人老了,总归是要走那一步,但有的人修得福气好,走的利索。子女总归是不舍得那一瞬间的到来。所以,钱重要自理更重要,不然会变得没有尊严。
今天的烟火真的美,热烈绽放。
昨天洗手的时候,突然想起来进修的小伙伴。想起来她做的一些让人温暖的小事,因为后面慢慢熟络起来,所以才能让我觉得没有心理负担。谢谢她让我有久违的被照顾的感觉。所以,珍惜每一个当下是没错的。因为时间会溜走,感受也会溜走,想要留下的会存在脑海里,某个时刻会跳出来变成回忆。
就像大学时,和好友去银行,因为太困,靠在她肩头睡着。可能只睡了5分钟或者10分钟,但睁开眼睛那一瞬间,感受到安静的她,让我觉得心安,这种没有心理负担的温暖感觉真好。
工作上,好像又开始有干扰的念头出现。比如:是不是我哪里做的不够好,出了什么问题?我真的很害怕自我否定。因为在过去很长的一段时间里我陷入了自我怀疑和否定中,深陷泥潭不可自拔。终于,一口气透过来,我不想再让自己处于缺氧的状态。我渴望阳光,渴望向上生长,渴望自己变成自己的一棵树长出枝丫长出叶子,能为自己遮阴,风雨来的时候也不再害怕,让自己变得有能力去保护。
还要继续了解自己,还要继续感知爱和被爱,还要体验生活的新鲜感
想要自己成为一个什么样的人?所谓的优秀有能量,应该更加具体一些,而不是大话。
这一年的寒冬要过去了,随之而来的是和煦的春风和艳阳高照,我想我应该带上好心情穿上喜欢的衣衫,开心笑,为这平淡但并不重复的每一天。


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