转【禅宗故事】

”贪图安逸‘’

有个在寺院中做杂活的小和尚，总是埋怨日子太苦，每天挑水洗菜做饭擦地，每天要干的活一大堆，待到稍稍能休息还要打禅诵经，又开始抱怨这样的生活太累，抱怨的多了，难免被师父听到。

一天，师父把他带到了禅房中给他讲了个故事。

有个男人S后被鬼差带到了地狱，见到这里的人都生活安逸，于是满心欢喜的想，这里的人每天都不用干活，除了吃饭就是睡觉，这里简直就是天堂，我生前过的太辛苦了，S后终于可以歇歇了，可以好好享受生活了。

这个人问身边的鬼差；这里是地狱吗？真是难以相信啊。

鬼差看穿了他的心思，语带讥讽的说；你说的没错，这里就是地狱，在这里，你再也不用干任何活，但千万不要认为这就是享受，过段时间你就会明白，这才是真正的折磨，这里就是地狱。

男人根本不相信鬼差所说的话，心想，顿顿都是美味佳肴享用不尽，想什么时候睡觉就什么时候睡觉，想睡多久就睡多久，这不都是我生前拼命想要的生活吗，早知道如此，我还不如早点S了呢。

起初，这样的生活的确使他有了一种快活似神仙的感觉，可日子长了，心里就有了一个大窟窿，在这里待的时间越长，这个窟窿就越大，终于有一天男人忍受不了，找到鬼差请求到，每天在这里吃了睡，睡了吃，除了这两样什么都不干，这和猪有什么区别呢？您能不能分配给我一份工作？苦点累点都没关系的，只要别再让我再过这样的生活就行了。

鬼差冷哼着说；这里什么都有，就是没有工作，男人没法就得怏怏的回去。

又过了一段时间男人觉得心里有无尽的空虚和寂寞，心里的窟窿快要将他吞噬殆尽，于是，他又找到鬼差央求道；我在这里实在过不下去了，如果实在没法子，求您让我下地狱吧，起码也比现在这样好过。

鬼差回答；你来的第一天，我就曾告诉过你，这里就是地狱，可你当初一心只当这里是天堂，愚笨的人阿。

故事讲完了，小和尚向师父一拜说；谢谢师父点播，弟子心中已明白了以后再也不会抱怨太苦太累了。

适当的休闲与安逸是必须的，但超过了一定的度，沉迷于享乐乃至于难以自拔变回招来人生的失败，如果你还没有福报享受孤独，那可就是生于忧患死于安乐阿，安逸的生活也能成为惩罚人的利器，有张有弛才是快乐的生活之道。

1、当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。

2、我们的生命之所以贫瘠，原因往往不是放弃了工作，便是因工作放弃了沉思：要不断地工作，也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹，存在也是一个时空的偶然，我们需要不停的奋斗，来印证我们生命的真正存在。这样我们便须活跃我们的思维，点燃灵台的明灯，照亮我们该走的路，以便我们继续跋涉。生命也是需要不
断跋涉的，不管昨日你有多少功绩，不管昨日你园圃里有多少花朵，那是属于昨日;若你一心沉湎于昨日的喜悦，就难享今日更清醇的欢欣。今日，一个新的开始，更需要我们前进，更需要我们去孕育。人生是一条永远走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而泪尽。

3、流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心。

4、菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。

5、滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上;二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。

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“单亲家庭的孩子应该都不想回家过年，因为跟家里关系不好。”“女的结婚就行了买房干嘛。”“两段婚姻都失败人生好惨啊。”2024年的今天听到这样的话，竟然不觉得对这种人无语，对她再无语，也得承认在特定环境下她说的没错，错在你自己融不进去还不愿强融。中国社会从古到今，永远有这种人存在的场域，准确说是大有用武之地，但是对你就不一定了，还是那句老话，与其骂别人，不如好好想想你自己为啥会在这？答案不是很显然易见吗？重度拖延重度懒，未来还可能加上一件乱花钱。