受賜龍欽繞绛之名——逆境奇緣（一）
俗話說：「井蛙的心中容不了大海·」貢欽·龍欽繞绛巴雖因博學和智慧，受到多數有識之士的讀賞，但同時也因此惹上不少是非。
在桑普寺求學期間，幾位同住的康區同學，非常嫉妒龍欽繞绛巴的才華，待他十分不公，他被人從一間僧舍趕到另一間僧舍，這樣搬來搬去，短短時間内，竟搬了有七次之多。
正如經中所說：
「惡濁之時世，人性不友善
教法趨衰落，人人奔惡趣。
智者於此境，厭惡想出離，
不使心放逸，如獸山中住。」
當初，出有壞正是察覺到這四種出離的因緣，因而決定出家修行。
貢欽·龍欽繞绛巴對這些世俗的偏見與行為，感到非常厭煩，一心想離開桑普，找一個僻靜的地方修行一天，與他同住的同學貢秋班，被拉章巴確班桑波叫了去。
「格西桑耶巴住在這裡，能利益常住，但這些康巴惡漢不讓他待下來。」上師確班桑波吩咐這名來自楚普的同學道：「你把這些茶拿給他，兩條毯也給他，你勸勸他吧。我自己對他也不免有些怨言。
貢秋班拿了上師所賜的二兩茶和兩條毯毯回來，交給貢欽·龍欽繞绛巴：「阿閣黎說：這些茶給你喝。我現在沒空搗茶，明天喝的時候再捣吧！」說完，一轉身走了。
經中說：「寧走萬里路，不和一人辯。」第二天早晨，貢欽·龍欽繞绛巴早早起來收拾好行李，對貢秋班說：「我走了！上師賜的茶和稽毯，請你幫我送給同住的康巴同學吧。」說完，背起自己的行李走了出來。到了鄂譯師靈塔下，碰到一位朋友。
「你就這樣走了嗎？」那位朋友問道。
「那些康巴人容不下我，只好走了。」龍欽繞绛巴一副無可奈何的樣子。
「既然要走，就要好好挖苦挖苦他們。」那位朋友對康巴同學也有些怨氣。
於是，貢欽·龍欽繞绛巴寫了一首藏頭詩，以藏文三十個輔音字母篇首，詩中用诙諧的語調寫道：「嘎林之地羅刹種……」寫了滿滿一頁。
——拉喇·索朗曲珠
——摘自《龙钦巴全传：发现雪山的全知法王》
俗話說：「井蛙的心中容不了大海·」貢欽·龍欽繞绛巴雖因博學和智慧，受到多數有識之士的讀賞，但同時也因此惹上不少是非。
在桑普寺求學期間，幾位同住的康區同學，非常嫉妒龍欽繞绛巴的才華，待他十分不公，他被人從一間僧舍趕到另一間僧舍，這樣搬來搬去，短短時間内，竟搬了有七次之多。
正如經中所說：
「惡濁之時世，人性不友善
教法趨衰落，人人奔惡趣。
智者於此境，厭惡想出離，
不使心放逸，如獸山中住。」
當初，出有壞正是察覺到這四種出離的因緣，因而決定出家修行。
貢欽·龍欽繞绛巴對這些世俗的偏見與行為，感到非常厭煩，一心想離開桑普，找一個僻靜的地方修行一天，與他同住的同學貢秋班，被拉章巴確班桑波叫了去。
「格西桑耶巴住在這裡，能利益常住，但這些康巴惡漢不讓他待下來。」上師確班桑波吩咐這名來自楚普的同學道：「你把這些茶拿給他，兩條毯也給他，你勸勸他吧。我自己對他也不免有些怨言。
貢秋班拿了上師所賜的二兩茶和兩條毯毯回來，交給貢欽·龍欽繞绛巴：「阿閣黎說：這些茶給你喝。我現在沒空搗茶，明天喝的時候再捣吧！」說完，一轉身走了。
經中說：「寧走萬里路，不和一人辯。」第二天早晨，貢欽·龍欽繞绛巴早早起來收拾好行李，對貢秋班說：「我走了！上師賜的茶和稽毯，請你幫我送給同住的康巴同學吧。」說完，背起自己的行李走了出來。到了鄂譯師靈塔下，碰到一位朋友。
「你就這樣走了嗎？」那位朋友問道。
「那些康巴人容不下我，只好走了。」龍欽繞绛巴一副無可奈何的樣子。
「既然要走，就要好好挖苦挖苦他們。」那位朋友對康巴同學也有些怨氣。
於是，貢欽·龍欽繞绛巴寫了一首藏頭詩，以藏文三十個輔音字母篇首，詩中用诙諧的語調寫道：「嘎林之地羅刹種……」寫了滿滿一頁。
——拉喇·索朗曲珠
——摘自《龙钦巴全传：发现雪山的全知法王》
知行合一赋
幽黯之门墙，圣学之光渐隐。魑魅魍魉之跳啸，四山狐鼠猖獗。嫉累正直，反诋殃之，人神共怒。迢递千里，叩天无路。然而，山林萧瑟之间，岩穴霜雾之中，有志者挖蕨采药以自救，躬耕于右圃。历经百死千难，方知吾性自足，我心即理。知行合一，心外无物，此乃精微之道，源于忠恕，贯通于道术。
前仆后继，峰峦如聚，有志之士追随先贤，探求孔曾思孟之精要。下学上达，孤旅于圣学之路。天道人道，拳拳在念，与天地合德于礼乐，重在践履。与日月合明于四箴，诚笃之心，戒乎其中。良知良能，隐微而昭明，格物致知之诚意，心体永驻。三纲八条，体用同步，明觉精察之知行，德行为务。
忠而恕之推演，意在众庶。万物一体之圣学，天理昭著。危乎高哉，地标三门八柱，匠心天铸。榫卯相结，构造立体，萧朗冲天，翼翼鹤舞。天悬地隔之大荒，浑然高矗。此乃知行合一之赋，明理实修，寓知于行，行成于知。
古训有云：“事凡预立而非废，认取清晰行给力。”知道方能循道，行为循理。潜移默化，自然成规。知行合一，实乃人生之正途，成道之不二法门。愿世人皆能明了此理，实践于行，知行并进，方能成就大道，造福苍生。
然当今之世，学理繁盛，实修却稀。以理当究竟，犹如画饼充饥，难解真饥。何以故？“求道者汗牛充栋，成道者九牛一毛”。何也？经典浩如烟海，道理繁多，然真理往往隐藏其中，非实践不能得见。
学理易得，实修难求。纸上谈兵，终为空谈。古人有言：“读万卷书，不如行万里路。”实践出真知，非行不能明理。儒家游学，知行合一，齐家治国，周游天下；佛家行脚，广学多闻，参悟大道，教化众生；道家云游，寻师问道，体悟自然，积功累德。皆以行为先，知为辅，知行合一，方为正途。
风水师走山觅龙，秉天地气，顺应天命，点化有缘；医者走方，行走四方，多闻博识，卖艺施治，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄。皆不离学而后行，寓学于游，寓知而行，知行合一，方能成就大道。
今人忽视实践，重理轻行，难以证道。纵使经卷无数，道理精通，若不行之，终为空谈。大道至简，知行合一，方能得见真理。愿今人皆能明了此理，行胜于言，实践出真知，方能成就大道，实现人生之圆满。
幽黯之门墙，圣学之光渐隐。魑魅魍魉之跳啸，四山狐鼠猖獗。嫉累正直，反诋殃之，人神共怒。迢递千里，叩天无路。然而，山林萧瑟之间，岩穴霜雾之中，有志者挖蕨采药以自救，躬耕于右圃。历经百死千难，方知吾性自足，我心即理。知行合一，心外无物，此乃精微之道，源于忠恕，贯通于道术。
前仆后继，峰峦如聚，有志之士追随先贤，探求孔曾思孟之精要。下学上达，孤旅于圣学之路。天道人道，拳拳在念，与天地合德于礼乐，重在践履。与日月合明于四箴，诚笃之心，戒乎其中。良知良能，隐微而昭明，格物致知之诚意，心体永驻。三纲八条，体用同步，明觉精察之知行，德行为务。
忠而恕之推演，意在众庶。万物一体之圣学，天理昭著。危乎高哉，地标三门八柱，匠心天铸。榫卯相结，构造立体，萧朗冲天，翼翼鹤舞。天悬地隔之大荒，浑然高矗。此乃知行合一之赋，明理实修，寓知于行，行成于知。
古训有云：“事凡预立而非废，认取清晰行给力。”知道方能循道，行为循理。潜移默化，自然成规。知行合一，实乃人生之正途，成道之不二法门。愿世人皆能明了此理，实践于行，知行并进，方能成就大道，造福苍生。
然当今之世，学理繁盛，实修却稀。以理当究竟，犹如画饼充饥，难解真饥。何以故？“求道者汗牛充栋，成道者九牛一毛”。何也？经典浩如烟海，道理繁多，然真理往往隐藏其中，非实践不能得见。
学理易得，实修难求。纸上谈兵，终为空谈。古人有言：“读万卷书，不如行万里路。”实践出真知，非行不能明理。儒家游学，知行合一，齐家治国，周游天下；佛家行脚，广学多闻，参悟大道，教化众生；道家云游，寻师问道，体悟自然，积功累德。皆以行为先，知为辅，知行合一，方为正途。
风水师走山觅龙，秉天地气，顺应天命，点化有缘；医者走方，行走四方，多闻博识，卖艺施治，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄。皆不离学而后行，寓学于游，寓知而行，知行合一，方能成就大道。
今人忽视实践，重理轻行，难以证道。纵使经卷无数，道理精通，若不行之，终为空谈。大道至简，知行合一，方能得见真理。愿今人皆能明了此理，行胜于言，实践出真知，方能成就大道，实现人生之圆满。
#豆豆旅游废话多#
泉州day4
其实不知道该怎么说在泉州的最后一天
相比于前两天很具体的可以言说的情绪
这一天的思绪开始变得飘渺起来
具体表现为：
-吸收信息的速度变得非常快
-具有很强的融汇能力 将新知识和旧知识联系起来 脑子飞速运转
-想法变得抽象的跳跃式的点 因此很难具体化
-会自动屏蔽掉外界世界 所有的喧嚣都无法阻挡我在自己的精神世界遨游
当我写出这些条表现形式 猛然发现这不就是我写论文时候最最最宝贵的心流状态吗
在历史古迹和博物馆里进入心流状态 这是一件史无前例的事情
难怪我在回家的高铁上没有一点生气 累得像是虚脱
对的 心流状态的另一个重要表现是：
一旦结束 会像是身体被掏空
但这种时候会觉得用身体的能量换取精神的畅快 是一件非常非常值得的事情
事实上在这些表现开始出现雏形的时候
我就很有先见之明地开始在自己的微信对话框记录一些很有感触的要点 一如我写论文进入心流状态必须要快速在word文档里尽可能详细地列清楚所有想法 生怕一出心流状态什么都会遗忘了一样（尽管前一天我还对我妈声称 写东西的时候留下来什么 那一定是我最宝贵的感受 拒绝和她一样走一站写几句的行为）
高铁在夕阳中往家里开 泉州像是一个乌托邦 随着日暮的降临慢慢消失
天黑了 高铁到站 脑子里有关这次旅途的记忆很吊诡地刹那间消失
感谢我的先见之明
依托微信对话框里的要点 再做最后一次有关泉州的碎碎念记录：
1.从跟随老李踏入蔡襄祠开始到走完洛阳桥的整整两小时又五分钟里 我感觉自己经历了一场完整的洛阳桥建造史
当老李在桥上读了余光中有关洛阳桥的诗作
我觉得自己走的不再是北宋时候的石桥
是历史的时空隧道
“想必蔡公，造桥人自己
当年曾领先走过此桥
多感动啊，泉州人随后
逍遥地越过洛江滔滔
越过洛江无情的滔滔
弘一的芒鞋，俞大猷的马靴
惠安女绣花鞋的软步
都踏过普渡的洛阳桥
潮起潮落，年去年来
匆匆过桥，一代又一代
有的，急急于赶路，有的
在扶栏与望柱间徘徊
最后是我，晚归的诗翁
一千零六十步，叠叠重重”
多厚重啊 我根本形容不出来
2.其实在去洛阳桥之前 我看了xhs上的照片 无法理解这一座看起来什么都没有的桥 有什么好看的 还要打车去十几公里外的地方 甚至纠结了蛮久要不要去
经过这两小时 我开始不理解两小时前粗俗的自己
3.很沉浸的有个原因是人很少 可以一直驻足听老李讲 甚至外放听 也丝毫不觉得尴尬
一个男生也一直带着耳机 我从一开始就怀疑他是不是也在听老李 然后逐渐发现 我们每离开一个驻足点 他都会正好过来这个点
今天没见到真老李 见到了另一个老李迷
4.桥南社区的一个土地庙好有意思 土地公公被直接刻在一块大石头上 然后靠着这块大石头建了一个小庙
5.洛阳桥的一头还属于泉州 另一头就是惠安县了 看到了很多惠安女 坐在门口开牡蛎 带着惠安女的头巾
6.下午去了海外交通史博物馆 彻底进入心流状态 几乎每一分钟都有一次颅内高潮 很夸张 很刺激 很酣畅
这几天都会想说我看到了孕育在这篇土壤上的历史人文 可是泉州更具盛名的海上丝路起点这一名号是如何形成的 具体怎么表现 又是怎样促成这座城市的多元 对此我一无所知
带着这样的好奇走进去 逐渐会发现这三天在泉州用脚步丈量和感官体会到的东西 在这小小的馆里面统统串联起来了 走过的一个个宫庙 小巷 古桥都和泉州的海上外交紧密地结合在了一起（尤其是p13-16那一段展示 我激动得要跳起来了！
在那一刻 行万里路和读万卷书相互映证达到了完美的融合
感受到了泉州向内扎根 向外延伸的力量
也格外兴奋 自己在短短的三天多时间里面 如此高效地一点点了解和走进一座城市 随着已有知识不断地串联和贯通 每一天对这座城市的理解和感悟不是加法式的累积 而是好像一种指数级的增长
酣畅淋漓
8.如果这是一次课堂展示ppt 有同学互评的机会 我要给10000000000分 这个念头在我看到p17的时候达到了顶峰 真的忍不住叫出声来
难怪老李和亚三阿梅都极力推荐这个馆
可以说是我看过逻辑最清晰 表达最利落明确的一个博物馆 小而精致 太厉害了
9.虽然泉州以小吃闻名 但我在泉州可能是被老李的博学喂饱了哈哈哈 吃不一下东西
我和我妈一直认为我脸小了一圈 太好了我太开心了
唯一让我魂牵梦萦的是酸梅粉腌生青芒
吃了六盒
吃过敏了 上火了 还是要吃
10.在高铁上 阶段戒断反应实在很严重 于是我试图听闽南语歌来缓解 然后一路都在单曲循环你啊你啊 真好听啊
11.写完了 我话真多 但其实这只是我想说的1% 就像老李说《来去泉州》只是他对泉州了解的1%一样
12.好吧 和30度的南方告别一下 回到个位数的大雨中瑟瑟发抖了吧
泉州day4
其实不知道该怎么说在泉州的最后一天
相比于前两天很具体的可以言说的情绪
这一天的思绪开始变得飘渺起来
具体表现为：
-吸收信息的速度变得非常快
-具有很强的融汇能力 将新知识和旧知识联系起来 脑子飞速运转
-想法变得抽象的跳跃式的点 因此很难具体化
-会自动屏蔽掉外界世界 所有的喧嚣都无法阻挡我在自己的精神世界遨游
当我写出这些条表现形式 猛然发现这不就是我写论文时候最最最宝贵的心流状态吗
在历史古迹和博物馆里进入心流状态 这是一件史无前例的事情
难怪我在回家的高铁上没有一点生气 累得像是虚脱
对的 心流状态的另一个重要表现是：
一旦结束 会像是身体被掏空
但这种时候会觉得用身体的能量换取精神的畅快 是一件非常非常值得的事情
事实上在这些表现开始出现雏形的时候
我就很有先见之明地开始在自己的微信对话框记录一些很有感触的要点 一如我写论文进入心流状态必须要快速在word文档里尽可能详细地列清楚所有想法 生怕一出心流状态什么都会遗忘了一样（尽管前一天我还对我妈声称 写东西的时候留下来什么 那一定是我最宝贵的感受 拒绝和她一样走一站写几句的行为）
高铁在夕阳中往家里开 泉州像是一个乌托邦 随着日暮的降临慢慢消失
天黑了 高铁到站 脑子里有关这次旅途的记忆很吊诡地刹那间消失
感谢我的先见之明
依托微信对话框里的要点 再做最后一次有关泉州的碎碎念记录：
1.从跟随老李踏入蔡襄祠开始到走完洛阳桥的整整两小时又五分钟里 我感觉自己经历了一场完整的洛阳桥建造史
当老李在桥上读了余光中有关洛阳桥的诗作
我觉得自己走的不再是北宋时候的石桥
是历史的时空隧道
“想必蔡公，造桥人自己
当年曾领先走过此桥
多感动啊，泉州人随后
逍遥地越过洛江滔滔
越过洛江无情的滔滔
弘一的芒鞋，俞大猷的马靴
惠安女绣花鞋的软步
都踏过普渡的洛阳桥
潮起潮落，年去年来
匆匆过桥，一代又一代
有的，急急于赶路，有的
在扶栏与望柱间徘徊
最后是我，晚归的诗翁
一千零六十步，叠叠重重”
多厚重啊 我根本形容不出来
2.其实在去洛阳桥之前 我看了xhs上的照片 无法理解这一座看起来什么都没有的桥 有什么好看的 还要打车去十几公里外的地方 甚至纠结了蛮久要不要去
经过这两小时 我开始不理解两小时前粗俗的自己
3.很沉浸的有个原因是人很少 可以一直驻足听老李讲 甚至外放听 也丝毫不觉得尴尬
一个男生也一直带着耳机 我从一开始就怀疑他是不是也在听老李 然后逐渐发现 我们每离开一个驻足点 他都会正好过来这个点
今天没见到真老李 见到了另一个老李迷
4.桥南社区的一个土地庙好有意思 土地公公被直接刻在一块大石头上 然后靠着这块大石头建了一个小庙
5.洛阳桥的一头还属于泉州 另一头就是惠安县了 看到了很多惠安女 坐在门口开牡蛎 带着惠安女的头巾
6.下午去了海外交通史博物馆 彻底进入心流状态 几乎每一分钟都有一次颅内高潮 很夸张 很刺激 很酣畅
这几天都会想说我看到了孕育在这篇土壤上的历史人文 可是泉州更具盛名的海上丝路起点这一名号是如何形成的 具体怎么表现 又是怎样促成这座城市的多元 对此我一无所知
带着这样的好奇走进去 逐渐会发现这三天在泉州用脚步丈量和感官体会到的东西 在这小小的馆里面统统串联起来了 走过的一个个宫庙 小巷 古桥都和泉州的海上外交紧密地结合在了一起（尤其是p13-16那一段展示 我激动得要跳起来了！
在那一刻 行万里路和读万卷书相互映证达到了完美的融合
感受到了泉州向内扎根 向外延伸的力量
也格外兴奋 自己在短短的三天多时间里面 如此高效地一点点了解和走进一座城市 随着已有知识不断地串联和贯通 每一天对这座城市的理解和感悟不是加法式的累积 而是好像一种指数级的增长
酣畅淋漓
8.如果这是一次课堂展示ppt 有同学互评的机会 我要给10000000000分 这个念头在我看到p17的时候达到了顶峰 真的忍不住叫出声来
难怪老李和亚三阿梅都极力推荐这个馆
可以说是我看过逻辑最清晰 表达最利落明确的一个博物馆 小而精致 太厉害了
9.虽然泉州以小吃闻名 但我在泉州可能是被老李的博学喂饱了哈哈哈 吃不一下东西
我和我妈一直认为我脸小了一圈 太好了我太开心了
唯一让我魂牵梦萦的是酸梅粉腌生青芒
吃了六盒
吃过敏了 上火了 还是要吃
10.在高铁上 阶段戒断反应实在很严重 于是我试图听闽南语歌来缓解 然后一路都在单曲循环你啊你啊 真好听啊
11.写完了 我话真多 但其实这只是我想说的1% 就像老李说《来去泉州》只是他对泉州了解的1%一样
12.好吧 和30度的南方告别一下 回到个位数的大雨中瑟瑟发抖了吧
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