你总是把自己看成高山,视孩子为小草,把自己看得很强,把孩子看得很弱,怕他干不好,你就已经先否定了孩子,没有给他表现的机会,即使他能做好,也会认为自己做不好。如果让孩子做高山,他能做的事,一定把权利还给孩子,让他知道他能行,他很独立,很强大,孩子就会长成高山。即使暂时做不好的事,你给他机会,让他去锻炼,他就会做得越来越好,让他去承担,让他去闯炼,孩子就会越来越强,就是出鞘的利剑,就是出飞的雄鹰!

#僧伽吒经[超话]#
书写《僧伽吒经》的福德无量无边

【”一切勇菩提萨埵白佛言:“世尊,书写得何等福?”】

这一切勇菩萨也真是一切精进勇猛啊,太“猛”了。这话好意思问啊?佛已经讲得很清楚了,说:“你看,听一遍功德就这么多,你想要是读了、写了,功德得多少啊?那可不得了啦!”要按说已经很清楚了。他呢,就很犟——这个“犟”也是精进勇猛啊,不行,非得问:“那书写到底有多少福?”非得让佛讲讲!很有意思啊,你仔细看这部经啊,很搞笑啊。

【佛告一切勇:“善男子,譬如三千大千世界一切沙尘、树叶、草木,以如此等数转轮王,如是轮王宁可数不?”】

像咱们这个三千大千世界,不是一个小世界,一位佛陀教化的全部的佛土,就相当于十亿个世界。三千大千,就是三个千相乘,三千大千世界就是十亿个世界。刚才讲四大部洲种芝麻,都数不清了;现在说,十亿个四大部洲不仅仅种芝麻了,一切沙粒、一切灰尘、一切树木、一切树叶、一切小草,反正一切微尘类、植物类的这些,像这么多数的转轮圣王,你说有多少?像这样多的转轮圣王,能数的过来吗?

【一切勇菩提萨埵白佛言:“世尊,不可数也,善逝、世尊。”】

“世尊,不可数也。” 那数不过来的。接下来的这个“善逝、世尊”放在一起,都当成赞叹莲华藏佛就行了,就是“不可数也,善逝世尊”。

【佛告一切勇:“善男子,听此法者,如是一
切诸转轮王所有福德,不及此福。”】

你看,你只要听到——光听过这个法门的人,就比这么多的转轮圣王的福报还要多。还只是听到哟,像你们读过的这不算,读过比他们听过的功德高。

从佛经来讲,我们这个世界在转轮圣王出世的时候,人寿八万岁。人福报非常大的时候,全部的人加起来的福报,都没有一个转轮圣王的福报大——太大了!转轮圣王的福报有多大?转轮圣王一出世,以他的福德力,众生的房子全部变成金银楼阁,大地都变黄金;转轮圣王一去世,一切房子马上都变成土房子,大地变成土地。我们都知道极乐世界黄金铺地;你们不知道转轮圣王出世,咱们这个世界也是黄金铺地,所以转轮圣王的福报太大了。(弟子:这也是他感来的吧?)对,就是前世人家种的福报,这一世成转轮圣王,他走到哪里都是这样子,境界直接变得清净庄严。

所以说,福德比智慧还要高啊!转轮圣王就是享福的,人家福报大,往那儿一坐,不用管,不用发布什么命令,不用搞什么建筑队,一切房子全部变黄金,大地直接变黄金,金银楼阁、瑶池宫阙全部建立,像天堂一样清净。转轮圣王的福德,竟然可以带着四大部兵上天堂帮玉皇大帝打架去。玉皇大帝打阿修罗打不过啦,看人家转轮圣王:不要紧,我上去帮你打。“噼里啪啦”把阿修罗打败了。厉害吧?不可思议啊!

我们要多看点儿佛经,看看转轮圣王的福德、看看天人的福德、看看阿罗汉的福德、看看菩萨的福德,再看看佛的功德,一层层看,你才对佛教有信心。有比较才知道福德的大小相差很大。

【“于此法门书一字者,功德胜彼一切轮王所有福德。”】

哎呀,你知道吗?这部经讲的福德,大到一般人不敢说。我要是不解释,直接告诉你,“这部经你写一个字儿就有这么多的功德、这么多的福德。”恐怕有人都会诽谤,“哎?福德是要修行修出来的,你写个字就有这么多福德啊?”有人会怀疑。所以需要把里边的道理全部讲清,大家才能相信。

有人说,你写一个字儿就比这么多的转轮圣王的福德还大——转轮圣王福德太大了——我抄这部经,我就抄中间的一个“的”字,也有这么多的福报啊?也有!你说,大家不都写“的”吗?那不都有福报吗?不行!这个“的”不是《僧伽吒经》里面的,就没那个福德。你就比着《僧伽吒经》写个“的”,福德无量无边!为什么啊?这就是佛教讲的“缘起法”。这个“的”字,你一写就想起:这个字从哪儿来啊?从《僧伽吒经》来。《僧伽吒经》讲的什么啊?你会想到这部经讲的那个真理。还是那个真理有功德,你能想着那个真理,你慢慢也会想到要依据那个真理去做。所以福德还是从人心生。

你要不明白这个道理,就会说:瞎说,写个“的”也有功德啊?我天天写“的”,我“的的的……”,我一直“的”,天冷“的”——打哆嗦,哈哈,那也有福德啊?不行!打哆嗦是打哆嗦,冻得打哆嗦那是受报——受恶报。

所以,这叫缘起法。“缘起”就是联系,因为这个字儿联系着这部经,这部经文字联系着那个真理,你联系那个真理依教奉行,将来会成就。

◎上常下空法师《僧伽吒经》讲记节选

#君子祎言[超话]##陈丽君鞠婧祎 仙品#
我又来啦!不更不快[太开心][笑cry]
2

十一月二十三,晚,天欲雪。

韶庭里步履凌乱,毓瑾顾不得小轩在后面焦急的呼唤,三步并作两步冲向书房。她的眼睛快速扫过一排排古籍,急切的寻找那本描写紫华仙界的志怪书。

“对了,就是它!”她掸落灰尘,打开书页,像开启一扇尘封许久的大门。她的心狂跳不止,眼睛里闪烁星辰。

时局很是不利:西北狄戎进犯,朝堂里波诡云谲,这些压力已经传递到了司空府的餐桌上。战争不息,百姓无所依;朝堂不明,众官不能安。司空最后长叹: “大司祭预言,盛景太平,唯有青玉出世方可。可是,要去哪儿找什么青玉呢?”

青玉!《紫华山海注》提到过的!“寒山有玉,其名为青,紫华仙境第一美玉也。因此故,寒山又名瑛。”

她觉得它一定存在!她要去找到它!

毓瑾命小轩摆好炉案,手执云香,心内虔诚跪拜祝祷:小女毓瑾,虽承蒲柳之身,却存安家靖国之志。祈愿得入寒山,寻到青玉,上救黎民于涂炭,下安父兄于朝廷。若能换得盛景太平,小女又何惜此身?三拜而起后,忽觉得天旋地转头脑昏沉,小轩忙扶她上床。

香炉里的鹅梨安神香袅袅娜娜,毓瑾不觉沉沉睡去。

当她踏上山路第一个台阶时就知道,脚下就是寒山。

山路两旁的红枫,在橘红与深红中自在地切换颜色;路边的小草,像是绿色的绒毯绵延不绝。雪花翩翩而落,那一抹白色给这山平添了空灵和纯粹。

路上鲜有路人经过,不过她并不害怕,目光灼灼。因为她此行并非赏景寻欢,她要找的青色美玉就在其中,她要打起精神。

寒山高耸入云,山路也十分狭窄陡峭。毓瑾走了一会儿,衣襟便已被香汗微透,娇喘细细。她停下脚步,忽见一个白发婆婆背着一个小童摇摇晃晃的下山。路旁便是陡峭悬崖,这一老一小蹒跚而行,让她不由担心。她正欲上前搀扶,却不料那婆婆脚下一滑,直接向悬崖摔去。

毓瑾自己都不知道哪里来的勇气和力气,想都没想就扑过去一手死死拉住婆婆汗巾,一手拉住枫树,不要命的把祖孙拉了回来。二人犹自惊魂未定,婆婆身上的小孙子已经咯咯笑了起来:“姐姐,人,好美……”

婆婆转身看她的“救命恩人”:一个年方二八的姑娘,一袭淡藕色长裙,明眸如水,唇若樱花。因刚才的拉扯,她的衣衫和头发略显散乱,不过奇怪的是这点散乱反而更为她添了娇媚。

好美,孙子说的一点都没错,而且她还是个,人。

寒山很少有“人”能进的来,眼前这个“人”,这个柔弱的美丽姑娘,还不顾自己安危地救了他们祖孙,虽然他们摔下去其实也没什么关系,这让婆婆不由一股热流涌上心头。

“姑娘,刚刚真是谢谢你。只是,你一个人来这里做什么?”

毓瑾低头重拾大家闺秀的风范:“我来这里找青玉。”

“啊?”这个答案显然不在婆婆的意料之中,“你找青玉做什么?”她惊讶地问。

毓瑾就把“青玉出世,盛景太平”的话原原本本的讲给婆婆听。半响,婆婆叹道:“难得你一个侯门绣户之女竟有如此济世之心,你刚刚救了我们,我理当报答,只是找青玉这个忙,我帮不上。我送你两件东西吧。” 说着就拿出一柄小巧的折扇,并解下自己的汗巾。

毓瑾连忙推辞,婆婆却笑道:“你必须收下,否则你可真要空入寒山,无功而返了。” 她把汗巾系在毓瑾腰间,嘱咐她万不可解开。谁知那仙带上身后陡然变成大红颜色,像振翅欲飞的蝴蝶翅膀,明艳动人。又打开折扇,教她半遮娇容:“如有危险,或者你不想让别人看到,你就用它遮住脸就行了。”

一切都安排妥当,正要分别,那胖乎乎的小娃又笑道:“奶奶,送,送”,婆婆一脸宠溺:“你是心疼姐姐吗?”小家伙赶紧点头。婆婆摇头笑道:“罢了罢了,那我就好人做到底吧。”

只失神的一瞬间,毓瑾眼前已是一块珠玉屏风,浮光跃金,华美非常。一个淡青色的人影映入眼帘。虽不真切,但她能感觉到,那是一个端坐书几的翩翩佳公子,书笔为伍,清茶作伴。
这是哪儿?
他,又是谁?

(未完待续)


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