欲成大树，莫与草争，将军有剑，不斩草蝇。遇烂人及时止损，遇烂事及时抽身。 格局大的人都懂得一个道理，强者互帮，弱者互撕，人性最大的弱点就是相互为难。 人生匆匆 自渡是一种能力，而渡人是一种格局。心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八九，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。以前觉得取悦了别人才能成功，现在发现只有做一个更真实又投入的自己才是有可能成功的前提。人生苦短，何不淡然。看透的人，处处是生机；看不透的人，处处是困境。拿得起的人，处处是担当；拿不起的人，处处是疏忽。放得下的人，处处是大道；放不下的人，处处是迷途。做什么样的人，决定权在自我；有什么样的生活，决定权也在自我。岁月经过尘世烟火的渲染，就会有挫折坎坷，孤单寒凉，而善良就是干涸时的泉水，迷茫时的方向，当人心冰冻时，善良就是融化它的太阳；当生命遭遇冷漠时，善良就是唤醒人性的雨露；当人生处在低谷时，善良就是灵魂深处的暖。

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留住生命的那些善良。一个人的生命可能不被时间留住的过长，但是有些东西，一定要珍藏。留住善良，让善良发自内心。因为善良不是张扬，是在寂寞之中。善良虽在一时一事，但却是内心长期的积淀。

有善的支撑、爱的信念、生命才会灿烂。成年人的生活 万般皆苦 唯有自渡 活着就要遇山开山 遇水架桥 其实一直陪着你的永远都是了不起的自己 路虽远行则可至 事虽难做则可成 无论生活怎样 希望你保持自律保持热爱❤️

看了一段甘肃兰州小林子扮演的“醉关公”在社火表演时爆火的视频，评论区的评论说是迷信。心中五味杂陈于是深夜疾笔有感而发，一群病患跪求“醉关公”胯袍祈福，挥刀斩去病痛疾苦下。那些评论是迷信的人平时去拜神的时候不许愿吗???殊不知现在的非遗文化传承也是华夏文化的传承的一部分，更是我们文化的魂。

当世人沉醉在纸醉金迷的世道中时，又有多少人关心众生的疾苦，求人无助才求天，求佛求道求神仙。不要怪世人的迷信崇拜，那是你没有遇到他的疾苦和无奈，未经他人苦莫劝他人善。爱因斯坦说科学的尽头是神学，中医的祝由十三科有时候比药的作用还大。华夏上下几千年你解释不了的太多太多，但是你解释不了的不代表它不存在，太极鱼就是量子纠缠的最好表现，太极生两仪两仪生四相、一生二、二生三、三生万物、一元混始 道开天成 。宇宙都建立在磁场与能量的相互作用下，未可知为不可知，信奉自己的信仰发念自己的正愿。

中医珍人有三魂六魄；道家修精气，神礼天法地修道成仙。儒家尊天敬地,仁义礼智信；佛家修德正缘，求众生得渡苦海；那一个信仰不是建立在人的信仰之上，所以我奉我所信与迷信无关。世人皆知救人一命胜造七级浮屠，可世人不知点燃一个人心中即将熄灭的生恋也是再造七级浮屠。我视“醉关公”小林子涂红胯袍是我们华夏子孙文化信仰的一种属性，是一种“正愿能量的赐福”，所以祝由和儒释道信仰都是平级对等，只是渡世人的纬度和方式不同。虽然当下科学和“社火醉关公”解决不了他们的实际困惑和病痛，但是“醉关公”能渡他们内心平静。从而内心愿好积极向上，尽人事听天命。愿天下劳苦大众脱离疾苦得渡自在， 愿众生皆能自渡苦海。