熟悉的白粥做开场
昨晚辅导员突然打电话，说明天的活动，需要我跟另外一个同学来做主导，希望我能够做个ppt，另外一个同学是校主持队的，所以他到时候来主持，我这种爱做牛马的肯定义不容辞答应。
本来电脑已经收到行李箱里的，无奈只好再次打开我的饱满行李箱，打开电脑之后就酷酷做，没用模板，就用了张背景图，其他基本都是去小红书，百度搜来搜去，东拼西凑，但是这个东拼西凑我也是弄了很久的，特别是写顺口顺口的标题，还有游戏部份，我真用心想了。
一开始我说要提前去学校，大家都会怀疑怀疑的以为我是骗人的，只是要去学校谈恋爱，后面我跟爸妈说我是学校有事，他们也半信半疑，结果昨晚辅导员打电话过来，加上我开电脑开始干活，爸妈这才彻底放心，哈哈哈哈哈，但是我觉得外面的人还是不信，那又如何，我自己知道，我爸妈知道我没骗人不就行，其他人爱怎么想怎么想，关我屁事儿～
昨晚弄到一点多才睡觉，妈妈问我，你那个app弄完啦？我说啥app？她说你刚刚不是说你在弄app吗，我说那是ppt啦哈哈，真的有被妈妈可爱到哈哈哈哈
昨晚辅导员突然打电话，说明天的活动，需要我跟另外一个同学来做主导，希望我能够做个ppt，另外一个同学是校主持队的，所以他到时候来主持，我这种爱做牛马的肯定义不容辞答应。
本来电脑已经收到行李箱里的，无奈只好再次打开我的饱满行李箱，打开电脑之后就酷酷做，没用模板，就用了张背景图，其他基本都是去小红书，百度搜来搜去，东拼西凑，但是这个东拼西凑我也是弄了很久的，特别是写顺口顺口的标题，还有游戏部份，我真用心想了。
一开始我说要提前去学校，大家都会怀疑怀疑的以为我是骗人的，只是要去学校谈恋爱，后面我跟爸妈说我是学校有事，他们也半信半疑，结果昨晚辅导员打电话过来，加上我开电脑开始干活，爸妈这才彻底放心，哈哈哈哈哈，但是我觉得外面的人还是不信，那又如何，我自己知道，我爸妈知道我没骗人不就行，其他人爱怎么想怎么想，关我屁事儿～
昨晚弄到一点多才睡觉，妈妈问我，你那个app弄完啦？我说啥app？她说你刚刚不是说你在弄app吗，我说那是ppt啦哈哈，真的有被妈妈可爱到哈哈哈哈
既然因果是自己的……
嘎玛（颜班）
有些人，也说自己信佛、学佛，但对因果有一种狭隘的理解：认为既然因果是自己的，造业的是自己，那么只要自我好好忏悔就行了，没有必要向上师三宝求解脱。问题是，你所谓的忏悔真的能够解决自己的问题吗？像我这样修了这么多年的人，遇到困难、遇到解不开的难题之时，依然还是要跟我的上师虔诚地祈祷，跟我们的历代传承上师，诸佛菩萨去虔诚祈祷。那些不想依靠佛菩萨力量的人，能说他对佛有信心吗？说信佛却不向佛菩萨祈祷的人，是信佛呢，还是信自己呢？
在修持金刚萨埵法门的时候，我们都知道有“所依对治”，让我们在进行忏悔时能依靠殊胜的对境来清净业障，以虔诚心将所犯的一切罪业，毫不遮掩地发露忏悔出来。忏悔的所依对境有很多，有以佛法僧三宝、佛塔、佛经或佛像为依靠来进行的，在忏悔法门中非常殊胜的所依对境，会产生极大对治力的就是金刚萨埵佛。
有了可以帮助我们清净业力的对象，就像深夜在黑暗的旷野中行走，有一个强有力的人能来保护我们，和我们同行一样。如果我们对忏悔所依靠的对境信心十足，和他在一起，就不会害怕在黑夜中遇到危险，因为我们所信赖和依靠的这个人，可以带领我们度过黑暗中危险崎岖的道路。
如此的比喻说明，只要大家心中有真正的所依，就会有勇气战胜恐惧，这种恐惧包括我们所犯罪业带来已知或未知的恐怖恶果。而我们现在忏悔时所依赖的对象，不是世俗外在形体高大或胆量很大的凡夫，而是足以让我们完全可以信赖和托付的，已经究竟离苦得乐，真正解脱的具足圆满福慧的佛陀！
如果我们说自己信佛，却不向三宝祈祷求助，而只闷头想自己的，这个无始以来满身罪恶的“我”怎么值得你去依靠呢？怎么能带领你走向究竟解脱之路呢？
实际上每个人遇到困难都会有求于别人，但是你求别人不代表别人能够代替你。比如生病了，你去求助医生，但医生只能开药给你，不会代替你承受病痛和吃药打针。谁痛苦，谁吃药，有时医生给你开的药让你短期更加难过，但只要这个药能让你康复，你就得吃。再比如，当你跌倒了，可以求助旁边的人扶你起来，但不能指望别人替你走路。所以，你在这个凡尘俗世生活，不可能不求助别人的帮忙，你跟谁求都是一样的，尽管最后都需要自己配合才能得到帮助，但这并不代表你不需要别人的帮助。
忏悔本来就应该自己去做，就算你请上师三宝加持，犯了错还是要自己去忏悔。上师和三宝会给你力量，让你能够好好忏悔，不断将罪业忏悔清净。
还有的人认为，既然因果是自己的，那别人受苦受难的时候，一定是他的果报到了，那个人就应该承担这个果报啊，我们为什么还要去帮助他呢？你可以换位思考一下，如果是你遇到困难、遇到痛苦，一定会希望别人来同情你、帮助你。如果人人都以冷漠无情的方式去看待世界，那就是很大的傲慢了。学佛的人，更不能有这种想法，如果佛菩萨都像这样想，就不需要救度任何众生了。如果佛自己成就了，觉得每个众生有他自己的业力不用管，这个世界就会变得黑暗无边。给予他人慈悲的关爱与帮助，是佛弟子本来就该做的事情。因果是他的，发菩提心的愿行是你的，不能将因果作为放任自己傲慢和冷漠的理由啊！
嘎玛（颜班）
有些人，也说自己信佛、学佛，但对因果有一种狭隘的理解：认为既然因果是自己的，造业的是自己，那么只要自我好好忏悔就行了，没有必要向上师三宝求解脱。问题是，你所谓的忏悔真的能够解决自己的问题吗？像我这样修了这么多年的人，遇到困难、遇到解不开的难题之时，依然还是要跟我的上师虔诚地祈祷，跟我们的历代传承上师，诸佛菩萨去虔诚祈祷。那些不想依靠佛菩萨力量的人，能说他对佛有信心吗？说信佛却不向佛菩萨祈祷的人，是信佛呢，还是信自己呢？
在修持金刚萨埵法门的时候，我们都知道有“所依对治”，让我们在进行忏悔时能依靠殊胜的对境来清净业障，以虔诚心将所犯的一切罪业，毫不遮掩地发露忏悔出来。忏悔的所依对境有很多，有以佛法僧三宝、佛塔、佛经或佛像为依靠来进行的，在忏悔法门中非常殊胜的所依对境，会产生极大对治力的就是金刚萨埵佛。
有了可以帮助我们清净业力的对象，就像深夜在黑暗的旷野中行走，有一个强有力的人能来保护我们，和我们同行一样。如果我们对忏悔所依靠的对境信心十足，和他在一起，就不会害怕在黑夜中遇到危险，因为我们所信赖和依靠的这个人，可以带领我们度过黑暗中危险崎岖的道路。
如此的比喻说明，只要大家心中有真正的所依，就会有勇气战胜恐惧，这种恐惧包括我们所犯罪业带来已知或未知的恐怖恶果。而我们现在忏悔时所依赖的对象，不是世俗外在形体高大或胆量很大的凡夫，而是足以让我们完全可以信赖和托付的，已经究竟离苦得乐，真正解脱的具足圆满福慧的佛陀！
如果我们说自己信佛，却不向三宝祈祷求助，而只闷头想自己的，这个无始以来满身罪恶的“我”怎么值得你去依靠呢？怎么能带领你走向究竟解脱之路呢？
实际上每个人遇到困难都会有求于别人，但是你求别人不代表别人能够代替你。比如生病了，你去求助医生，但医生只能开药给你，不会代替你承受病痛和吃药打针。谁痛苦，谁吃药，有时医生给你开的药让你短期更加难过，但只要这个药能让你康复，你就得吃。再比如，当你跌倒了，可以求助旁边的人扶你起来，但不能指望别人替你走路。所以，你在这个凡尘俗世生活，不可能不求助别人的帮忙，你跟谁求都是一样的，尽管最后都需要自己配合才能得到帮助，但这并不代表你不需要别人的帮助。
忏悔本来就应该自己去做，就算你请上师三宝加持，犯了错还是要自己去忏悔。上师和三宝会给你力量，让你能够好好忏悔，不断将罪业忏悔清净。
还有的人认为，既然因果是自己的，那别人受苦受难的时候，一定是他的果报到了，那个人就应该承担这个果报啊，我们为什么还要去帮助他呢？你可以换位思考一下，如果是你遇到困难、遇到痛苦，一定会希望别人来同情你、帮助你。如果人人都以冷漠无情的方式去看待世界，那就是很大的傲慢了。学佛的人，更不能有这种想法，如果佛菩萨都像这样想，就不需要救度任何众生了。如果佛自己成就了，觉得每个众生有他自己的业力不用管，这个世界就会变得黑暗无边。给予他人慈悲的关爱与帮助，是佛弟子本来就该做的事情。因果是他的，发菩提心的愿行是你的，不能将因果作为放任自己傲慢和冷漠的理由啊！
结节，多半是一团老痰堵住了经脉！
经常有人问我：你为什么从不让病人吃西yao、做shou术？因为对抗性治疗，有病毒了抗病毒，有肿瘤、结节了就割掉，有细菌了就杀菌，时间长了，人体的免疫系统便会被破坏了。
ㅤ
就拿我之前接诊过的一位结节患者来说吧，甲状腺结节4a，伴有乳腺结节3级，被当地建议shou术，患者询问了一下具体方案，得到的回答是：甲状腺左侧全切，乳腺双侧微创或传统手术。这一场手术下来，身上要开3个口子。
ㅤ
患者不愿意了，便决定找中医试试，后来来到了我这里。
仔细了解情况后，开方：黄芪、党参、鸡血藤、鸡内金、丹参、猫爪草、葛根。
ㅤ
结果，回去第二周后，她说这俩地方这几天没怎么疼过了，小腿水肿的情况也有所缓解；之后，看了她舌苔情况，原方稍加修改后，服用一周期后，乳腺双侧没有异常，甲状腺的到了1类。
ㅤ
这是怎么回事呢？
ㅤ
其实结节，不过一团痰包。痰是身体当中的一种代谢产物，简单来说，是不好的东西，身体没有把它排出，本来是可以利用掉的营养精微物质，没有加以利用，在身体里时间长了就变质了。
ㅤ
现代人压力大，饮食差，体内代谢不好，而痰是黏滞的，在身体中流动缓慢，容易阻滞经脉和气血的流通，时间一长，液体更加少了，便会凝结成一个硬的东西，叫做“痰核”。最终凝结形成结节、包块。
ㅤ
所以这个方子的作用：
ㅤ
鸡内金、猫爪草——破结消积滞，先把结节破开，让它变小。
ㅤ
丹参、鸡血藤——补血活血，加速血液流动，把结节部位堆积的毒素都运输出去。
ㅤ
黄芪、党参——补气行气，气是万物的本体，气足生命力旺盛，气血运行通畅则结节不生。
ㅤ
葛根——生津液，用它把身体消耗过度的水湿给补上。
ㅤ#乳腺结节##中医#
经常有人问我：你为什么从不让病人吃西yao、做shou术？因为对抗性治疗，有病毒了抗病毒，有肿瘤、结节了就割掉，有细菌了就杀菌，时间长了，人体的免疫系统便会被破坏了。
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就拿我之前接诊过的一位结节患者来说吧，甲状腺结节4a，伴有乳腺结节3级，被当地建议shou术，患者询问了一下具体方案，得到的回答是：甲状腺左侧全切，乳腺双侧微创或传统手术。这一场手术下来，身上要开3个口子。
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患者不愿意了，便决定找中医试试，后来来到了我这里。
仔细了解情况后，开方：黄芪、党参、鸡血藤、鸡内金、丹参、猫爪草、葛根。
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结果，回去第二周后，她说这俩地方这几天没怎么疼过了，小腿水肿的情况也有所缓解；之后，看了她舌苔情况，原方稍加修改后，服用一周期后，乳腺双侧没有异常，甲状腺的到了1类。
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这是怎么回事呢？
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其实结节，不过一团痰包。痰是身体当中的一种代谢产物，简单来说，是不好的东西，身体没有把它排出，本来是可以利用掉的营养精微物质，没有加以利用，在身体里时间长了就变质了。
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现代人压力大，饮食差，体内代谢不好，而痰是黏滞的，在身体中流动缓慢，容易阻滞经脉和气血的流通，时间一长，液体更加少了，便会凝结成一个硬的东西，叫做“痰核”。最终凝结形成结节、包块。
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所以这个方子的作用：
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鸡内金、猫爪草——破结消积滞，先把结节破开，让它变小。
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丹参、鸡血藤——补血活血，加速血液流动，把结节部位堆积的毒素都运输出去。
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黄芪、党参——补气行气，气是万物的本体，气足生命力旺盛，气血运行通畅则结节不生。
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ㅤ#乳腺结节##中医#
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