#地理冷知识[超话]##仙华山# 在浙江浦江县七里乡仙华村，海拔600米以上的仙华山巅，一幅令人惊叹的自然画卷展现在你面前——石峰耸峭，壁立千仞，如彼旗，如宝莲花，如铁马临关。明代刘伯温曾以诗言：“仙华杰出最怪异，望之如云浮太空。”这里有奇、险、旷、幽，堪称江南之奇胜，被誉为“第一仙峰”。#带着微博去旅行##地理冷知识#
【前8月，云浮外贸进出口总值72.9亿元】近日，记者从云浮海关了解到，今年1-8月，云浮外贸进出口总值72.9亿元。其中，出口49.4亿元；进口23.5亿元。单8月进出口10.9亿元，其中出口7.8亿元，进口3.1亿元。
“受海外需求回暖、企业积极开拓东盟新兴市场等因素影响，1-8月云浮进出口总值降幅较1-7月收窄1.8个百分点，其中出口降幅收窄1.5个百分点，进口降幅收窄2.1个百分点。”云浮海关监控分析科负责人说。
一般贸易为云浮市对外主要贸易方式。1-8月，云浮以一般贸易方式进出口58.5亿元，占进出口总值的80.2%。以加工贸易方式进出口10.4亿元，占14.3%。此外，以保税物流方式进出口4亿元，占比5.5%。
欧盟、美国、东盟为前三大贸易伙伴。1-8月，云浮对欧盟、美国进出口分别为11.6亿元、11.3亿元，占比15.9%和15.5%；对东盟进出口9.2亿元，同比增长18.6%，占比12.6%。对RCEP其他成员国进出口18.4亿元，占比25.2%。
从企业性质看，民营企业为第一大贸易主体，国有企业增长明显。1-8月，我市民营企业进出口45亿元，占比61.7%；外商投资企业进出口26.7亿元，占比36.7%；国有企业1.1亿元，大幅增长326.8%，占1.5%。
餐厨具、石材制品、农产品是主要出口商品。1-8月，我市出口餐厨具17.6亿元，下降幅度较1-7月收窄3个百分点，占比35.6%；出口石材制品5亿元，增长6%，占比10.1%；出口农产品3.6亿元，增长3.2%，占比7.3%。进口方面，我市进口石材荒料6.2亿元，降幅收窄4.7个百分点，占比26.3%；进口纸浆3.7亿元，增长190.4%，占比15.9%。
据介绍，今年以来，云浮海关聚焦云浮外贸发展的痛点堵点，针对性地开展调研指导，召开海关政策宣讲会5场，深入宣讲RCEP原产地、“内河运费扣减”、海关知识产权保护相关政策，提升政策供给力度，持续开展“关长联系企业”活动，推动“送政策上门”“问题清零”，打通便民服务“最后一公里”。同时，该关加强对不锈钢、农产品外贸政策和国外市场的研究，密切关注相关行业企业外贸现状，加强与地方发改、商务等部门联系，提升对餐厨具、农产品的出口技术支持。（来源：云浮融媒）https://t.cn/A6Os21Mg
“受海外需求回暖、企业积极开拓东盟新兴市场等因素影响，1-8月云浮进出口总值降幅较1-7月收窄1.8个百分点，其中出口降幅收窄1.5个百分点，进口降幅收窄2.1个百分点。”云浮海关监控分析科负责人说。
一般贸易为云浮市对外主要贸易方式。1-8月，云浮以一般贸易方式进出口58.5亿元，占进出口总值的80.2%。以加工贸易方式进出口10.4亿元，占14.3%。此外，以保税物流方式进出口4亿元，占比5.5%。
欧盟、美国、东盟为前三大贸易伙伴。1-8月，云浮对欧盟、美国进出口分别为11.6亿元、11.3亿元，占比15.9%和15.5%；对东盟进出口9.2亿元，同比增长18.6%，占比12.6%。对RCEP其他成员国进出口18.4亿元，占比25.2%。
从企业性质看，民营企业为第一大贸易主体，国有企业增长明显。1-8月，我市民营企业进出口45亿元，占比61.7%；外商投资企业进出口26.7亿元，占比36.7%；国有企业1.1亿元，大幅增长326.8%，占1.5%。
餐厨具、石材制品、农产品是主要出口商品。1-8月，我市出口餐厨具17.6亿元，下降幅度较1-7月收窄3个百分点，占比35.6%；出口石材制品5亿元，增长6%，占比10.1%；出口农产品3.6亿元，增长3.2%，占比7.3%。进口方面，我市进口石材荒料6.2亿元，降幅收窄4.7个百分点，占比26.3%；进口纸浆3.7亿元，增长190.4%，占比15.9%。
据介绍，今年以来，云浮海关聚焦云浮外贸发展的痛点堵点，针对性地开展调研指导，召开海关政策宣讲会5场，深入宣讲RCEP原产地、“内河运费扣减”、海关知识产权保护相关政策，提升政策供给力度，持续开展“关长联系企业”活动，推动“送政策上门”“问题清零”，打通便民服务“最后一公里”。同时，该关加强对不锈钢、农产品外贸政策和国外市场的研究，密切关注相关行业企业外贸现状，加强与地方发改、商务等部门联系，提升对餐厨具、农产品的出口技术支持。（来源：云浮融媒）https://t.cn/A6Os21Mg
每日一花（菊，续二）
清初的菊花诗，当从明末清初的大诗家中搜寻。这一时代的大诗家，我以为毫无争议应当是顾炎武。
顾炎武有一首《和王山史寄来燕中对菊诗》，诗云：
雪满河桥归辔迟，十行书札寄相思。
楚臣终是餐英客，愁见燕台落叶时。
楚臣自然是三闾大夫了，餐英当然指的是屈原《离骚》中的“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。燕台指君王礼贤之所，燕台落叶，意指明朝灭亡，不改菊放叶落，这一种心情，也是只有亡国之人才会有的吧，诗人欲效屈原终做楚臣，饮露餐菊之志亦明矣。
顾炎武先生在中国思想史上留下的名言不少，其最著名者无外乎“天下兴亡，匹夫有责”八字。
这八个字出自这位终生不仕清的知识分子的传世之作《日知录·正始》，其文曰：
有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
保国者，其君其臣、肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣!
这最后一句据说后来被梁启超凝炼成那著名的八个字，估计只要中国在，这八个字都将永在。
顾先生还有另一首菊花诗，将菊花称为黄花，其中的忠贞慷慨之气，亦令人不能不为之感奋：
是日惊秋老，相望各一涯。
离怀销浊酒，愁眼见黄花。
天地存肝胆，江山阅鬓华。
多蒙千里讯，逐客已无家。
一一清·顾炎武《酬王处士九日见怀之作》
顾先生还有一组《海上四首》，我以为可以有清一代第一等的好诗视之：
日入空山海气侵，秋光千里自登临。
十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。
此中何处无人世，只恐难酬烈士心。
满地关河一望哀，彻天烽火照胥台。
名王白马江东去，故国降幡海上来。
秦望云空阳鸟散，冶山天远朔风回。
楼船见说军容盛，左次犹虚授钺才。
南营乍浦北南沙，终古提封属汉家。
万里风烟通日本，一军旗鼓向天涯。
楼船已奉征蛮敕，博望空乘泛海槎。
愁绝王师看不到，寒涛东起日西斜。
长看白日下芜城，又见孤云海上生。
感慨河山追失计，艰难戎马发深情。
埋轮拗镞周千亩，蔓草枯杨汉二京。
今日大梁非旧国，夷门愁杀老侯嬴。
顾先生这样的好诗还有不少，譬如这首《又酬傅处士次韵二首·其二》：
愁听关塞遍吹笳，不见中原有战车。
三户已亡熊绎国，一成犹启少康家。
苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。
待得汉庭明诏近，五湖同觅钓鱼槎。
顾炎武先生一生对后世中国人最重大的贡献是他的煌煌巨著《日知录》。其中的名篇，即使今日读之，亦令人冷汗涔涔出焉。如《廉耻 》：
《五代史·冯道传》论曰：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。善乎，管生之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？
然而四者之中，耻尤为要。故夫子之论士，曰：“行己有耻。”孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。
鉴于明亡的惨痛教训，顾先生将士大夫之无耻视为国耻。今日自视为士大夫者，可以无耻乎？
又言：
教化者朝廷之先务，廉耻者士人之美节；风俗者天下之大事。朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。
今日某些角落，怕是像《红楼梦》的宁国府，只有门前的两只大石头狮子干净了，欲求风俗之纯正，岂可得乎！
《日知录·大臣》一章又言：
夫廉不过人臣之一节，而左氏称之为“忠”，孔明以为“无负”者，诚以人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。
其又在《与人书》言：
目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗。
而所以转移人心，整顿风俗，则教化纪纲为不可阙矣！
百年必世养之而不足，一朝一夕败之而有余。
欲说清代菊花诗，却说起了顾炎武先生。岂是面对先贤，余以为今日有领天下风俗之责者应有愧色欤？更有那些贪于贷赂，败坏公器、鼠窃狗偷，狼狈为奸，作践士人，羞辱斯文之辈，不以为耻反以为能，行苟且之事，坏天下风俗，祸国殃民，此类人无论是道貌岸然的马户，还是油头粉面的又鸟，亦皆可被视为国耻之尤者矣！
升虚邑主十月六日记。
清初的菊花诗，当从明末清初的大诗家中搜寻。这一时代的大诗家，我以为毫无争议应当是顾炎武。
顾炎武有一首《和王山史寄来燕中对菊诗》，诗云：
雪满河桥归辔迟，十行书札寄相思。
楚臣终是餐英客，愁见燕台落叶时。
楚臣自然是三闾大夫了，餐英当然指的是屈原《离骚》中的“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。燕台指君王礼贤之所，燕台落叶，意指明朝灭亡，不改菊放叶落，这一种心情，也是只有亡国之人才会有的吧，诗人欲效屈原终做楚臣，饮露餐菊之志亦明矣。
顾炎武先生在中国思想史上留下的名言不少，其最著名者无外乎“天下兴亡，匹夫有责”八字。
这八个字出自这位终生不仕清的知识分子的传世之作《日知录·正始》，其文曰：
有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
保国者，其君其臣、肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣!
这最后一句据说后来被梁启超凝炼成那著名的八个字，估计只要中国在，这八个字都将永在。
顾先生还有另一首菊花诗，将菊花称为黄花，其中的忠贞慷慨之气，亦令人不能不为之感奋：
是日惊秋老，相望各一涯。
离怀销浊酒，愁眼见黄花。
天地存肝胆，江山阅鬓华。
多蒙千里讯，逐客已无家。
一一清·顾炎武《酬王处士九日见怀之作》
顾先生还有一组《海上四首》，我以为可以有清一代第一等的好诗视之：
日入空山海气侵，秋光千里自登临。
十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。
此中何处无人世，只恐难酬烈士心。
满地关河一望哀，彻天烽火照胥台。
名王白马江东去，故国降幡海上来。
秦望云空阳鸟散，冶山天远朔风回。
楼船见说军容盛，左次犹虚授钺才。
南营乍浦北南沙，终古提封属汉家。
万里风烟通日本，一军旗鼓向天涯。
楼船已奉征蛮敕，博望空乘泛海槎。
愁绝王师看不到，寒涛东起日西斜。
长看白日下芜城，又见孤云海上生。
感慨河山追失计，艰难戎马发深情。
埋轮拗镞周千亩，蔓草枯杨汉二京。
今日大梁非旧国，夷门愁杀老侯嬴。
顾先生这样的好诗还有不少，譬如这首《又酬傅处士次韵二首·其二》：
愁听关塞遍吹笳，不见中原有战车。
三户已亡熊绎国，一成犹启少康家。
苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。
待得汉庭明诏近，五湖同觅钓鱼槎。
顾炎武先生一生对后世中国人最重大的贡献是他的煌煌巨著《日知录》。其中的名篇，即使今日读之，亦令人冷汗涔涔出焉。如《廉耻 》：
《五代史·冯道传》论曰：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。善乎，管生之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？
然而四者之中，耻尤为要。故夫子之论士，曰：“行己有耻。”孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。
鉴于明亡的惨痛教训，顾先生将士大夫之无耻视为国耻。今日自视为士大夫者，可以无耻乎？
又言：
教化者朝廷之先务，廉耻者士人之美节；风俗者天下之大事。朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。
今日某些角落，怕是像《红楼梦》的宁国府，只有门前的两只大石头狮子干净了，欲求风俗之纯正，岂可得乎！
《日知录·大臣》一章又言：
夫廉不过人臣之一节，而左氏称之为“忠”，孔明以为“无负”者，诚以人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。
其又在《与人书》言：
目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗。
而所以转移人心，整顿风俗，则教化纪纲为不可阙矣！
百年必世养之而不足，一朝一夕败之而有余。
欲说清代菊花诗，却说起了顾炎武先生。岂是面对先贤，余以为今日有领天下风俗之责者应有愧色欤？更有那些贪于贷赂，败坏公器、鼠窃狗偷，狼狈为奸，作践士人，羞辱斯文之辈，不以为耻反以为能，行苟且之事，坏天下风俗，祸国殃民，此类人无论是道貌岸然的马户，还是油头粉面的又鸟，亦皆可被视为国耻之尤者矣！
升虚邑主十月六日记。
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