接受师父加持每个人效果一样吗(摘自蔡衍颛先生讲课文字实录)
问:接受师父加持是不是每个人的效果都是一样的?
答:这是不一样的,为什么会不一样呢?因为每一个人的性格特征和心态是不一样的,再说同一个人他今天接受我加持和明天接受我加持都可能不一样,最主要是受他的心态的影响。
问:那要怎样的一种心态效果是最好的呢?
答:我们一般都是说求道需要真诚心,那你们说师父啊我本来确实是对你不了解,怎么都生不起真诚心,那怎么办啊?不是,真诚心也是多个层次的。最基本的真诚心,我说“大家坐着闭着眼睛啊,听我说吧,心里想什么都可以,但是不要特别去找功态”,你说“好”,也就是说最基本的真诚心那就是科学的态度。那以后有感应了你就自然会生起真诚恭敬心了,那可能相应的程度就会更高了。我们一般最初是要求科学的态度,我叫你怎么做你就怎么配合,反正我没有叫你做坏事就好了,是不是啊?
明励根据蔡衍颛先生2017年12月21日讲课录音整理,未经蔡衍颛先生本人校对,请以当日录音为准。
蔡衍颛先生的微信号:13715860608
抖音号:cai660828(蔡衍颛)
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#丹道##打坐##气功#
问:接受师父加持是不是每个人的效果都是一样的?
答:这是不一样的,为什么会不一样呢?因为每一个人的性格特征和心态是不一样的,再说同一个人他今天接受我加持和明天接受我加持都可能不一样,最主要是受他的心态的影响。
问:那要怎样的一种心态效果是最好的呢?
答:我们一般都是说求道需要真诚心,那你们说师父啊我本来确实是对你不了解,怎么都生不起真诚心,那怎么办啊?不是,真诚心也是多个层次的。最基本的真诚心,我说“大家坐着闭着眼睛啊,听我说吧,心里想什么都可以,但是不要特别去找功态”,你说“好”,也就是说最基本的真诚心那就是科学的态度。那以后有感应了你就自然会生起真诚恭敬心了,那可能相应的程度就会更高了。我们一般最初是要求科学的态度,我叫你怎么做你就怎么配合,反正我没有叫你做坏事就好了,是不是啊?
明励根据蔡衍颛先生2017年12月21日讲课录音整理,未经蔡衍颛先生本人校对,请以当日录音为准。
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脚底非常热这是正常的好现象(摘自蔡衍颛先生讲课文字实录)
问:请问师父,我有时站着听课时会感觉脚热得厉害,有时还非常痒,请问这是病气从脚底走出去吗?
答:脚底非常热这是正常的好现象。我为什么说正常又说好?这个就说明你这个层次的能量很纯净了,以后功夫更深了他可能就又没那么热了,以后会出现有时候热有时候没那么热,然后以后真正功夫高深了反而就没有特别热了。我们从欲界、色界、无色界来说就知道了,进入无色界身体就比较虚无通透,然后各种气感反应反而就会淡薄。譬如发热很明显就会产生热的这种执着嘛,电麻感很明显会产生电麻感的执着,进入到无色界定,也就是大开顶的深处——虚空境界到一定程度,渐渐朝着复归无极进步的时候,身上的反应会越来越淡薄的,觉得身体就好像融化通透了。这个脚底痒也可以说是体内一些不好的东西在排出来,没事的。现在冬天了地板比较冷,如果你在地板上铺一些地毯等东西,你甚至可以光着脚或者穿着袜子也好,直接站着,不要穿鞋。从穿鞋的角度,如果条件许可,我们最好不要整天穿鞋,不然有时候这个鞋里边会变得潮湿了有点湿气。甚至是上午穿一双鞋下午穿一双鞋,甚至有些时候方便的话将鞋脱下来让鞋里边的水蒸气和脚上的热气散发掉,也是非常好的。
明励根据蔡衍颛先生2017年12月18日讲课录音整理,未经蔡衍颛先生本人校对,请以当日录音为准。
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问:请问师父,我有时站着听课时会感觉脚热得厉害,有时还非常痒,请问这是病气从脚底走出去吗?
答:脚底非常热这是正常的好现象。我为什么说正常又说好?这个就说明你这个层次的能量很纯净了,以后功夫更深了他可能就又没那么热了,以后会出现有时候热有时候没那么热,然后以后真正功夫高深了反而就没有特别热了。我们从欲界、色界、无色界来说就知道了,进入无色界身体就比较虚无通透,然后各种气感反应反而就会淡薄。譬如发热很明显就会产生热的这种执着嘛,电麻感很明显会产生电麻感的执着,进入到无色界定,也就是大开顶的深处——虚空境界到一定程度,渐渐朝着复归无极进步的时候,身上的反应会越来越淡薄的,觉得身体就好像融化通透了。这个脚底痒也可以说是体内一些不好的东西在排出来,没事的。现在冬天了地板比较冷,如果你在地板上铺一些地毯等东西,你甚至可以光着脚或者穿着袜子也好,直接站着,不要穿鞋。从穿鞋的角度,如果条件许可,我们最好不要整天穿鞋,不然有时候这个鞋里边会变得潮湿了有点湿气。甚至是上午穿一双鞋下午穿一双鞋,甚至有些时候方便的话将鞋脱下来让鞋里边的水蒸气和脚上的热气散发掉,也是非常好的。
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里表不一致时修里还是修表(摘自蔡衍颛先生讲课文字实录)
问:里表不一致的时候先修里还是先修表呢?
答:问得太好了!里表不一致,你肯定是内心有什么疑惑。其实里表不一致我举一个最简单的例子,譬如我说某某我们今天就去这个地方吧,你就说好的,但是内心又很不想去,那么这个时候就产生里表不一致了。那么你说先修里呢还是先修表呢?都不对!最正确的你应该是修智慧。就说今天我说某某我们今天去这个地方,你应该想,去这个地方有什么作用,如果有作用我就去,如果真的没作用那你可以用两种方式,一种就说师父我今天不去这个地方,那么可能你怕我问你你为什么不去,那么你说师父我觉得今天去这个地方对我没什么作用,我今天还有其他的工作要做,那么我听起来觉得有道理,那好你就不去吧。如果你今天也没有什么其他借口,也不想打妄语,那你就说师父你今天叫我去这个地方,你能不能告诉我为什么要叫我去这个地方啊?那我就跟你这么解释,你觉得有道理那就去,觉得没道理你就说师父我觉得不用去这个地方,我今天就不去了,我想利用这个时间去做其他的工作。那么以这个理智这么一分析,找到一个最正确的方案,那你永远能够保持里表一致啦。所以我觉得保持里表一致还需要靠智慧。
明励根据蔡衍颛先生2017年12月4日讲课录音整理,未经蔡衍颛先生本人校对,请以当日录音为准。
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问:里表不一致的时候先修里还是先修表呢?
答:问得太好了!里表不一致,你肯定是内心有什么疑惑。其实里表不一致我举一个最简单的例子,譬如我说某某我们今天就去这个地方吧,你就说好的,但是内心又很不想去,那么这个时候就产生里表不一致了。那么你说先修里呢还是先修表呢?都不对!最正确的你应该是修智慧。就说今天我说某某我们今天去这个地方,你应该想,去这个地方有什么作用,如果有作用我就去,如果真的没作用那你可以用两种方式,一种就说师父我今天不去这个地方,那么可能你怕我问你你为什么不去,那么你说师父我觉得今天去这个地方对我没什么作用,我今天还有其他的工作要做,那么我听起来觉得有道理,那好你就不去吧。如果你今天也没有什么其他借口,也不想打妄语,那你就说师父你今天叫我去这个地方,你能不能告诉我为什么要叫我去这个地方啊?那我就跟你这么解释,你觉得有道理那就去,觉得没道理你就说师父我觉得不用去这个地方,我今天就不去了,我想利用这个时间去做其他的工作。那么以这个理智这么一分析,找到一个最正确的方案,那你永远能够保持里表一致啦。所以我觉得保持里表一致还需要靠智慧。
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