就是先解释一下,在海外长大的华裔我没上过中文课,字不识几个,只会说一点,可能写的会听起来奇奇怪怪的或者有错别字。无论用什么语言我是一个不擅长表达自己的人,所以中文更加难度了,希望大家别在意!

其实很多事情情况我不懂为什么要这样,自己很无知所以其实不想写,怕说错话怕自己的看法是不对的。想了很久要不要发帖,还是决定了把自己的想法写出来。

说句实话我不是球迷,但足球对我来说也不算是陌生,小时候上体育课踢过,学校休息时间也和同学一起踢过,学校也有跟其他学校主板足球比赛要我们不会踢球的去参加。丹麦有两个很重要的体育项目就是足球和手球,每次有比赛这两个体育项目就能把几乎每个丹麦家庭团聚在一起看,你不需要是球迷但是依然会坐在电视机前一起看比赛的。得说明一下那边男女手球大家都看,而足球呢只是男足,我根本没听过人家讨论女足,关注度真的很小……但是从去年的女足世界杯后关注度是提高了一些,但还是没有跟男足平等……在这么一个国家里生活了20多年,我一直对足球没兴趣,我真的懒得看,直到在浪姐4有了赵丽娜的出现。我还记得看了参加节目的名单后只认识一位姐姐,而那个姐姐不是赵丽娜,但是我一个华裔朋友当时看了名单后就说了 赵丽娜!!可能就因为这个反应我就突然对赵丽娜很好奇,开始想知道她是谁是一个什么样的人,所以节目开始的时候特别关注她。让我在节目里印象最深刻的是看她体贴照顾别的姐姐,觉得这个姐姐好好啊,就这一点特别吸引我当时。喜欢姐姐你就很自然会想去了解她的热爱,我一个对足球没兴趣的人也没看过女足的比赛(强调女足 女),看了女足世界杯,亚运会,巴黎奥运会预选赛,跟美国队的两个友谊赛。我在ins上刷到很多关于女足的视频,听了很多不同世界各地女足运动员的故事,她们面临的挑战,为了自己热爱的足球而不放弃,因为你看男足的话,有很多球星但他们不一样,你就觉得他们很幸运,但你要怎么跟他们共情呢,怎么跟他们的故事共情?共情不了。但是关注女足后我就发现了一件事,女足就是像一个大家庭一样很包容也包括大家,进入女足会让你觉得你属于,我觉得这是女足的魅力,也是因为丽娜才发现的以及对女足有了兴趣。

这个世界……怎么说呢,不太会表达,但就是对女生很不公平,男生会用他们的看法告诉女性她们该做什么什么不该做 and honestly fuck that!后来才知道自己在父权家庭长大的,觉得我这辈子的任务就是要挣脱(break free)。

我特别喜欢赵丽娜的公益项目《星球计划》,在我看来啊,这个项目在很多方面上很重要!赵丽娜的目标是去100所偏远地区的学校、捐足球物资、教练培训、捐球场、让只有男球队的学校也有女球队,是给热爱足球的孩子机会去踢球。你们可以去看看丽娜在学校的直播间跟孩子们互动,孩子们都很快乐的,踢球玩的很开心,而且她们也给丽娜带来很多快乐,看直播真的很暖!丽娜也是希望能够在孩子们的心埋下足球的种子。我记得姐姐在直播间说过可能不是每个孩子可以靠踢进职业队踢进国家队,但是她希望孩子们可以通过足球找到更多的快乐和意义,以后的道路是不是足球有很多因素,但是通过星球计划姐姐能做的是去做一个合适的引导。

其实我觉得《星球计划》还有一个很重要的点,对很多女孩子很重要。不知道该怎么说呢,就是可能有的孩子未来不是踢球的,但我依然觉得姐姐用自己的运动员赢过亚洲杯的身份走进100所学校很重要!很多女孩子需要看到见到赵丽娜这么一个人物,让她们知道她们可以成功的,无论以后是在球场上还是在另一个领域发光。女孩子并不一定会成为一个职业运动员,但她们需要看到一个跟她们长得像的人就是一位女性,一位女性在大的舞台上实现自己想实现的,让她们相信她们也可以实现自己想实现的。看到丽娜可能会对她们的心里健康有很大的好处,以及她们如何看待自己,如何在生活中发展因为她们有了自信去踢球或者支持一个自己喜欢的俱乐部。女孩子需要一个女性榜样,不是说男生不能给她们做榜样,但是她们需要一个符合她们道路的榜样,因为给她们证明她们也可以的,要坚持可以成功的。

最后,丽娜你完全有权有资格去尝试新的身份新的领域,这条路一定不会容易的,但是别太在意别人怎么说。要勇敢的去做你想做的,嘉嘉答应你我一直在,无论你想做什么我都支持你,一切都会越来越好,姐姐加油!@叫我赵赵赵丽娜

“用志不分,乃凝于神”,这八个字,后来道家、佛家、儒家没有不引用的。

话是借孔子的嘴讲出来,真正是出在《列子》这本书里。

修道、求学问、做事业要成功,就是这八个字。

孔子听了这个抓知了的人的道理,回过头来告诉弟子们说,“用志不分”,一个人要想成功一件事情,修道也好,世间法出世法一样,用心专一;专一以后,神、气两个结合就得定了,没有不成功的。

“乃凝于神”,道家喜欢用这个“凝”字,佛家喜欢用“定”字,这两个道理是一样的。

定是讲原则,凝是讲方法,神跟气两个一凝结拢来就得定。

所以道家经常说,修道没有什么奥妙,就是神、气二者凝结而已。

——《列子臆说》

每一个人、每一个孩子生来都有精气神,没有经过修炼,神是向外散的,特异功能就是神向外散了。

“神其来舍”,道家叫做结丹,也就是佛家的入定。

怎么样叫入定?怎么样叫结丹?

讲明白了,中国有四个字,“神凝气聚”,神回来住在这里不动,神跟气凝结了。

 

——《廿一世纪初的前言后语》

“人莫鉴于流水”,流水不能做镜,你心中像流水一样的杂念妄想不能静止,就永远不能见道;

“而鉴于止水”,必须要把心波的识浪停止,静止,才可以明心见性。

他说,“唯止能止众止”,唯有真达到止的境界、定的境界,才能够停止一切的动相。

如果心念不能像止水一样澄清,就永远没有智慧,永远不能悟道;

而生命之流,永远没有办法自己作主,永远没有办法了脱生死。

我们人的思想的紊乱、痛苦、烦恼,就是因为心念不能得止;

心念得止是一个内在的基本修养,然后外在的行为也要做到止。

所谓止,人生认定一个目标,一个途径,止于某一点,要做一个什么样的人!不是散乱,不是随便,不是做一件什么事业,而是要做一个什么样的人。

以善的行为,使恶的行为不会发生作用,而专注于至善;

这个在曾子所著《大学》里讨论得很多了。

——《庄子諵譁》

什么叫定?

有些人学佛学久了,会答复:

既不散乱,又不昏沉叫定。

那是讲道理,既不散乱又不昏沉到底是什么样子?

讲讲看!若说没有样子,那你正昏沉;若说有样子,那你正散乱。若你觉得自己坐这儿,像蓝天一样的清明,那是幻想境界。

要真做到没有身心的存在,而与天空一样清,無量無边,既不散乱,又不昏沉,若能如此,则可以叫做真如,差不多相像了。

 

一般人总以为稍微入定,就是什么都不知道。当你疲劳时打坐,而成真正不知道,那个是睡眠,是在昏沉,并不是入定。

但是要注意真昏沉、真睡眠也是定,是昏沉定。真的,这不是说笑,为什么?你真知道它是昏沉,这个就是定,那就不叫做昏沉;你不知道这是昏沉,所以它就是昏沉,这里头大有差别。在疲劳时入昏沉定并没有错,何以说呢?

佛说百千三昧,有很多定的境界,这个是不是定的境界,问题在于你知不知道。

不过这叫做世间定,世间定就是休息,普通的休息状况不能不算。差不多一般人打坐,都是在这种休息状况,真正的定没有。

 

大家打坐都在那里玩知觉状态,不然就是玩感觉状态,自己在玩弄这两样东西,以为是道。

其实都不是,因为这两样东西随时会变走的,是道就不变了。随着环境、时间、昼夜、体能、情绪、营养种种的不同,而非变不可,这不是道,是一种境界。境界不是道,是妄念的一种型态。

 

——《如何修证佛法》

每次离开家的路上都想要努力记住沿途的风景。明明早起很困,也不想错过这些画面 。

时间真的过得好快啊,感觉自己已经要真正面对那些成年人的沉重课题。常常觉得很苦恼,想要逃避,要是能永远做一个简单世界的快乐小孩就好了。

在一段艰难、反复自我抗争的时光里,有一些精神寄托真的太重要了。因为只要看到那些,就能觉得自己短暂逃脱了,重新调动我的幸福与快乐。我好像就能继续勇敢的向前走了。

新的一年,要成为更加勇敢和努力的小女孩!!
Enhypen撒浪嘿~~
谢谢你们成为我新的力量~一起努力吧~!!怀挺!!


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