在设计过程中，我们始终在解决两个问题：一是试图从现代建筑功能的需求下，将龙兴寺区域塑造为具有传统形象和宜人尺度的“小空间”；二是平衡商业与文化功能之间的矛盾，塑造一个有“烟火气”的新型商业文化街区。希望这次尝试能够将龙兴寺区域重塑为城市的新中心，为这座历史悠久的城市注入源源不断的生机与活力。

Local materials and tectonics

区域内很多老建筑都采用了川西较为常见的穿斗式结构，且分隔的山墙构造做法均为以竹编底板抹上白灰的形式，随着时间推移，建筑外层的白灰纷纷掉落，露出山墙上竹编的纹理，非常漂亮，又因彭州盛产的竹子颜色不同，时间一长会变成黄白色，使其更具地方特色。设计师在典型建筑的山墙和侧沿上就沿用了这样的构造作法，并对照空间尺度将纹理等比例放大，使建筑立面体现当地特点，但因材料防火性能问题只能将竹子用同色铝质材料代替。

过完年二姑把爷爷接去了她家住几天，起初爷爷是不愿意去的，说去了狗没有人喂，二姑劝他说你八十多岁的人了自己都管不了了，还担心狗，最后爷爷还是妥协去了。
前几天爷爷给我爸打电话说让帮忙明天赶场买两坨心肺给狗吃，我爸说没在家没空买。昨天我在家想着爷爷收养的三条小狗好几天没人喂了，我就把家里的剩饭提过去还买了火腿肠。在路上遇到一个爷爷和我搭话说去喂狗呀？我走的很快没有看清是谁就礼貌性的答应了下，我把饭给狗进碗里后 那个爷爷跟了过来说没看到小白，跑不见了吗？我说上午还看见了，然后他把背在手后面的猪耳朵拿了出来说给狗带了点吃的，我当时还很意外，然后才想起他是爷爷之前住的地方编竹子的爷爷。
于是那位爷爷和我摆说小白这几天老往他那里跑去转，他和我说因为狗是有灵性的，担心我爷爷一个人在家是不是出来什么事了，还和我说前几天也来爷爷住的新房子看了说看见一楼客厅灯开着，敲了半天门没有人开门，还找别人要了我大爹电话想问问什么情况，但是最后别人没找到电话他就走了。今天下午又过来很巧我俩碰见了，带着吃的给狗拿来了。我和他说爷爷去城里他女子家里头耍去了，小白应该是因为这边家里几天一直没有看见他主人，就去了之前住的地方找了。
真的我哭死，好乖好可怜好听话的小狗啊[泪]还有就是小白是自己跑去我爷爷奶奶家的，从我小时候就知道跑去他们家的狗他们都会喂，于是就养了小白，后来它的腿不知道是怎么受伤的腿就吊着个筋了一直好不了，我奶奶就给剪了。小白就变得更胆小了很怕人，奶奶走了之后就只跟在爷爷身后，走哪跟哪，在家也只躺在我爷爷身后，看见我们就跑的很远，谁都摸不了它。
一回想起来我就很想哭（真的很爱哭的一小女孩）。一是因为笨蛋小狗的行为二是那位爷爷专门来我爷爷家看看还给狗带了吃的。让我再次感受到远亲不如近邻这句话[泪][泪]

《中华文化之美》

第三章 住

★翣箑扇中见离合

☆远古时代的中国人在炎炎夏日中，将植物叶或禽羽简单加工后用来蔽日祛暑之物即为最早的扇子，但最初并没有“扇”这个字。早期皇室公卿出行时，由仪卫举以障风蔽日之物，被称为翣。翣由禽羽制成，是身份地位的象征。唐代画家阎立本《步辇图》中，描绘唐太宗李世民接见吐蕃松赞干布所遣使臣禄东赞的情景。太宗盘腿端坐于步辇之上，一名宫女持华盖于后，二宫女各掌羽翣随侍两侧。

☆大型的翣后来演变为尺寸较小的箑与扇。西汉扬雄在《方言》中谓：“扇，自关而东谓之箑，自关而西谓之扇。”从字之部首看，箑从竹，扇从羽，可知竹子和羽毛是古时做扇子的主要材料。以使用地区论，则古代中国是东多竹扇，西多羽扇。由于人民迁徙、方言混用等因素，扇字逐渐取代箑字成为通用。

☆汉代以后逐渐使用蒲葵、蕉叶、丝绢或纸材料来制扇。

☆日常生活中用来扇凉的扇子，大致可分为团扇与折扇两类。中国在明代以前大都使用团扇，明代以后，团扇逐渐被折扇所取代。

☆扇子最初作为地位和权力的象征，之后演变为纳凉的生活用品与雅玩清赏的工艺品，再成为题诗作画、言情托志的艺术品，融实用功能与美学价值于一体，其发展蕴藏着丰厚的文化内涵，是中国特有的一种文化现象。

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