一无所有的元旦假期，甚至连休息都没，新的一年从连续加班开始。为了抓住元旦假期的尾巴，今天特意翘班两小时去看了最近火爆朋友圈的小红花。电影最后，教授讲课时说卡夫卡的一生都在追问人生的价值与意义。我们这些每天努力生活的普通人又何尝不追问这个问题呢？如果真要给出一个答案，那我觉得就是没有意义。我们每天朝九晚五，庸庸碌碌，既看不到未来的模样，也说不清未来的事情。但我们仍然要像电影里说的那样去肆无忌惮地生活。人的心可以很大，大到心里只装着远方和理想，但人的心有时却也可以很小，小到一日三餐粗茶淡饭，随着四季运转，平平淡淡细水长流地过完一生。我们之所以会在这两种生活之间摇摆不定，大概就是因为还心存希冀吧！这可能是一种战胜自我的希冀，也可能是一种改变命运的希冀，但无论是哪一种希冀，心怀希望总是好的。而我们无论选择哪一种生活，每一个积极活着的我们都是值得被尊敬、被爱与珍惜的。最后，我想说我选择的生活就是翘班看电影放松一下，外加吃一份拉肚子套餐组合。

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布施不分多少

舍卫城中，住着一位婆罗门，他天生聪颖灵敏、心思缜密，且拥有无数财宝，富可敌国，一生中几乎没有他想要而得不到的事物，城中的居民因而对他百般羡慕。他非常排斥佛法，常说：“布施是浪费金钱，行善是无义之举。”

一天正午，舍利弗尊者现神通使自己变现在婆罗门面前，手持瓦钵立定不动，此时正坐下来准备用餐的婆罗门，见到突然而至的舍利弗尊者，勃然大怒，平时就看不起乞食行者的他，本来正准备破口大骂，但是当他张口时，忽然心生一计——他要让这讨厌的出家众自讨没趣…于是婆罗门转身坐下，对于舍利弗尊者像是没看到似的，既不驱逐也不表示欢迎之意，只自顾自的用餐。

过了好一会儿，婆罗门吃饱了，便将原本要用来净手漱口的水，倒入舍利弗尊者的钵中，并说：“这就是我所要施舍给你的东西，你走吧！”

没想到舍利弗尊者竟一点也不生气，反而慈悲地祝愿道：“愿您今日诚心的供养，使您百劫千生受无量福报。”说完，舍利弗便转身离去。婆罗门看着尊者渐行渐远的身影，心当中竟不知怎的起了恐惧的念头，他一边步一边想着：“倘若这沙门将我的举动张扬出去，人们定会认为我是个毫无恭敬之心的吝啬鬼。”婆罗门愈想愈不放心，于是决定派佣人去将舍利弗尊者追回来。

舍利弗尊者离去后，便直接回到精舍，他思付着：“我该如何运用这钵水，使施主得到最大的利益呢？”不一会儿，他便想出了一个方法。将钵中水倒入泥地中混合搅拌均匀，再将和好的水泥取出，铺设在佛陀平时所经行之处，并向佛陀说：“这位施主生性怪吝，只愿意布施些许的水，然而为了令他免堕三涂恶道，因此我将这钵水和泥，为您铺一点路，伏愿佛陀慈悲，在这块地上行走，使这位婆罗门永生永世得大福报。”

佛陀听了便慈悯地接受舍利弗的要求，入正定在泥地上步行。这时，婆罗门所派遣的佣人看到了事情的经过，深受感动，立即返回婆罗门家中向婆罗门具陈其事，并说：“至高无上的佛陀本为一国王子，如今他舍弃了人人称羡的转轮圣王之位，率领弟子修行、持体乞食，这无非是为了让众生有修福报、增长善根的机会呀！实在不是为了自己的利益而做这些事。”

婆罗门听了，对于原先自己的恶行恶念惭愧无比，于是他带着全家大小一同到精舍向佛陀求哀悔过，希望佛陀能原谅自己的愚痴。佛陀便为他们传授三皈依并说法，婆罗门当下化除了心中种种烦恼，得道证果。

托钵乞食是为了给众生一个增长善根的机会，使施主得到大福报，故事中的婆罗门终于明白了这个道理并且化解了心中的烦恼，最终得到证果。#佛教#