2015年买的这把键盘。其实已经好几年没再用了。但还是坏了。它很脏，因为跟的人很懒，印象中从没有擦过。它很累，我用它起码敲下过有用的无用的几百万字。它陪我呆过每个通宵的烟雾缭绕的望京办公室，它陪我喧嚣在缤纷映在我脸上如同霓虹般的游戏画面前。它陪我跟别人扯淡，谈天，相见恨晚。它陪我对自己抱怨，感叹，人生艰难。它陪我写下曾让人感伤的故事，它也陪我在沉浮中不发一言。它陪我骂过脏话，也陪我掏过心窝。无数跌跌撞撞的日子里，我总以为，我只要还能打字，我就可以握住什么。谢谢啦，拜拜。

#他/她的故事# 大家都叫他小哥哥，大抵是因为明明比我们小，但和他对话，你总觉得对面是个历经沧桑的“大叔”，成熟稳重，却也有“经历”之后的平静与洒脱。他家世世代代都是做木材生意的，大部分是文玩、香道者们熟知的名贵木材。几年前，家里的厂子，就因为商业仇家家族的暗害，一把大火，燃烧殆尽，家中长辈有的去世，有的一病不起，他小小年纪“身负巨债”独挑大梁。生意在不停地起起伏伏中逐渐走向平稳，那是经历了多少咬牙坚持、辱骂冷眼中度过的岁月。马不停蹄的奔忙中爱情不期而至 ，青年的爱情总是那么炙热无比，那么一心一意，那么倍感珍惜，那么不求回报，可就是他以为他身边的她能与之相伴一生的时候，她“毫不犹豫”的骗走了他的身家，他辛苦得来的一切。几年的拼搏付之东流，最疼的莫过于内心吧。可生活开的玩笑不止这些，短短的几年，家人的离世，生活的巨变，朋友的离弃、爱人的背叛，家族企业股东的背离……就像小说里的情节接踵而来，多么荒唐啊，世态炎凉竟在这么几年间竟尝了个遍。而这只是他经历的一部分而已，经历了那么多次大起大落。可我们面前的他依旧有着清澈的双眼，依旧对生活的充满期望，没有怨怼，没有爆表的负面情绪，你和他说话，总能得到平静的力量。你会眼馋他今天做的某道菜，你会期待他旅途中的美景照片，你会看着他耐心细致的照顾陪伴家中生病的老人，你会在低谷的时候得到他“一针见血”的安慰。他真的好像打不倒的不倒翁，如此年轻的年纪，却成为了朋友中附带安抚功能的清流。很神奇的一个人。所以我今天分享他的故事，希望生活中沉浮的我们，也能够获得安静的力量，加载洒脱的能力，坚持自己的坚持，拥有精彩的生活。

午后说书（本栏目由禾兴广告冠名赞助播出）
话说正德二年，南京吏部尚书王华从同僚的口中得知他的长子王守仁，也就是王阳明，在杭州投河自尽了，王华得知这一消息痛哭流涕，夜不能寐。

王守仁虽然从小不听他的话，神经兮兮的，今天打算当和尚，明天打算当道士，后天打算当圣人，但是毕竟是他从小养到大的儿子，现如今阴阳两隔，怎么能不痛心。

就在王华得知王守仁自尽的消息后不久，王守仁重新出现在了王华的面前。王华看到这个本以为已经去世的儿子，兴奋万分，激动地说不出话。

王守仁跟父亲解释，他当时为了维护朝中的忠臣，上书得罪了如今天下最具有权势的司礼监太监刘瑾，被刘瑾狠狠的打了四十大板，发配到贵州龙场驿站当驿丞。刘瑾这个人做事向来狠毒，为了避免被刘瑾派出的杀手暗杀，无奈之下才将衣物全部丢入水中，顺便写一份遗书。

王守仁本以为他的父亲会怪罪他，因为他当时的职位是兵部主事，又是二甲头名出身，如果不出意外的话，这辈子混到头也能混个副部级的兵部侍郎，前途一片光明。但所谓的前途，现如今已经尽毁，所谓的驿丞根本没品。

王华并没有怪罪王守仁，反而认为这是王守仁该做的，朝中有奸臣就应该出来谏言，如果不谏言的话，书不是白读了吗？

此时的王守仁并不想到贵州去当驿丞，只想找个地方隐居起来，好好的悟道，当他的圣人。可是父亲王华对此却是非常的反对，叫他最好是到贵州去当驿丞，反正那边也没有什么事要做，领着一份工资，顺便好好悟你的道，有什么不好？王守仁想想也的确是这么个道理。

王华为了王守仁的安全，给王守仁安排了几个仆人，跟随王守仁一路前往贵州。跟随王守仁的那几个仆人，本以为王守仁是去当什么大官，或者是去繁华地区当官，毕竟王守仁可是王华王尚书（正部级）的儿子。

当王守仁越走越远，越走越接近落后地区的时候，仆人对此表示疑惑，王守仁也没有遮遮掩掩，直言相告，他要到贵州龙场去当驿丞。

龙场这个地方十分的落后，说简单点就是在山沟沟里。那几个仆人得知王守仁的终点，开始纠结到底跟不跟他去呢？大山里潮湿闷热不说，而且还有瘴疠，一旦染病，很有可能会丧生在那里。

那几个仆人正打算跟去还是不跟去的时候，王守仁仰天大笑出门去，正是王守仁的这种态度，打动了他们，他们一路跟着王守仁到达龙场。

王守仁一到龙场，看着破败不堪的驿站，心中很不是滋味，让王守仁意想不到的是，这个驿站竟然连个驿卒都没有，只有一个老头，而这个老头就是驿丞，王守仁负责顶替他，想必这时的王守仁心里应该很庆幸，来的时候他的父亲给了他几个仆人。

王守仁首先要做的事情就是建房子。有的人或许会说，他为什么不住进驿站？龙场的驿站估计上半年都不会有几个人会路过这里，也正因此才连一个驿卒都没有，长年失修，早已不是人住的地方，为了长久的生活，王守仁必须要带领着仆人到大山里砍木头、挖石头建房子。

王守仁挺有责任精神，当地的农民百姓大部分都不识字，基本上都是土生土长的人，王守仁开办了一个学院，时不时的就教他们读书认字，以及一些做人的道理。王守仁与当地的百姓关系处理得非常好，在任期间并没有出现什么意外。

教书对于王守仁而言只是副业，驿丞对王守仁而言也是副业，他在一个龙场期间，自始至终只有一项正业，那就是悟道。王守仁整天坐在寂静的山谷里，寻找着他所想要找得到的，但是时间一天一天的过去，丝毫没有进度。

王守仁为了当圣人这个梦想已经苦苦拼搏了十几年，在这十几年里，他几乎天天悟道，天天苦思冥想，但就是悟不出他所要寻找的真理。这一切直到正德四年发生改变，在正德四年的某一天，王守仁突然间大笑起来，声音响彻山谷，他的仆人还以为他天天悟道，把脑子悟出毛病了。

王守仁大笑的原因很简单，他已经悟出了他所要寻找的答案，这个答案就是“知行合一”。知即是行，行即是知！历经多年的他，终于跻身圣人行列，他开创的“心学”，也将影响着后来的历史。

正德五年，王守仁所得罪的刘瑾被杨一清，张永联合推倒。没了仇家的王守仁，在杨一清的帮助下，重新出山，所担任的官职是庐陵知县，虽然是个地方官，但好歹有品，是个七品。

古人有言：“塞翁失马，未知安福”，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”。此时的王守仁虽然已经悟出“知行合一”的大道理，但是还尚未完美，直到他平定“宁王之乱”，历经沉浮，他所悟出的道理才逐渐变得完美。