学佛的人，也要学知足的这种法门
◎ 宣化上人《佛遗教经浅释》
有知足就有功德，不知足就没有功德。你知足就常乐，不知足就常苦、常忧。
知足的人，就好像颜回那样：
一箪（dān）食，一瓢饮，
在陋巷，人不堪其忧，
回也不改其乐。
这就是知足。这是说孔子的大弟子──颜回，他是一个知足的人，也就是一个达观的人。
他吃饭没有饭碗，喝水也没有茶杯。吃饭用什么来吃呢？就用一个竹筒子。竹子有一节一节的，他把它割断了，留一个节，上边也把它割去，就用这竹筒子来装饭吃。为什么呢？就因为他没有钱买碗，买陶器，所以就用一截竹子来做饭碗，这叫作“一箪食”。这个箪，就是竹筒子。
“一瓢饮”，他喝水也没有一个茶杯，用什么来喝水呢？用一个瓢，就是葫芦瓢，拿葫芦瓢到有水的地方取了一瓢水来喝。那么烧水更不用说了，也没有烧水的水壶，更没有冲茶的茶壶。为什么这样子？因为穷嘛！所以叫“一瓢饮”。
“在陋巷”，他住在很简陋的巷子里边，房子既不漂亮，门也没有，连一个茅蓬都不如。他在陋巷里头住，“人不堪其忧”，谁看见了，谁都替他忧愁；谁见到他，谁就说这个颜子穷得这样子，实在太可怜了，都替他忧愁。可是颜子呢？不改其乐。
他虽然穷，但是他穷得快乐，他知足。所以才说“知足常乐，能忍自安”。他也不贪，也无所求。虽然穷啊！但是他也没有贪心，无所希求，没有一种攀缘心，说我想法子弄一点钱，买一个饭碗，买一个茶杯，买一双筷子。没有的，他不打这个妄想，所以说“回也不改其乐”。他呀！是很快乐的。
由这个就知道，颜回他是一个达人、知命的人。君子安贫，达人就知命。他知道他的命运就是如此，所以一点也不向外去攀缘。
那么其它方向的知足又怎么样呢？无论什么事情，你能退一步想，都会知足啦！退一步想，不要生一种贪而无厌的心。所以你若是知足，就有功德；你不知足，就会造出种种的过错来。
学佛的人，也要学知足的这种法门。譬如我们吃的虽然不好，但是都能吃饱了。你应该想一想，越南那些逃出来的难民啊！在水上、在船上，朝不保夕，早晨不知道到了晚间会死了没有，不要说吃饱饭，连生命都没有保险。生命都没有保险，那岂不是太苦？我们若是这样想一想，即使我们吃的不很好，但是都没有那些危险啊！你这么样一想，就知足了。所以你和那些难民一比，就知足了。
难民还是最危险的，再比一比那些穷困的国家，也是很多人没有饭吃，甚至于饿死很多人；而我们现在还没有饿死，这就应该知足。
又如世界上有很多人没有衣服穿，而我们现在还有衣服穿，这就知足了，知足就会常乐。还有，世界上有很多人都没有房子住，而我们现在还有房子住，有饭吃，有衣服穿，这也应该知足了。如果再找一点工作，那更饿不死，所以这都是知足。
你一切一切若是知足，就会常乐；你若不知足呢？就会常苦。因此你能知足，就不会有贪心；不会有贪心，就是功德。所以你立功立德，到什么地方去立呢？只要你知足，没有贪心，这就是功德了。
【编注】恭录自《佛遗教经浅释》（宣化上人讲述）
◎ 宣化上人《佛遗教经浅释》
有知足就有功德，不知足就没有功德。你知足就常乐，不知足就常苦、常忧。
知足的人，就好像颜回那样：
一箪（dān）食，一瓢饮，
在陋巷，人不堪其忧，
回也不改其乐。
这就是知足。这是说孔子的大弟子──颜回，他是一个知足的人，也就是一个达观的人。
他吃饭没有饭碗，喝水也没有茶杯。吃饭用什么来吃呢？就用一个竹筒子。竹子有一节一节的，他把它割断了，留一个节，上边也把它割去，就用这竹筒子来装饭吃。为什么呢？就因为他没有钱买碗，买陶器，所以就用一截竹子来做饭碗，这叫作“一箪食”。这个箪，就是竹筒子。
“一瓢饮”，他喝水也没有一个茶杯，用什么来喝水呢？用一个瓢，就是葫芦瓢，拿葫芦瓢到有水的地方取了一瓢水来喝。那么烧水更不用说了，也没有烧水的水壶，更没有冲茶的茶壶。为什么这样子？因为穷嘛！所以叫“一瓢饮”。
“在陋巷”，他住在很简陋的巷子里边，房子既不漂亮，门也没有，连一个茅蓬都不如。他在陋巷里头住，“人不堪其忧”，谁看见了，谁都替他忧愁；谁见到他，谁就说这个颜子穷得这样子，实在太可怜了，都替他忧愁。可是颜子呢？不改其乐。
他虽然穷，但是他穷得快乐，他知足。所以才说“知足常乐，能忍自安”。他也不贪，也无所求。虽然穷啊！但是他也没有贪心，无所希求，没有一种攀缘心，说我想法子弄一点钱，买一个饭碗，买一个茶杯，买一双筷子。没有的，他不打这个妄想，所以说“回也不改其乐”。他呀！是很快乐的。
由这个就知道，颜回他是一个达人、知命的人。君子安贫，达人就知命。他知道他的命运就是如此，所以一点也不向外去攀缘。
那么其它方向的知足又怎么样呢？无论什么事情，你能退一步想，都会知足啦！退一步想，不要生一种贪而无厌的心。所以你若是知足，就有功德；你不知足，就会造出种种的过错来。
学佛的人，也要学知足的这种法门。譬如我们吃的虽然不好，但是都能吃饱了。你应该想一想，越南那些逃出来的难民啊！在水上、在船上，朝不保夕，早晨不知道到了晚间会死了没有，不要说吃饱饭，连生命都没有保险。生命都没有保险，那岂不是太苦？我们若是这样想一想，即使我们吃的不很好，但是都没有那些危险啊！你这么样一想，就知足了。所以你和那些难民一比，就知足了。
难民还是最危险的，再比一比那些穷困的国家，也是很多人没有饭吃，甚至于饿死很多人；而我们现在还没有饿死，这就应该知足。
又如世界上有很多人没有衣服穿，而我们现在还有衣服穿，这就知足了，知足就会常乐。还有，世界上有很多人都没有房子住，而我们现在还有房子住，有饭吃，有衣服穿，这也应该知足了。如果再找一点工作，那更饿不死，所以这都是知足。
你一切一切若是知足，就会常乐；你若不知足呢？就会常苦。因此你能知足，就不会有贪心；不会有贪心，就是功德。所以你立功立德，到什么地方去立呢？只要你知足，没有贪心，这就是功德了。
【编注】恭录自《佛遗教经浅释》（宣化上人讲述）
读到一段令人深思的话：“最讨厌正月走亲戚，你拿两样破东西来我家，我忙碌半天做一桌子菜给你，陪着假笑聊着家常。
明天我提两样破东西又去你家，你又得忙碌半天做一桌好菜给我，然后你也得陪着假笑跟我聊家常，时不时的说你儿子怎么有出息。
真要帮忙的时候你百般推脱，这种虚伪的社交真的没有必要。”
莫言，曾一语道破亲戚的实质：“这亲戚，听起来怪神圣的，可仔细一想，所谓亲戚，都建立在男人和女人睡觉的关系上。”
话糙理不糙。正如莫言所说，亲戚，听起来怪神圣的，但转头仔细一想，这不过是建立在男人跟女人睡觉的关系上。
倘若这个男人没跟这个女人结婚生活，那两家的关系自然就只是一种普通人或陌生人的关系。
在传统的观念里，亲戚就是身上流淌着相同血液的相同人类 ，需要逢年过节就去串串门往来走动。
走亲戚是春节期间最重要的社交活动，换上新衣，携带礼物，去亲友家登门拜访，并送上祝福的一种情感交流形式。
其实，走亲戚的实质，就是一种特殊的社交方式。在人与人的相处之中，与亲戚的相处，是最为复杂的。
因为，亲戚是一种，血浓于水、亲似自身却又非自身的特殊人群。然而，再好的亲戚关系，如果不懂得恰到好处的处理，就会变得虚伪和敷衍。
就如，开头写道的那段话中那样，我想现实生活中，这种想法和看法，确实是存在的。
可是，转念一想，世上人这么多，亲戚间不相互往来，还又有谁能让我们稍微安心的去交往呢？
所以，人海茫茫，世间残酷，在这世间，遇到事了，除了自己，最有可能靠的上的就是父母以及兄弟姐妹这些亲戚了。
只是，世事无常，生活不易，我们要懂得一些世间残酷的真相，才能不至于相互失望、埋怨和疏离。
一，亲戚之间交往，不要试图占人家便宜。
亲戚之间，靠走动，越走动也就越亲，礼尚往来是最基本的一点，可是当中有个最大的忌讳，就是占人家便宜。
但是，有些人的格局总是出奇之小，看到亲戚给了自己好处，随礼带礼品，总觉得自己赚了，内心欢喜，无比舒畅，总以为天下会有免费的午餐。
殊不知，这些东西都是要还的，你来我往，相互随礼才能让关系保持得更为纯净与持久。
二，亲戚之间交往，没必要“穷大方”、“爱比较”。
亲戚之间的往来，纯粹干净就好，没有必要打肿脸充胖子，让人觉得你是在故意炫耀。
其实，他们往往一眼就看透你的伪装，表面不说透，却可能在心底里看不起你。
所以，拿真诚面对亲戚之间的关系，即是最好。否则，即是虚伪了。
三，亲戚之间交往，你混得好与不好，将决定你在亲戚心中的分量与地位。
你可能会觉得，亲爱的兄弟姐妹，打断了骨头还连着筋，自己混得好或不好，他们都将是你背后最坚强的后盾。
其实，人都是趋利避害的，尤其是在各自成家之后，他们或许就不得不为了自己的家庭，而变得自私与势利眼。
当利益来了，这份亲戚变得无比荣光，当利益不再，你混得差劲与狼狈了，他们或许也会避之不及。
四、亲戚之间交往，将心比心，才能让兄弟姐妹的关系行至久远。
当你困难了，兄弟姐妹出手帮你，他们不为自己的利益，甚至还因此陷入难堪的境界，但他们不怕，只为心中的亲情。
但要知道，当他们今后遇到困难时，你也必须拉他们一把。
因为，任何人都没有帮衬你的本分与义务，你若不懂得感恩与回馈，那即便是兄弟姐妹也会慢慢与你保持距离，最终不再来往。
五、亲戚之间交往，亲兄弟也要明算账，这是原则与底线。
俗话说得好:亲是亲，财是财！“亲兄弟明算账”是两条线，亲兄弟一条线，明算账是一条线。
在实际生活中，基于亲戚熟人关系下的合作，一定要把经济层面的账，当着所有合作方的面，把账单捋清楚了，才能阻断许多不愉快事情的发生。
否则，一旦因为利益纠缠在一起，亲兄弟间反目成仇，夫妻间劳燕分飞，家族内讧，企业内斗，一辈子就永无宁日。
正如欧阳修在《朋党论》中所说：“大多数人的本性因利而聚，因利而散，正所谓利益是让人分散或者聚合的原因。”
人，在这短短的一生中，我们注定会遇见很多人，也注定会与很多人离别。
人生在世，我们都是活在人群当中，都会与身边的人有着一些交集。而血脉亲戚，则是最为原始的羁绊。
人与人之间的相处，往往讲究一个“真”字，不管他人如何，我们能管好自己就已然不易。
在这万千繁华复杂的世间，被称之为“亲戚”的这仅有的少数人，终究是这世间与我们相对最亲近的人。
但是，也并不是所有的亲戚都值得你去交往，那些认钱不认人，爱搬弄是非，总贪小便宜，丝毫没有上进心不懂得感恩的亲戚，就尽量减少来往，不必过分委屈自己。
在这个人情味儿越来越不值钱的时代，在你落魄时还愿意帮你一把的亲戚可遇不可求，遇到了千万要好好珍惜，相互守望相助，一起在这个人世间，给予彼此一份温暖。
明天我提两样破东西又去你家，你又得忙碌半天做一桌好菜给我，然后你也得陪着假笑跟我聊家常，时不时的说你儿子怎么有出息。
真要帮忙的时候你百般推脱，这种虚伪的社交真的没有必要。”
莫言，曾一语道破亲戚的实质：“这亲戚，听起来怪神圣的，可仔细一想，所谓亲戚，都建立在男人和女人睡觉的关系上。”
话糙理不糙。正如莫言所说，亲戚，听起来怪神圣的，但转头仔细一想，这不过是建立在男人跟女人睡觉的关系上。
倘若这个男人没跟这个女人结婚生活，那两家的关系自然就只是一种普通人或陌生人的关系。
在传统的观念里，亲戚就是身上流淌着相同血液的相同人类 ，需要逢年过节就去串串门往来走动。
走亲戚是春节期间最重要的社交活动，换上新衣，携带礼物，去亲友家登门拜访，并送上祝福的一种情感交流形式。
其实，走亲戚的实质，就是一种特殊的社交方式。在人与人的相处之中，与亲戚的相处，是最为复杂的。
因为，亲戚是一种，血浓于水、亲似自身却又非自身的特殊人群。然而，再好的亲戚关系，如果不懂得恰到好处的处理，就会变得虚伪和敷衍。
就如，开头写道的那段话中那样，我想现实生活中，这种想法和看法，确实是存在的。
可是，转念一想，世上人这么多，亲戚间不相互往来，还又有谁能让我们稍微安心的去交往呢？
所以，人海茫茫，世间残酷，在这世间，遇到事了，除了自己，最有可能靠的上的就是父母以及兄弟姐妹这些亲戚了。
只是，世事无常，生活不易，我们要懂得一些世间残酷的真相，才能不至于相互失望、埋怨和疏离。
一，亲戚之间交往，不要试图占人家便宜。
亲戚之间，靠走动，越走动也就越亲，礼尚往来是最基本的一点，可是当中有个最大的忌讳，就是占人家便宜。
但是，有些人的格局总是出奇之小，看到亲戚给了自己好处，随礼带礼品，总觉得自己赚了，内心欢喜，无比舒畅，总以为天下会有免费的午餐。
殊不知，这些东西都是要还的，你来我往，相互随礼才能让关系保持得更为纯净与持久。
二，亲戚之间交往，没必要“穷大方”、“爱比较”。
亲戚之间的往来，纯粹干净就好，没有必要打肿脸充胖子，让人觉得你是在故意炫耀。
其实，他们往往一眼就看透你的伪装，表面不说透，却可能在心底里看不起你。
所以，拿真诚面对亲戚之间的关系，即是最好。否则，即是虚伪了。
三，亲戚之间交往，你混得好与不好，将决定你在亲戚心中的分量与地位。
你可能会觉得，亲爱的兄弟姐妹，打断了骨头还连着筋，自己混得好或不好，他们都将是你背后最坚强的后盾。
其实，人都是趋利避害的，尤其是在各自成家之后，他们或许就不得不为了自己的家庭，而变得自私与势利眼。
当利益来了，这份亲戚变得无比荣光，当利益不再，你混得差劲与狼狈了，他们或许也会避之不及。
四、亲戚之间交往，将心比心，才能让兄弟姐妹的关系行至久远。
当你困难了，兄弟姐妹出手帮你，他们不为自己的利益，甚至还因此陷入难堪的境界，但他们不怕，只为心中的亲情。
但要知道，当他们今后遇到困难时，你也必须拉他们一把。
因为，任何人都没有帮衬你的本分与义务，你若不懂得感恩与回馈，那即便是兄弟姐妹也会慢慢与你保持距离，最终不再来往。
五、亲戚之间交往，亲兄弟也要明算账，这是原则与底线。
俗话说得好:亲是亲，财是财！“亲兄弟明算账”是两条线，亲兄弟一条线，明算账是一条线。
在实际生活中，基于亲戚熟人关系下的合作，一定要把经济层面的账，当着所有合作方的面，把账单捋清楚了，才能阻断许多不愉快事情的发生。
否则，一旦因为利益纠缠在一起，亲兄弟间反目成仇，夫妻间劳燕分飞，家族内讧，企业内斗，一辈子就永无宁日。
正如欧阳修在《朋党论》中所说：“大多数人的本性因利而聚，因利而散，正所谓利益是让人分散或者聚合的原因。”
人，在这短短的一生中，我们注定会遇见很多人，也注定会与很多人离别。
人生在世，我们都是活在人群当中，都会与身边的人有着一些交集。而血脉亲戚，则是最为原始的羁绊。
人与人之间的相处，往往讲究一个“真”字，不管他人如何，我们能管好自己就已然不易。
在这万千繁华复杂的世间，被称之为“亲戚”的这仅有的少数人，终究是这世间与我们相对最亲近的人。
但是，也并不是所有的亲戚都值得你去交往，那些认钱不认人，爱搬弄是非，总贪小便宜，丝毫没有上进心不懂得感恩的亲戚，就尽量减少来往，不必过分委屈自己。
在这个人情味儿越来越不值钱的时代，在你落魄时还愿意帮你一把的亲戚可遇不可求，遇到了千万要好好珍惜，相互守望相助，一起在这个人世间，给予彼此一份温暖。
读到一段令人深思的话：“最讨厌正月走亲戚，你拿两样破东西来我家，我忙碌半天做一桌子菜给你，陪着假笑聊着家常。
明天我提两样破东西又去你家，你又得忙碌半天做一桌好菜给我，然后你也得陪着假笑跟我聊家常，时不时的说你儿子怎么有出息。
真要帮忙的时候你百般推脱，这种虚伪的社交真的没有必要。”
莫言，曾一语道破亲戚的实质：“这亲戚，听起来怪神圣的，可仔细一想，所谓亲戚，都建立在男人和女人睡觉的关系上。”
话糙理不糙。正如莫言所说，亲戚，听起来怪神圣的，但转头仔细一想，这不过是建立在男人跟女人睡觉的关系上。
倘若这个男人没跟这个女人结婚生活，那两家的关系自然就只是一种普通人或陌生人的关系。
在传统的观念里，亲戚就是身上流淌着相同血液的相同人类 ，需要逢年过节就去串串门往来走动。
走亲戚是春节期间最重要的社交活动，换上新衣，携带礼物，去亲友家登门拜访，并送上祝福的一种情感交流形式。
其实，走亲戚的实质，就是一种特殊的社交方式。在人与人的相处之中，与亲戚的相处，是最为复杂的。
因为，亲戚是一种，血浓于水、亲似自身却又非自身的特殊人群。然而，再好的亲戚关系，如果不懂得恰到好处的处理，就会变得虚伪和敷衍。
就如，开头写道的那段话中那样，我想现实生活中，这种想法和看法，确实是存在的。
可是，转念一想，世上人这么多，亲戚间不相互往来，还又有谁能让我们稍微安心的去交往呢？
所以，人海茫茫，世间残酷，在这世间，遇到事了，除了自己，最有可能靠的上的就是父母以及兄弟姐妹这些亲戚了。
只是，世事无常，生活不易，我们要懂得一些世间残酷的真相，才能不至于相互失望、埋怨和疏离。
一，亲戚之间交往，不要试图占人家便宜。
亲戚之间，靠走动，越走动也就越亲，礼尚往来是最基本的一点，可是当中有个最大的忌讳，就是占人家便宜。
但是，有些人的格局总是出奇之小，看到亲戚给了自己好处，随礼带礼品，总觉得自己赚了，内心欢喜，无比舒畅，总以为天下会有免费的午餐。
殊不知，这些东西都是要还的，你来我往，相互随礼才能让关系保持得更为纯净与持久。
二，亲戚之间交往，没必要“穷大方”、“爱比较”。
亲戚之间的往来，纯粹干净就好，没有必要打肿脸充胖子，让人觉得你是在故意炫耀。
其实，他们往往一眼就看透你的伪装，表面不说透，却可能在心底里看不起你。
所以，拿真诚面对亲戚之间的关系，即是最好。否则，即是虚伪了。
三，亲戚之间交往，你混得好与不好，将决定你在亲戚心中的分量与地位。
你可能会觉得，亲爱的兄弟姐妹，打断了骨头还连着筋，自己混得好或不好，他们都将是你背后最坚强的后盾。
其实，人都是趋利避害的，尤其是在各自成家之后，他们或许就不得不为了自己的家庭，而变得自私与势利眼。
当利益来了，这份亲戚变得无比荣光，当利益不再，你混得差劲与狼狈了，他们或许也会避之不及。
四、亲戚之间交往，将心比心，才能让兄弟姐妹的关系行至久远。
当你困难了，兄弟姐妹出手帮你，他们不为自己的利益，甚至还因此陷入难堪的境界，但他们不怕，只为心中的亲情。
但要知道，当他们今后遇到困难时，你也必须拉他们一把。
因为，任何人都没有帮衬你的本分与义务，你若不懂得感恩与回馈，那即便是兄弟姐妹也会慢慢与你保持距离，最终不再来往。
五、亲戚之间交往，亲兄弟也要明算账，这是原则与底线。
俗话说得好:亲是亲，财是财！“亲兄弟明算账”是两条线，亲兄弟一条线，明算账是一条线。
在实际生活中，基于亲戚熟人关系下的合作，一定要把经济层面的账，当着所有合作方的面，把账单捋清楚了，才能阻断许多不愉快事情的发生。
否则，一旦因为利益纠缠在一起，亲兄弟间反目成仇，夫妻间劳燕分飞，家族内讧，企业内斗，一辈子就永无宁日。
正如欧阳修在《朋党论》中所说：“大多数人的本性因利而聚，因利而散，正所谓利益是让人分散或者聚合的原因。”
人，在这短短的一生中，我们注定会遇见很多人，也注定会与很多人离别。
人生在世，我们都是活在人群当中，都会与身边的人有着一些交集。而血脉亲戚，则是最为原始的羁绊。
人与人之间的相处，往往讲究一个“真”字，不管他人如何，我们能管好自己就已然不易。
在这万千繁华复杂的世间，被称之为“亲戚”的这仅有的少数人，终究是这世间与我们相对最亲近的人。
但是，也并不是所有的亲戚都值得你去交往，那些认钱不认人，爱搬弄是非，总贪小便宜，丝毫没有上进心不懂得感恩的亲戚，就尽量减少来往，不必过分委屈自己。
在这个人情味儿越来越不值钱的时代，在你落魄时还愿意帮你一把的亲戚可遇不可求，遇到了千万要好好珍惜，相互守望相助，一起在这个人世间，给予彼此一份温暖。
明天我提两样破东西又去你家，你又得忙碌半天做一桌好菜给我，然后你也得陪着假笑跟我聊家常，时不时的说你儿子怎么有出息。
真要帮忙的时候你百般推脱，这种虚伪的社交真的没有必要。”
莫言，曾一语道破亲戚的实质：“这亲戚，听起来怪神圣的，可仔细一想，所谓亲戚，都建立在男人和女人睡觉的关系上。”
话糙理不糙。正如莫言所说，亲戚，听起来怪神圣的，但转头仔细一想，这不过是建立在男人跟女人睡觉的关系上。
倘若这个男人没跟这个女人结婚生活，那两家的关系自然就只是一种普通人或陌生人的关系。
在传统的观念里，亲戚就是身上流淌着相同血液的相同人类 ，需要逢年过节就去串串门往来走动。
走亲戚是春节期间最重要的社交活动，换上新衣，携带礼物，去亲友家登门拜访，并送上祝福的一种情感交流形式。
其实，走亲戚的实质，就是一种特殊的社交方式。在人与人的相处之中，与亲戚的相处，是最为复杂的。
因为，亲戚是一种，血浓于水、亲似自身却又非自身的特殊人群。然而，再好的亲戚关系，如果不懂得恰到好处的处理，就会变得虚伪和敷衍。
就如，开头写道的那段话中那样，我想现实生活中，这种想法和看法，确实是存在的。
可是，转念一想，世上人这么多，亲戚间不相互往来，还又有谁能让我们稍微安心的去交往呢？
所以，人海茫茫，世间残酷，在这世间，遇到事了，除了自己，最有可能靠的上的就是父母以及兄弟姐妹这些亲戚了。
只是，世事无常，生活不易，我们要懂得一些世间残酷的真相，才能不至于相互失望、埋怨和疏离。
一，亲戚之间交往，不要试图占人家便宜。
亲戚之间，靠走动，越走动也就越亲，礼尚往来是最基本的一点，可是当中有个最大的忌讳，就是占人家便宜。
但是，有些人的格局总是出奇之小，看到亲戚给了自己好处，随礼带礼品，总觉得自己赚了，内心欢喜，无比舒畅，总以为天下会有免费的午餐。
殊不知，这些东西都是要还的，你来我往，相互随礼才能让关系保持得更为纯净与持久。
二，亲戚之间交往，没必要“穷大方”、“爱比较”。
亲戚之间的往来，纯粹干净就好，没有必要打肿脸充胖子，让人觉得你是在故意炫耀。
其实，他们往往一眼就看透你的伪装，表面不说透，却可能在心底里看不起你。
所以，拿真诚面对亲戚之间的关系，即是最好。否则，即是虚伪了。
三，亲戚之间交往，你混得好与不好，将决定你在亲戚心中的分量与地位。
你可能会觉得，亲爱的兄弟姐妹，打断了骨头还连着筋，自己混得好或不好，他们都将是你背后最坚强的后盾。
其实，人都是趋利避害的，尤其是在各自成家之后，他们或许就不得不为了自己的家庭，而变得自私与势利眼。
当利益来了，这份亲戚变得无比荣光，当利益不再，你混得差劲与狼狈了，他们或许也会避之不及。
四、亲戚之间交往，将心比心，才能让兄弟姐妹的关系行至久远。
当你困难了，兄弟姐妹出手帮你，他们不为自己的利益，甚至还因此陷入难堪的境界，但他们不怕，只为心中的亲情。
但要知道，当他们今后遇到困难时，你也必须拉他们一把。
因为，任何人都没有帮衬你的本分与义务，你若不懂得感恩与回馈，那即便是兄弟姐妹也会慢慢与你保持距离，最终不再来往。
五、亲戚之间交往，亲兄弟也要明算账，这是原则与底线。
俗话说得好:亲是亲，财是财！“亲兄弟明算账”是两条线，亲兄弟一条线，明算账是一条线。
在实际生活中，基于亲戚熟人关系下的合作，一定要把经济层面的账，当着所有合作方的面，把账单捋清楚了，才能阻断许多不愉快事情的发生。
否则，一旦因为利益纠缠在一起，亲兄弟间反目成仇，夫妻间劳燕分飞，家族内讧，企业内斗，一辈子就永无宁日。
正如欧阳修在《朋党论》中所说：“大多数人的本性因利而聚，因利而散，正所谓利益是让人分散或者聚合的原因。”
人，在这短短的一生中，我们注定会遇见很多人，也注定会与很多人离别。
人生在世，我们都是活在人群当中，都会与身边的人有着一些交集。而血脉亲戚，则是最为原始的羁绊。
人与人之间的相处，往往讲究一个“真”字，不管他人如何，我们能管好自己就已然不易。
在这万千繁华复杂的世间，被称之为“亲戚”的这仅有的少数人，终究是这世间与我们相对最亲近的人。
但是，也并不是所有的亲戚都值得你去交往，那些认钱不认人，爱搬弄是非，总贪小便宜，丝毫没有上进心不懂得感恩的亲戚，就尽量减少来往，不必过分委屈自己。
在这个人情味儿越来越不值钱的时代，在你落魄时还愿意帮你一把的亲戚可遇不可求，遇到了千万要好好珍惜，相互守望相助，一起在这个人世间，给予彼此一份温暖。
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