我曾承诺不讨论矛盾的因素。但是,如果不知道支配性倾向压抑对立面、巩固自身到何等程度,我们就无法完全理解神经症患者是如何一板一眼地死守这所有的心态和信条的。所以,我们来快速浏览一下这幅场景的另一面。分析屈从型人格时,我们发现有多种多样的攻击性倾向被严重压抑。与表面的过度关心形成鲜明对比的是,我们意外发现,他们对他人漠不关心,藐视他人,有意无意地依附他人、利用他人的倾向,控制、操纵他人的欲望,总想胜人一筹或者成功复仇的想法。当然,被压抑的驱动力在种类和力度上各不相同。这些部分是对先前与人相处时不幸经历的反应。
#每日一善[超话]##每日一善# #阳光信用#
善良的传递,是有选择的。善良会摒蔽痛苦,摒除私欲。自己的疼痛自己受,而不传达给别人;自己的苦恼自己解决,而不污染他人,让别人跟着苦恼。永远做一个美好、乐观、阳光、向上的人,不管生活中遭遇了什么,都能勇敢地带着自己走出困境,走到太阳底下,沐浴阳光,与不幸握手言欢,拥抱自己。
善良的传递,是有选择的。善良会摒蔽痛苦,摒除私欲。自己的疼痛自己受,而不传达给别人;自己的苦恼自己解决,而不污染他人,让别人跟着苦恼。永远做一个美好、乐观、阳光、向上的人,不管生活中遭遇了什么,都能勇敢地带着自己走出困境,走到太阳底下,沐浴阳光,与不幸握手言欢,拥抱自己。
哈哈打到这里我才意识到在游戏里遇见的他们已经不再年轻了,早已过了不羁狂放的年纪,我就说遥7故事氛围好内容我都挺喜欢的怎么就是没有推,嗯看来我最喜欢的确实是“少年”!
飒爽的少年就像“银鞍照白马,飒踏如流星。”金榜题名时意气风发的少年,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。” 啊还有不幸落于尘世把世间都看透的少年,“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消。”
十几岁时随心所欲,心性外放,虽总有出格之举,但初入世间的他们总是有最纯粹的保世间太平的心愿,于官场是书生意气,直言劝谏;于战场是身先士卒,马革裹尸;于江湖中则是路见不平,拔刀相助,这种坚定的舍自我为天下的精神,将个人理想与世间众生相连的胸襟特别吸引我,或许我爱的不仅是自由不羁的少年,更是狂放行径下抛却所谓尊卑之别为民请命的魄力。
回到遥7,三人年少之时扮演侠士,惩治山贼。其实可以看出他们并非贪图享乐的五陵少年,而是会观察普通民众的日常琐碎,所以能知晓山贼之患,他们自少年起便行侠仗义,无怪乎继承父命后如此舍生忘死了。或许是因为他们的家族都不是大权在握的钟鸣鼎食之家,故而深知君舟民水,水能载舟,亦能覆舟;由此形成的家风对他们应该影响深远。
感觉幸村少年之时应该是怒发冲冠的样子,三人惩戒山贼时应该是他立于首位,以气势恫吓对方;三成应该类似于幸村的军师,会和山贼谈判,以柔制人,让对方懈怠;兼续或许根本不会出现在山贼面前,而是于暗处来个致命一击,或者是借他人之东风,来个坐享其成,结束之时还会在现场轻摇折扇,对着山贼叹一声:悲矣!
#遥久time#
飒爽的少年就像“银鞍照白马,飒踏如流星。”金榜题名时意气风发的少年,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。” 啊还有不幸落于尘世把世间都看透的少年,“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消。”
十几岁时随心所欲,心性外放,虽总有出格之举,但初入世间的他们总是有最纯粹的保世间太平的心愿,于官场是书生意气,直言劝谏;于战场是身先士卒,马革裹尸;于江湖中则是路见不平,拔刀相助,这种坚定的舍自我为天下的精神,将个人理想与世间众生相连的胸襟特别吸引我,或许我爱的不仅是自由不羁的少年,更是狂放行径下抛却所谓尊卑之别为民请命的魄力。
回到遥7,三人年少之时扮演侠士,惩治山贼。其实可以看出他们并非贪图享乐的五陵少年,而是会观察普通民众的日常琐碎,所以能知晓山贼之患,他们自少年起便行侠仗义,无怪乎继承父命后如此舍生忘死了。或许是因为他们的家族都不是大权在握的钟鸣鼎食之家,故而深知君舟民水,水能载舟,亦能覆舟;由此形成的家风对他们应该影响深远。
感觉幸村少年之时应该是怒发冲冠的样子,三人惩戒山贼时应该是他立于首位,以气势恫吓对方;三成应该类似于幸村的军师,会和山贼谈判,以柔制人,让对方懈怠;兼续或许根本不会出现在山贼面前,而是于暗处来个致命一击,或者是借他人之东风,来个坐享其成,结束之时还会在现场轻摇折扇,对着山贼叹一声:悲矣!
#遥久time#
✋热门推荐