洛阳博物馆珍宝馆文物部分记录
图一：西周兽面纹方鼎
第一次知道西关九龙鼎上的鼎就是它
这是一件多么端正的文物啊——由内而外的
继承自商代的兽面纹呈现在西周的器物上
失去几分神权的狞厉 却显不少王权的威严
周代商 文明的气质正在发生改变
图二：曹魏白玉杯
由新疆和田羊脂玉琢制而成
为墓主人生前心爱之物
通体洁白素雅
“清水出芙蓉，天然去雕饰”
是魏晋美学的直观展现
多少风流都化作这杯中酒
那些“对酒当歌，人生几何”的忧叹
随着美酒入喉
转变为“古今多少事，都付笑谈中”的释然
图三：北魏泥塑佛面像（残像）
我要如何用语言描绘祂呢
祂是残缺的——这份残缺背后是1500年前燃起的熊熊烈火和随之覆灭的北魏政权
作为我国古代最高的佛塔
永宁寺塔的命运对取名者开了个残酷的玩笑：它既不永，也不宁
和建造者的愿望南辕北辙（这座通天浮屠只存在了18年）
人都不喜爱残缺
但人还是可以从无可奈何的残缺中欣赏到附着其上的美
当我们凝视着圆润平和的佛面上那一抹淡淡的微笑时
感受到了穿越时空的艺术之美、人性之美
筑造佛塔、塑造佛像的无名工匠和劳动者们即使他们的身躯早已化为尘土
但他们用双手创造出了永恒
成就了人心对这份“其宁惟永”的追求
图四：唐金银平脱花鸟青铜镜
洛博“顶流”文创朱颜镜的原型
精致的花朵、鸾凤、飞鸟、蝴蝶内外环饰
于富丽堂皇中见盛唐气象
“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”
光阴流转间
铜镜默默记下了主人最好的年华
图五：唐三彩骆驼
驼首仰天嘶鸣 驼峰左右摇摆
三彩骆驼不能动 却也走出个虎虎生风
驼峰间的兽面驼囊昭示着它“不一般”的身份它的主人是“昭武九姓”之一的西域安国人安菩他跟随父亲归顺大唐后因骁勇善战，保卫大唐边疆
被封为五品京官和定远将军
骆驼也为有这样的主人自豪吧
图六、七：唐彩绘陶马与训马俑
人和马在较量中交流
静与动和谐 力与美统一
这得益于能工巧匠精准捕捉动物和人物的造型与神态
杜甫有诗云：“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”
也许就是见到了这样的驯马场面挥笔写就的呢
图一：西周兽面纹方鼎
第一次知道西关九龙鼎上的鼎就是它
这是一件多么端正的文物啊——由内而外的
继承自商代的兽面纹呈现在西周的器物上
失去几分神权的狞厉 却显不少王权的威严
周代商 文明的气质正在发生改变
图二：曹魏白玉杯
由新疆和田羊脂玉琢制而成
为墓主人生前心爱之物
通体洁白素雅
“清水出芙蓉，天然去雕饰”
是魏晋美学的直观展现
多少风流都化作这杯中酒
那些“对酒当歌，人生几何”的忧叹
随着美酒入喉
转变为“古今多少事，都付笑谈中”的释然
图三：北魏泥塑佛面像（残像）
我要如何用语言描绘祂呢
祂是残缺的——这份残缺背后是1500年前燃起的熊熊烈火和随之覆灭的北魏政权
作为我国古代最高的佛塔
永宁寺塔的命运对取名者开了个残酷的玩笑：它既不永，也不宁
和建造者的愿望南辕北辙（这座通天浮屠只存在了18年）
人都不喜爱残缺
但人还是可以从无可奈何的残缺中欣赏到附着其上的美
当我们凝视着圆润平和的佛面上那一抹淡淡的微笑时
感受到了穿越时空的艺术之美、人性之美
筑造佛塔、塑造佛像的无名工匠和劳动者们即使他们的身躯早已化为尘土
但他们用双手创造出了永恒
成就了人心对这份“其宁惟永”的追求
图四：唐金银平脱花鸟青铜镜
洛博“顶流”文创朱颜镜的原型
精致的花朵、鸾凤、飞鸟、蝴蝶内外环饰
于富丽堂皇中见盛唐气象
“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”
光阴流转间
铜镜默默记下了主人最好的年华
图五：唐三彩骆驼
驼首仰天嘶鸣 驼峰左右摇摆
三彩骆驼不能动 却也走出个虎虎生风
驼峰间的兽面驼囊昭示着它“不一般”的身份它的主人是“昭武九姓”之一的西域安国人安菩他跟随父亲归顺大唐后因骁勇善战，保卫大唐边疆
被封为五品京官和定远将军
骆驼也为有这样的主人自豪吧
图六、七：唐彩绘陶马与训马俑
人和马在较量中交流
静与动和谐 力与美统一
这得益于能工巧匠精准捕捉动物和人物的造型与神态
杜甫有诗云：“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”
也许就是见到了这样的驯马场面挥笔写就的呢
关于甲辰年的丁卯月（2024年3月）想到啥写啥[doge]
我们现下还在丙寅月（2月），丙寅月相对来说还是比较混乱的，寅木中藏有甲木 丙火 戊土，相对是比较复杂的，年干甲木和月支寅木又是丙火的偏印，偏印太强了，这个火的力量释放可能达不到一个理想的状态，我们常听说 正印是亲妈 偏印是后妈，这个偏印的力量有的时候不到位 有的时候又过头了，状态不稳定。再加上寅木本身内在比较复杂，所以丙寅月，我们很多人的感受都是复杂的，很难用一两句话去概括这段时间的心情和运势，新年开始后的职业规划 人生目标初步确定，有豪情壮志，但想要具体实际操作还是得力量专一点，也就是看接下来的丁卯月。
进入丁卯月，卯木的气息就很纯净了，可能在丙寅月我们迷茫的 困惑的 复杂的情绪状态会改善很多，目标变得十分明确，行动力也会变强，这个变强不仅仅是指变得勤快，而是我们的内心不再被复杂的外部环境和声音影响了，做事情会更专注。
丁卯这一柱，丁火是人间火，指路明灯，可以取暖 可以照明 可以做饭，总之对人间的用处很大，同时丁火也可以代表人类的精神世界和文明，丁火的月份很多人会对甲辰年的目标展开具体计划，因为甲木是丁火的正印，它会把能发挥的力量都传送给丁火，丁火又是指路明灯，所以这个月很多人都会找到目标，哪怕是现阶段的工作千头万绪，到丁卯月也多少能理出个一二三来，丁火坐下的卯木藏干只有一个乙木，力量纯粹，为花草藤蔓上下生长，年干甲木见卯为帝旺位，这个木的力量是不比丙寅月寅木的力量弱的，卯木为少阳之气，因为力量纯粹，又有生发之像，所以这个月容易有情绪上头冲冠一怒的情况，大家火气可能都比较旺。前面说丁火是精神世界，在这个月，很多人会寻求一份心灵慰藉，或丰富自己的精神世界，甚至表现为烧香拜佛，因为丁卯这一柱是有香火气息的。
地支卯辰穿，这个月土金几乎没有什么生气，辰土是水库，遇到卯木被穿了，水库被穿坏了，一般这种情况有戌土合一下会好。这个卯辰穿在地支，很多事情表面上欣欣向荣一片繁华景象，但实际情况复杂，或者根本不是那么回事，表面合作共赢，真心帮你，实际釜底抽薪，这个月在利益关系上是需要留一手的，这个卯木是丁火的偏印，对丁火的付出是有一点欠缺的，它同时又去穿辰土，这个月暗地里的矛盾或者过河拆桥的情况还是存在的，不过社会和职场总是复杂，有积极向上的人生态度，不被周围环境里的负面因素影响，找准了奋斗目标，困难总是能战胜的。
我们现下还在丙寅月（2月），丙寅月相对来说还是比较混乱的，寅木中藏有甲木 丙火 戊土，相对是比较复杂的，年干甲木和月支寅木又是丙火的偏印，偏印太强了，这个火的力量释放可能达不到一个理想的状态，我们常听说 正印是亲妈 偏印是后妈，这个偏印的力量有的时候不到位 有的时候又过头了，状态不稳定。再加上寅木本身内在比较复杂，所以丙寅月，我们很多人的感受都是复杂的，很难用一两句话去概括这段时间的心情和运势，新年开始后的职业规划 人生目标初步确定，有豪情壮志，但想要具体实际操作还是得力量专一点，也就是看接下来的丁卯月。
进入丁卯月，卯木的气息就很纯净了，可能在丙寅月我们迷茫的 困惑的 复杂的情绪状态会改善很多，目标变得十分明确，行动力也会变强，这个变强不仅仅是指变得勤快，而是我们的内心不再被复杂的外部环境和声音影响了，做事情会更专注。
丁卯这一柱，丁火是人间火，指路明灯，可以取暖 可以照明 可以做饭，总之对人间的用处很大，同时丁火也可以代表人类的精神世界和文明，丁火的月份很多人会对甲辰年的目标展开具体计划，因为甲木是丁火的正印，它会把能发挥的力量都传送给丁火，丁火又是指路明灯，所以这个月很多人都会找到目标，哪怕是现阶段的工作千头万绪，到丁卯月也多少能理出个一二三来，丁火坐下的卯木藏干只有一个乙木，力量纯粹，为花草藤蔓上下生长，年干甲木见卯为帝旺位，这个木的力量是不比丙寅月寅木的力量弱的，卯木为少阳之气，因为力量纯粹，又有生发之像，所以这个月容易有情绪上头冲冠一怒的情况，大家火气可能都比较旺。前面说丁火是精神世界，在这个月，很多人会寻求一份心灵慰藉，或丰富自己的精神世界，甚至表现为烧香拜佛，因为丁卯这一柱是有香火气息的。
地支卯辰穿，这个月土金几乎没有什么生气，辰土是水库，遇到卯木被穿了，水库被穿坏了，一般这种情况有戌土合一下会好。这个卯辰穿在地支，很多事情表面上欣欣向荣一片繁华景象，但实际情况复杂，或者根本不是那么回事，表面合作共赢，真心帮你，实际釜底抽薪，这个月在利益关系上是需要留一手的，这个卯木是丁火的偏印，对丁火的付出是有一点欠缺的，它同时又去穿辰土，这个月暗地里的矛盾或者过河拆桥的情况还是存在的，不过社会和职场总是复杂，有积极向上的人生态度，不被周围环境里的负面因素影响，找准了奋斗目标，困难总是能战胜的。
叹勾栏听曲
花开又花落花满天，
勾栏难描轻裳容颜。
听曲瓦舍半日生闲 ，
朝朝轻吟昭夜暮间。
朝暮间叹红颜，
半阙雪月多少年。
另半阙遗憾卷珠帘，
遗憾的余生如何写，
唯有勾栏灯火留人间
半阙的人生风光 ，
遗憾的来去凄凉。
花开到花落，
从此来去各一方。
难勾勒的夜光，
模糊的眼框，
随风曼陀花落处吟伤 。
勾栏一曲，
所听所唱，
难勾勒的條窕梳妆，
不满痴迷不悟
最终痴腸 。
人之初，
莫要勾栏瓦舍，
遗憾半阙时光，
悔恨之地都是过往。
花开又花落花满天，
勾栏难描轻裳容颜。
听曲瓦舍半日生闲 ，
朝朝轻吟昭夜暮间。
朝暮间叹红颜，
半阙雪月多少年。
另半阙遗憾卷珠帘，
遗憾的余生如何写，
唯有勾栏灯火留人间
半阙的人生风光 ，
遗憾的来去凄凉。
花开到花落，
从此来去各一方。
难勾勒的夜光，
模糊的眼框，
随风曼陀花落处吟伤 。
勾栏一曲，
所听所唱，
难勾勒的條窕梳妆，
不满痴迷不悟
最终痴腸 。
人之初，
莫要勾栏瓦舍，
遗憾半阙时光，
悔恨之地都是过往。
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